يوجد 3804 نتيجة بحث عن: النصوص
  • [97] سورة يونس (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لا ينفك المبطلون عن الإلحاح والتفاوض ليتنازل حامل الحق عن جزء من الحق الذي يحمله أو يبدله بما يوافق أهواءهم..
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 594
  • العقل والدين، هل من تنازع؟
    أحمد كمال قاسم
    إن الإدعاء بأن الدين والعقل خصمان لهو ادعاء غاية في الغرابة والجور. ولكن في الواقع لا دين بغير عقل. فنحن لم ندرك أن ديننا صحيح وأنه من لدن الله عز وجل إلا باستخدام العقل. والعقل هو الذي أرشدنا أن القرآن الكريم هو كلام الله المتواتر المقطوع بصحته وهو أيضاً الذي مكننا من التفريق بين الصحيح والضعيف مما ورد كسنة نبوية. إذن فلا عقيدة سليمة بدون عقل .والعقل هو مناط التكليف في الإسلام فإن رفع العقل رفع التكليف.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 885
  • حكم موالاة الطاغوت الصفوي، كحكم موالاة الطاغوت الصهيوصليبي وأذنابه
    حامد بن عبد الله العلي
    صار "مفكِّرون" يُلقون بزمام عقولهم ، وأزمّة عواطفهم ، إلى أيّ مخلّص مزعوم ، حتى لو كان يأخذهم من جاهليّة إلى جاهليّة ..
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 4109
  • حزمة المعاصي..
    مدحت القصراوي
    جرت سنة الله تعالى أن المعصية في غالبها تأتيك في حزمة، لو استجبت لها فإنها تجر أخواتها..
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1058
  • صلة الرحم (صور من الصلة)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    كلما زادت سبل الصلة، وتيسرت مئونتها؛ تأكدت فريضتها، وتحتم وجوبها، وانقطع العذر في قطيعتها، فكان الظن بالناس أداءها؛ لفرضيتها ولسهولة أدائها. ولكن واقع الناس على العكس من ذلك، فكلما زادت وسائل الاتصال والوصال بعدت المسافة بين الأرحام والقرابات. ولقد كان الناس من قبل ينتقدون أنفسهم إن تأخروا عن صلة قريب جمعة أو جمعتين، ثم تساهلوا في الشهر والشهرين، وبلغوا الآن حولا أو حولين، لا يرى القريب قريبه إلا إن جمعهم عيد أو عرس أو جنازة، ثم تثاقلوا عن إجابة دعوات الأعراس، وشهود جنائز قراباتهم، فكأنهم يجرون إليها جرًّا، ولولا الخوف من ألسن الناس وعيبهم لما حضروا الأعراس، ولا شهدوا الجنائز
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11138
  • تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047
  • أهل الأهواء والدين المبدل
    عابد بن محمد السفياني
    إن الحرص على هداية الكفار والمنافقين وأهل الأهواء هو مما يميز دعوة أهل السنة، ولا يزالون يعملون لذلك حتى يُسمعوا الحق للعالم ويخرجوا العالم من جهله وطغيانه.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 281
  • العيش حيث رفض الآخرون!
    مدحت القصراوي
    عندما انقلبت الأوضاع، رضي بعض رموز الإسلاميين وأصحاب الشهرة أن يعيشوا حيث رفض الآخرون! مع التغطي بكلام للسلف في غير محله
    تاريخ النشر: 15 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 664
  • الجدال الأحسن
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 22 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 9590
  • إياك و ترك راية الإسلام 24
    من: راية الإسلام
    مدحت القصراوي
    وجدت أن أغلب ما يحكيه لنا علماء الآثار للحضارات القديمة التي اختفت تحت التراب، في كل بلاد العالم.. خرافات صنعتها عقولهم
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 490
  • المحكم والمتشابه في الشريعة (2)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    والقرآن تتشابه آياتُه وأحكامه، فيُؤيِّد بعضُها بعضًا وهذا ما يُسمَّى بالتشابه العام في القرآن؛ لأنَّ آياتِه وأحكامَه متناسبة، مؤتلفة متصادقة، فلا تعارضَ بينها ولا تناقضَ ولا تنافر
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1112
  • حقيقة الرافضة
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    الاختلاف لا يكون مذموماً، إلا إذا تحول إلى تعصب أعمى يؤدي إلى ترك ما مع الطرف الآخر من دليل، أو إلى إنكار الحق الذي مع الآخرين أو الطعن فيهم بغير حق، أو إلى الشحناء والتباغض والتدابر.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3315

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً