• (12) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  الافتقار صفة لازمة لكل نفس، فهو وصف لكل مخلوق من حيث أنه مخلوق، ولأنه مخلوق، فهو وصف لا يفارق أحدًا ولا ينفك عنه

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 210

• لا أستطيع.. مستحيل

  ناصر بن سليمان العمر

  إنني أقف مدهوشاً أمام هذا التخلف الرهيب، في واقع الأمة وحياتها؛ مع ما تملكه من مقومات النجاح، والتفوق، والريادة، والسيادة.. ومن ثم، أعملت تفكيري في هذا الأمر الجلل؛ فتوصلت بعد مراحل من البحث والتحليل إلى أن من أهم الأسباب في ذلك تحول هـذا الوهم الكبير: (لا أستطيع.. مستحيل) إلى قاعدة صلبـة في حياة كثير من أفراد الأمة أولاً، وشعوبها ثانياً، منهـا ينطلقون، وفي ظلامها يسيرون..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1385

• المُحاربة للدِّين وأهلِه باللسان أشدّ وأنكَى من السلاح والسّنان!!

  أبو فهر المسلم

  فلا يَظننَّ ظانٌّ، أن المُحاربة لدين الله وأوليائه؛ إنما تكون بالسلاح فقط، بل تكون باللسان كذلك، وبالقلَم كذلك، وبالأفعال والأقوال كذلك!

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 762

• بيان السعد والأحمد حول أحداث الشام

  عبد الله بن عبد الرحمن السعد

  فقدِ اطلعت على بيان الشيخ يوسف الأحمد وفقه الله تعالى بشأن الأحداث الجارية في الشام وخاصة في ما يُسمَّى بـ (دولة الإسلام في العراق والشام) وعدم قبولها للمبادرات التي طرحها بعض أهل العلم. وألفيته بيانًا مؤيدًا بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة، مع اطلاع على مجريات الأمور الحادثة هناك وحسن تصور لواقع بلاد الشام وما وقع بين الفصائل، ولذا؛ فإني أؤيد ما ذهب إليه، فجزاه الله خيرًا وبارك فيه.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2530

• بين يدي رمضان احذر التوبة المعلولة

  أبو فهر المسلم

  الامتناع عن المعاصي إلى أجَل، والنيَّة مُبيَّتة للعَود إليه متى انتهى هذا الأجَل فإنه يكون مُصرًّا على ذَنبه، لا تائبًا ولا صادقًا، والله قد وعد بالمغفرة والتوبة مَن لم يُصرّ، فقال: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ . أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ...}.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1803

• قاعدة مَتينة في استشكال النصوص .. !

  من: مقومات طالب العلم

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 330

• فتوح مصر

  أبو فهر المسلم

  لطالما بقيت مصر تحت قبضة الطواغيت وفُجار المتجبرين، قديمًا وحديثًا، وأهلها على طول الخط مُستضعَفون مُسترقّون، حتى تأتيهم المعونة من خارجهم، فيَستردّون عافيتَهم، ويقهرون عدوّهم، فينفع الله بهم الإسلامَ والبلاد والعباد

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1198

• (34) من خالف شرع الله فهو مِن جنس التتار

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  الدِّين ما شرَعه اللهُ ورسوله، وليس لأحدٍ أن يخرج عن شيءٍ مما شرَعه الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو الشرع الذي يجب على ولاة الأمر؛ إلزامُ الناس به، ويجب على المجاهدين؛ الجهادُ عليه، ويجب على كل واحدٍ؛ اتباعُه ونَصره..

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1198

• الوسطية وإشكالية التعضية

  ناصر بن سليمان العمر

  لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770

• القواعد الذهبية في أدب الخلاف (2)

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  اجعل نيتك في المناظرة هو الوصول إلى الحق وإرضاء الله سبحانه وتعالى، وكشف غموض عن مسألة يختلف فيها المسلمون، ورأب الصدع بينهم، وجمع الكلمة وإصلاح ذات البين.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1913

• إيثار مين يا عم!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375

• المُحاربة للدِّين وأهلِه

  من: بين الأعلام و مرجئة السلطان

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2354