يوجد 2078 نتيجة بحث عن: اﻷمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • [309] سورة لقمان (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    وبعد نصحه لولده ووصيته له بالصلاح والإصلاح من خلال إقامة الصلاة (صلاح شخصي) والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (إصلاح للواقع) إذا بلقمان يوصي ولده بالصبر على ما يصيبه. {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ} [لقمان:17].
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 259
  • أيـها المشايخ: تواضعوا!!
    اختلط في بلادنا مصطلح "الشيخ" فلم يعد هذا المصطلح محصورًا على القضاة مثلاً ولكنه تجاوز ذلك إلى الدعاة الذين يعملون في وزارة الشؤون الإسلامية وكذلك العاملين في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتجاوز الأمر ذلك أيضًا فأصبح هذا اللقب يطال مجموعة من التجار وأحيانًا من ليس من هؤلاء جميعا إذ يكفي أن يتزيا أحدهم بزي "المشايخ"(!!) لكي يكون شيخًا ثم يحاول الحصول على بعض مكتسباتهم.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1279
  • أدوات الصعود
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    تلك ثقلة الشهوات، وهذه أدوات الصعود: ومزية الإسلام العظمى في هذا المجال أنه وهو يعمل على رفع الإنسان إلى أعلى لموازنة ثقلة الشهوات لا يدفعه إلى منطقة ينعدم فيها جذب الأرض، كما تفعل الرهبانية والهندوكية والبوذية، فهذه قد تيسر للإنسان التحليق في الفضاء، ولكنها تؤدي به إلى إهمال عمارة الأرض وحفظها من الفساد بالجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكلها تكاليف ربانية أمر بها الله، لأنه يعلم أن فيها صلاح الحياة والإنسان، وهو الذي خلقه ويعلم ما يصلحه وما يصلح له: {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك : 14].
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 281
  • دعوة للإنصاف
    محمد بن عبد الله الدويش
    حين نلقي نظرة سريعة على الجهود المبذولة لإحياء واقع الأمة نجد إنتاجًا ثرًا متنوعًا، فهذا يعنى بالعلم ونشره، قد أخذ على عاتقة إزالة غشاوة الجهل عن جسد الأمة، والآخر سلك سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فسخر وقته لإنكار المنكرات المتفشية في واقع الأمة، وأعطى لذلك نفيس وقته وعصارة جهده..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 908
  • (3-3)
    من: أباء وأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    وإذا كان الابن طالح فليحرص الأب والإخوة على أن يدلوه على الخير وطريق الهدى، وإذا كانت الأسرة قد وفقها الله إلى الهداية، وأصبحت أسرة مسلمة فعليها أن تتآخى، بعضها ببعض، وأن يدل بعضها بعضًا على الأخلاق وعلى الصلاة، {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}، أن يوصي بعضهم بعضًا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أن يوصي بعضهم بعضَا بحسن الخلق، هذه نماذج في كتاب الله تبارك وتعالى للأسرة المسلمة.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1410
  • بين مناكيدنا و العز ابن عبد السلام
    أبو الهيثم محمد درويش
    بعض من يتمسحون بالعلم و يتشدقون بفخم الكلام و يعتلون المنابر اليوم، يكادون يطِّلون على المسلمين بدين جديد، فيه تأليه للحكام، وسب و شتم وقذف للدعاة؛ وتثبيط عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ وتشجيع أهل البغي على بغيهم؛ جُبنا أو استمراء لدور المخنث؛ عافانا الله ووقانا من شر كل ذي شر، ويكفينا هذه النفحات العطرات لتنظيف رئاتنا.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 673
  • عمارة الأرض
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وكذلك فإنه وهو يوجه الإنسان إلى عمارة الأرض، والاستمتاع بالطيبات فيها، لا يتركه يغرق في حمأة الشهوات، لأنه عندئذ يترهل ويفسد، ويستثقل التكاليف التي يتطلبها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله، لأنها تبدو في حسه موانع تعوق الإنسان عن المتاع: {لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة} [التوبة: 42].
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 340
  • الفكر الصوفي
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    الفكر الإرجائي أخرج العمل كله من مسمى الإيمان، أما الفكر الصوفي فقد ركز على نوع واحد من العمل، وأخرج سائر أنواعه من مستلزمات الإيمان. ركز على العبادة بمعناها الضيق المحصور في الشعائر التعبدية والذكر، وأهمل من أنواع العبادة عمارة الأرض بمقتضى المنهج الرباني، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 590
  • العلاقة بين مكارم الأخلاق والعبادة والإيمان
    إن الأخلاق الفاضلة من نحو أعمال القلب والعقل والجوارح واللسان مثل صدق الحديث، وأداء الأمانة، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والوفاء بالعهود، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والرفق والرأفة، والدعاء، وخشية اللّه والإنابة إليه، وإخلاص الدين له، والصبر لحكمه، والشكر لنعمه، والرضا بقضائه، والتوكل عليه، وأمثال ذلك، كلها داخلة في مفهوم العبادة، وذلك أن العبادة هي الغاية المحبوبة للّه والمرضية له.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19551
  • مجالس الصالحين
    الشبكة الإسلامية
    فالقرآن ذكرٌ، والسنة ذكرٌ، والفقه ذكرٌ، وأمور الآخرة ذكرٌ، وهكذا، أمور الدعوة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أمور تقويم المجتمع والمحافظة على الأسرة إسلامية، أمور تربية النفس وتربية الأولاد ، أمور التفقه في الحلال والحرام، أمور القيام بتبليغ الإسلام، وهكذا يُذَكّر الناس بأبواب الصدقات، وأيضاً يُجالس المسلم قوماً يلتقطون له طيب الكلام كما يُلتقط طيب الثمر، فإذا كان أصحابك من الأخيار كان مجلسك كذلك.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 7148
  • قانون الذي في السماء
    خالد الشافعي
    بقانون الناس صارت التبرج حرية والعري حرية، وفن وسب الذت الإلهية إبداع، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رذيلة وتدخل في حريات الناس..! لما قضى الله أنه لا رسول بعد محمد صلى الله عليه وسلم، ومن المعلوم أن دور الرسول تذكير أهل الأرض كلما نسوا بقوانين الذي في السماء.. طيب إذا ما كان محمد صلى الله عليه خاتم الرسل، فمن سيقوم مقام الرسل ويؤدي دوره في التذكير؟
    تاريخ النشر: 28 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 799
  • قطوف من سير الربانيين
    إن الدعوة إلى الله سبيل الأنبياء والمرسلين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ميراثهم الذي ورثهم فيه العلماء الربانيون والعباد الصالحون وهو نبض الأمة الذي يدل على حياتها، وفضلها الذي يدل على خيريتها، وهو الروح الذي تجتمع به القلوب، وتتحد من خلاله الكلمة، وتبدأ به طريق النصر والتمكين، وهو سبب النجاة وإن ظن من ظن أنه سبب الهلكة، وهو سبب العافية وإن توهّم البعض أنه سبب البلاء، وهو سبب الرفعة وإن شك قومٌ أنه سبب الأذى والإهانة.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2014

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً