يوجد 7696 نتيجة بحث عن: "الظلم"?
  • في رحلة القطار
    محسن العزازي
    المحسوبية والرشاوى سبيله. تجده بجوار الشامخ يقم عدله. يأمر الجندي فيطلق سلاحه، ويوجه الإعلام بلسان إفك ليجمل قبحه، فالأخ عدوه، والصهيونية صديقه. كفتة عبدالعاطي دواءه.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3197
  • تعريف الإمامة : بين السنة و الشيعة
    أحمد علوان
    لكن القضية شغلت ولا زالت تشغل حيزاً كبيراً لدى الشِّيَعة على وجه العموم، وعند الشِّيَعة الإِمَامِيَّة الاثني عشرية على وجه الخصوص، فهي الأساس عندهم، وعليها تقوم بقية العقائد، ومن الواجب على كل شيعي الإيمان بإمامة اثني عشر إماماً في مقدمتهم سيدنا عليّ رضي الله عنه وآخرهم محمد بن الحسن العسكري.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 5816
  • ماذا يريد الحوثيون!!
    عقيل بن محمد بن زيد المقطري
    ولما لم تستجب الدولة لمطالبهم دخلوا في حرب مع الدولة بحجة أن الحاكم غير شرعي؛ كونه ليس من البطنين، ومن ثم خاضوا مع الدولة ستة حروب لم تستطع الدولة فيما ظهر للناس أن تكسر شوكتهم، والحقيقة أن الدولة لم تكن ترد أن ينتصر الجيش بقيادة علي محسن الأحمر، بل كانت الدولة تضرب الجيش من الخلف وتدعم الحوثيين بالسلاح وحاولت اغتيال علي محسن أكثر من مرة لكنها لم تتمكن.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 975
  • مقارنة الأديان عند المسلمين
    ياسر منير
    يذكر العلماء أن علم الأديان يبحث عن منشإ الأديان وتطورها، وفي الأسس التي ترتكز عليها الأديان المختلفة، وفي أوجه الاتفاق، أو الاختلاف فيما بينها. وبعبارة أخرى: إنه يناقش تاريخ الأديان، ويوضح فلسفتها، ويوازن بينها. وتاريخ الأديان يبحث عن نشأة المعتقدات الدينية وتطوراتها، ومرتكزاتها، لدى الشعوب البُدائية المتخلفة، والشعوب المتمدنة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27569
  • اقترب للناس حسابهم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم , لاهية قلوبهم , ناسية عقولهم , معرضة أبدانهم , و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم . و الله عز وجل مطلع على كل ذاك محيط به سميع عليم .  { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّيي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [ الأنبياء 1 - 4] .
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 4552
  • كيف نتعبد الله بحواسنا؟
    عبد الرحمن الدوسري
    «قل: اللهم، إنِّي أعوذ بك من شرِّ سمعي، ومن شر بصري، ومن شرِّ لساني، ومن شر قلبي، ومن شر هَني[1]»
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1172
  • سباعيات الجمعة (1)
    عبد الكريم بكار
    إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحدَهُ تحمّل الله عنه سبحانه حوائجَه كلها، وحمَل عنه كلّ ما أهمّه، وفرّغ قلبَه لمحبته ولسانـَه لذكره وجوارحَه لطاعته.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4129
  • عملية القتل في باريس والاستدلال الخاطئ
    حماد القباج
    مشكلة الشباب الذين يتحمسون لعمليات التفجير والتخريب والقتل ضد بعض الظالمين والمعتدين العدوانيين؛ أنهم يبنون استدلالهم الشرعي على ألفاظ النصوص وأحداث السيرة مجردة عن النظر الفقهي المؤصل بعلم أصول الفقه
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1427
  • واجبنا تجاه ما يحدث في العالم الإسلامي
    سعد الدين فاضل
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 8638
  • مقدمة
    من: الشريعة
    محمد بن الحسين الآجري
    والحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير * يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1008
  • هكذا بدأ الصراع السني الشيعي
    نجاة حمص
    ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630
  • رسالة في الطريق إلى ثقافتنا للأستاذ محمود شاكر رحمه الله تعالى
    محمد براء ياسين
    الاتجاه العام الذي يدافع عنه محمود شاكر - وهو اتجاهٌ لا يقبل أيَّ تنازلات، متشكك إلى أقصى الحدود في التفسيرات الأجنبية، رافض في الواقع لأي احتمال للفهم الحقيقي خارج النطاق المحدد للعالم الإسلامي نفسه، وهذا صوت أصيل معبر عن الغضب والاستياء بعد اثني عشر قرناً من المواجهة مع الغرب، وهناك كثير من المؤرخين الغربيين ليسوا بغافلين عن هذا الغضب، حتى وهم يجهزون لعملية الحوار، ولكن قسمًا كبيرًا من المسئولية عن هذا الغضب يقع علي عاتق المؤمنين بالاستعمار الغربي، الذين وصلوا إلى اقتناع نهائي، لا بأن ثقافتهم ثقافة متفوقة فحسب، بل بأن من الضروري أن يقوموا بنقلها إلى أبناء المستعمرات..). فهو ينظر في ما يسميه صوت الغضب الذي يصدر من رسالة شاكر= للتعامل معه وأخذه بعين الاعتبار في عمليّة الحوار الإسلامي الغربي.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 2827

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً