• {كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ}

  عبد الكريم بكار

  مع أن الوحدة ظلت المحور الذي يجذب مشاعرنا وأدبياتنا، إلا أن حالتنا الراهنة تتجه باستمرار إلى مزيد من التمزق والتفكك.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 931

• أصحاب التفكير الظاهري يمتنعون! فأنا شافعي حنفي

  عبد المنعم منيب

  من هنا فأحببت أن أنبه إخواني وأخواتي القراء لماهية منطلقي في الكتابة، كي تتضح لهم صورة ما أكتبه جيدًا، فأنا في أصول الفقه أميل لمنهج إمام الدنيا الإمام الشافعي رحمه الله، وفي الفروع الفقهية أختار مرتكزًا على الدليل وفقًا لهذا المنهج الأصولي، ومن هنا أختار كثيرًا من اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية -الذي بدأ حنبليًا- لأنه متأخر، فأطلع على صحيح الأدلة التي تجمعت في العصور المتأخرة..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1474

• مقابلة مجلة العصر مع فضيلة الشيخ حامد العلي

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 16 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 8258

• حريةالرِّدَّة

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 23 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 17914

• العقل والدين، هل من تنازع؟

  أحمد كمال قاسم

  إن الإدعاء بأن الدين والعقل خصمان لهو ادعاء غاية في الغرابة والجور. ولكن في الواقع لا دين بغير عقل. فنحن لم ندرك أن ديننا صحيح وأنه من لدن الله عز وجل إلا باستخدام العقل. والعقل هو الذي أرشدنا أن القرآن الكريم هو كلام الله المتواتر المقطوع بصحته وهو أيضاً الذي مكننا من التفريق بين الصحيح والضعيف مما ورد كسنة نبوية. إذن فلا عقيدة سليمة بدون عقل .والعقل هو مناط التكليف في الإسلام فإن رفع العقل رفع التكليف.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 885

• [97] سورة يونس (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لا ينفك المبطلون عن الإلحاح والتفاوض ليتنازل حامل الحق عن جزء من الحق الذي يحمله أو يبدله بما يوافق أهواءهم..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 594

• حكم موالاة الطاغوت الصفوي، كحكم موالاة الطاغوت الصهيوصليبي وأذنابه

  حامد بن عبد الله العلي

  صار "مفكِّرون" يُلقون بزمام عقولهم ، وأزمّة عواطفهم ، إلى أيّ مخلّص مزعوم ، حتى لو كان يأخذهم من جاهليّة إلى جاهليّة ..

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 4109

• حزمة المعاصي..

  مدحت القصراوي

  جرت سنة الله تعالى أن المعصية في غالبها تأتيك في حزمة، لو استجبت لها فإنها تجر أخواتها..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1058

• صلة الرحم (صور من الصلة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كلما زادت سبل الصلة، وتيسرت مئونتها؛ تأكدت فريضتها، وتحتم وجوبها، وانقطع العذر في قطيعتها، فكان الظن بالناس أداءها؛ لفرضيتها ولسهولة أدائها. ولكن واقع الناس على العكس من ذلك، فكلما زادت وسائل الاتصال والوصال بعدت المسافة بين الأرحام والقرابات. ولقد كان الناس من قبل ينتقدون أنفسهم إن تأخروا عن صلة قريب جمعة أو جمعتين، ثم تساهلوا في الشهر والشهرين، وبلغوا الآن حولا أو حولين، لا يرى القريب قريبه إلا إن جمعهم عيد أو عرس أو جنازة، ثم تثاقلوا عن إجابة دعوات الأعراس، وشهود جنائز قراباتهم، فكأنهم يجرون إليها جرًّا، ولولا الخوف من ألسن الناس وعيبهم لما حضروا الأعراس، ولا شهدوا الجنائز

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11138

• أهل الأهواء والدين المبدل

  عابد بن محمد السفياني

  إن الحرص على هداية الكفار والمنافقين وأهل الأهواء هو مما يميز دعوة أهل السنة، ولا يزالون يعملون لذلك حتى يُسمعوا الحق للعالم ويخرجوا العالم من جهله وطغيانه.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 281

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047

• العيش حيث رفض الآخرون!

  مدحت القصراوي

  عندما انقلبت الأوضاع، رضي بعض رموز الإسلاميين وأصحاب الشهرة أن يعيشوا حيث رفض الآخرون! مع التغطي بكلام للسلف في غير محله

  تاريخ النشر: 15 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 664