-
- الطائفية في ميزان الإسلام
- عبد العزيز بن سعد الناصر
- إن من المصطلحات التي يتلاعب بها اليوم ولا سيما في هذه السنوات الأخيرة ويلبس على الناس بها لتهدم عقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين ولتقصي شريعة الله عز وجل عن الحكم ما يسمى (بفتنة الطائفية) أو الحروب الأهلية ويطرق عليها بكثافة وأساليب متنوعة ولاسيما عند الرافضة والعلمانيين وسادتهم من الغرب الكافر وذلك لتحقيق مآربهم في القضاء على أهل السنة وعقيدتهم، وإقصاء شريعة الله عز وجل.
- تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1177
-
- «ولا تفرّطوا في جنب الله»
- رقية القضاة
- إنها التقوى ذلك الميزان الذي توزن به مقادير النّاس ومقاماتهم عند الله، {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: من الآية 13]، وهي التقوى تلك الكلمة التي ألزم بها الربّ الجليل أهل عبادته وخلصاءه من خلقه، فجعلهم أحق بها وأهلها.
- تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1002
-
- الطائفية في ميزان الإسلام
- عبد العزيز بن سعد الناصر
- إن من صور التلبيس والتضليل اليوم، ما يحصل من التلاعب بالمصطلحات ووضعها في غير موضعها، واستخدام ذلك في تحسين القبيح وتقبيح الحسن. ومع ما في المصطلحات من فائدة كبيرة، في كونها وسائل للتفاهم بأقصر طريق وأوضح دلالة وأقل مجهود، ما دامت لا تتعارض مع الكتاب والسنة، ولا مع العقل والفطرة؛ إلا أن قوماً تلاعبوا بها، ووظفوها في التلبيس على الناس وإضلالهم؛ فشوُهوا بها الحق وزينوا بها الباطل.
- تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1145
-
- تطرف الغرب يصنع تطرف الشرق
- محمد الأحمري
- فمرة يردد المحتلون بأن التاريخ حلقة واحدة، ومرة يقولون بل نفصله ونختار مراحل منه، لكنهم في النهاية يفسرون التاريخ على ضوء كتابتهم له، ولا يحق لنا أن نفسره ولا أن نفهمه، ولا أن ندخل تعبيراتنا وتوصيفاتنا إليه ولو كنا نتحدث عنا، فهم الأحق بإطلاق الألقاب والأوصاف دائماً؛ لأننا كنا مستضعفين ومغلوبين ويجب أن نبقى كذلك، وليس لنا حق الفهم؛ فقد قرروا أنك مغلوب تابع، والمغلوب ليس له أن يخرج من دائرة المغلوبية طوال التاريخ القادم
- تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 544
-
- الاستعانة بالصلاة (1)
- عبد اللطيف محمد النمر
- « عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما ، قال : حدثني عمر بن الخطاب قال : لما كان يوم بدر ، نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف ، وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلا ، فاستقبل القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه : اللهم أنجز لي ما وعدتني ، اللهم آت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض" . فما زال يهتف بربه مادًّا يديه ، مستقبلَ القبلة ، حتى سقط رداؤه عن منكبيه . فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فألقاه على منكبيه ، ثم التزمه من ورائه وقال يا نبي الله " كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك»
- تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1103
-
- الـمفهوم الصحيح للإسلام
- أبو محمد بن عبد الله
- جاء الإسلام ليصبغ الأرض بصبغة الله، فتنشأ فيها خلافة الله الربانية، ويني فيها عمارة على مقتضى المنهج الرباني الحكيم، وكان لا بد لكل بناء من لبنات... ولبنة هذا البناء الفرد الآدمي، ثم أسرته ثم مجتمعه... إن الإسلام عقيدة. تنبثق منها شريعة. يقوم على هذه الشريعة نظام. وهذه الثلاثة مجتمعة مترابطة متفاعلة هي الإسلام
- تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5070
-
- الاعتبار والمعتبرون
- هاشم محمد علي
- التفكر طريق الاعتبار، وقد امتدح الله المعتبرين
- تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1584
-
- (1)
- من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)
- شميسة خلوي
- بريقٌ أخَّاذ طبع الكلمة والصُّورة الآتية من وراء البحار عبر مختلف وسائل الإعلام والاتِّصال، المقروءة والمسموعة والمرئية، أغلبها أجنبية وافدة من الغرب أو متأثِّرةً به، ولا ريْب أن تأثيرات هذه الوسائل قد ضربت الأخلاق والمبادئ الإسلاميَّة في الصَّميم، وأثَّرت على توجُّهات قطاع كبير من أبناء الأمَّة وبناتها فكريًا وسلوكيًا، ولعلَّنا لا نبالغ لو قُلنا: إنَّ الإعلام العربي سهَّل مهمَّة دُعاة الغرب وتلقَّف كل منتن منهم، ليروِّج له في أوساط مجتمعاتنا على أنه الطَّبيعي والعادي. ذاك هو الإعلام وما يُقدِّمه من سمومٍ في شكلٍ يروق النَّاظرين...!
- تاريخ النشر: 16 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 13606
-
- (1) المقدمة
- من: امتحان القلوب
- ناصر بن سليمان العمر
- إن الحديث عن القلب وامتحانه وابتلائه حديث بالغ الأهمية في وقت قست فيه القلوب، وضعف فيه الإيمان، واشتغل فيه بالدنيا، وأعرض الناس عن الآخرة.
- تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 873
-
- سورة الشورى في سؤال وجواب
- محمد حسن يوسف
- أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...
- تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894
-
- خصائص التربية في القرآن الكريم
- عبد الله محمد جبر
- نحاول من خلال هذه الكلمات إلقاء الضوء على خصائص وسمات التربية في القرآن الكريم، كلام الله المعجز وكتاب التربية الأول والأخير للبشرية لا سيما المسلمون، الذي ينبغي أن تَستقي منه مناهجها وأساليب حياتها.
- تاريخ النشر: 24 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 3458
-
- كلمة عن القرآن الكريم
- محمود العشري
- هذا القرآن العظيم هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وهو حبل الله المتين، وهدايتُه الدائمة، وموعظته إلى عباده، وآيةُ صدقِ رسوله - صلى الله عليه وسلم- الباقية إلى آخر الدنيا،
- تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1592
يوجد 994 نتيجة بحث عن: يُوحَى