يوجد 6584 نتيجة بحث عن: "التوبة"?
  • إلى متى الهروب
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 22 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 260
  • حب الصحابة (4)
    خالد سعد النجار
    حبُّ الصحابة «دِيْنْ» لأنَّ الله تعالى أثنى عليهم، وتصديق خبر الله تعالى وانعقاد الوَلَاية لا شك أنَّ هذا دين؛ بل من أعظم الدين.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • حب المال
    محمد عبد الكريم
    إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بحقه بورك فيه، ومن لم يأخذه بحقه أو باستشراف نفس فإنه لا يبارك له فيه.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1802
  • حكم الدعاء عند القبور
    خالد بهاء الدين
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وأما إجابة الدعاء؛ فقد يكون سببه اضطرار الداعي وصدق التجائه، وقد يكون سببه مجرد رحمة الله له، وقد يكون أمرًا قضاه الله لا لأجل دعائه وقد يكون له أسباب أخرى، وإن كانت فتنة في حق الداعي! فإنا نعلم أن الكفار قد يستجاب لهم فيسقون وينصرون ويعافون، ويرزقون مع دعائهم عند أوثانهم وتوسلهم بها! وقد قال الله تعالى: {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}.
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3460
  • الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة
    عبد العزيز بن باز
    لا يصح حج من كان تاركاً للصلاة، وكذا من كان يصلي ويدع الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»...
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 6179
  • الربانيون الذين صنعتهم العقيدة ومجتمعهم الآمن
    عبد الله عزام
    لا مفر من العودة إلى ظلال هذه العقيدة، ولابد لكم أن تفيئوا إليها، هذا إذا كنتم تفكرون في الخلاص من شقائكم وبناء أنفسكم، وإلا تسلكوا هذه الجادَّة فإنكم هالكون لا محالة، خاسرون دنياكم وأخراكم بكل تأكيد، {وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}، {خَسِرَ‌ الدُّنْيَا وَالْآخِرَ‌ةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَ‌انُ الْمُبِينُ}.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 835
  • حال الأتقياء بعد رمضان
    عبد الله بن محمد الطيار
    فيا مَن ذقتم حلاوة الطاعة والقرب من الله، وخالطت قلوبّكم لذةُ الإيمان، وتبتم وصدقتم مع مولاكم وخالقكم، وتعلَّقت قلوبكم ببيوت الرحمن، الزموا طريق الاستقامة، فهو طريق الوصول إلى مرضات ربكم ودخول الجنان.
    تاريخ النشر: 16 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 896
  • (17) أسباب تحصيل البصيرة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228
  • (31) خاتمة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    ماذا بعد رمضان؟ أخي يا بن الإسلام، جاء رمضان، ومضى رمضان، سوق قام ثم انفض، ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، ويتوجَّعُ المسلم لفراقِ رمضان، ويظل يتذكَّرُ أيامَه ولياليَه؛ كيف كانت عامرة بالخيرات، ممتلئة بالعبادات، منيرة بالطاعات.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 511
  • الحب في الله علاماته وفضله وشروطه
    إن التحابب في الله والأخوة في دينه من أفضل القربات، ولها شروط بها يلتحق المتصاحبون بالمتحابين في الله. وفيها حقوق بمراعاتها تصفو الأخوة عن شوائب الكدر ونزغات الشيطان. فبالقيام بحقوقها يُتقرَّب إلى الله زلفى، وبالمحافظة عليها تنال الدرجات العلا.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 44820
  • الدعوة إلى الله في أقطار مُختلفة
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    المقدمة: بين فيها الشيخُ رحمه الله سببَ تأليفه للكتاب، وهو سؤال خلْق كثير من الإخوان في المشرق والمغرب تأليفَ كتاب في سيرة الشيخ ومالقيَهُ في حياته في الحل والترحال، وما جرى عليه من حوادث وأخبار، وخاصة في الدعوة إلى الله في الأقطار المختلفة
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1981
  • (10) معوقات الهمة العالية (أسباب دنو الهمة 2)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    فهناك من هو ذو رأي سديد، ومشاورة لأهل الرأي، فتراه يعزم على القيام بعمل من الأعمال بعد اقتناع تام، ومشاورة جادة، ودراسة متكاملة. فإذا لم يبق إلا التنفيذ تردد وتثاقل، وقدم رجلاً وأخَّر أخرى، ثم يتمادى به الأمر إلى أن يترك ما عزم عليه إلى غير رجعة.
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1443

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً