يوجد 10134 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا}
    أبو الهيثم محمد درويش
    الإعلام زيَّن للناس الباطل، وسحر أعينهم وقلَّما نعثر على إعلام نظيف.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2911
  • خطيئة
    سلمان بن فهد العودة
    القلب يلين بعد قسوته، والمكانة عند الله تعود، فلا بأس ولا يأس ولا تأس..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 952
  • [02] بين الثبات والتجديد
    من: بين الثبات والتجديد
    سلمان بن فهد العودة
    فالغايات متفقة، دعوة الناس إلى رب العالمين وتعبيدهم لله عز وجل بالعمل بالكتاب والسنة وطلب الجنة طلب الرضوان، لكن الوسائل إلى ذلك تختلف
    تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 539
  • فن الرواية
    ربيع بن المدني السملالي
    فنّ الرّواية من الفنون الأدبية الجميلة التي يستطيع من خلالها الكاتب أن يمرّر رسائلَه وتوجيهاته، وبثّ أفكاره التي يؤمن بها، لذلك نجد كثيرًا من الكتّاب الحَدَاثِيين والعَلْمانيين والليبيراليين قد اتّخذوا الرّوايةَ مطيّة لبثّ سمومهم القاتلة عبر كلامهم المنمّق، وأسلوبهم البديع، وبلاغتهم المميّزة، وسردهم المُشوّق.. في حين نجد الكتّاب المسلمين لا يهتمّون بهذا الفنّ الرّائع، ولا يعيرونه أدنى اهتمام، علمًا أنّه فنّ رائق ومناسب للدّعوة إلى الله، وإلى العدل والمساواة ودفع الظّلم أكثر من غيره من الطّرق الأخرى المتداولة..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6402
  • سقوط الدولة العباسية .. دروس وعبر
    سالم العجمي
    فإن من المعلوم أن الحق والباطل لا زالا في صراع منذ قيام الدنيا وحتى يرث الله الأرض ومن عليها، وإن في قصص الزمان عبرة للمعتبر وعظة للمتعظ، وحريٌّ بالمرء أن يطلع على قصص التاريخ فإن فيها دروسا وعبرا وعظات.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 18236
  • الهُدَى في أمر المَهْدِي لا إفراط ولا تفريط..
    عبد العزيز مصطفى كامل
    ويكون ظهوره من بلاد المشرق، لا من سرداب سامراء، كما يزعمه جهلة الرافضة من وجوده فيه الآن، وهم ينتظرونه آخر الزمان، فإن هذا نوع من الهذيان، وقسط كبير من الخذلان شديد من الشيطان؛ إذ لا دليل على ذلك ولا برهان، لا من كتاب ولا سنة
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 984
  • الهداية كنز المتقين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    التقوى درع للمؤمن يتقي غضب ربه بفعل أوامره واجتناب نواهيه.. والجائزة المنتظرة هي أكبر جائزة.. هي طريق الجنة وسبيلها.. إنها الهداية، فيا من اتقيت الله تمسك بالطريق والتمس السبل وأبشر بالهدى.
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 503
  • عادات سودانية جميلة في رمضان
    كان ابن عمر رضي الله عنهما يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعهم أهلُه عنه، لم يتعشَّ تلك الليلة، وجاء سائلٌ إلى الإمام أحمد رحمه الله فدفع إليه رغيفين كان يُعِدُّهما لفطره، ثم طوى، وأصبح صائماً، وكان الإمام الزهري رحمه الله إذا دخل رمضان قال: "إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام"، ومن فضائل شهر رمضان الكريم أنه تضاعف فيه الحسنات، فروي أن النافلة تعدل فيه أجر الفريضة، والفريضة تعدل فيه أجر سبعين فريضة، ومن فطر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجر ذلك الصائم من غير أن ينقص من أجره شيء
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1034
  • كيف نفهم القرآن الكريم؟
    عبد السلام بن إبراهيم الحصين
    القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403
  • جريمة قتل النفس المسلمة
    عبد الله عزام
    لقد عظم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرمة انتهاك حرمة المسلم خاصة دمه، ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الذي ينتهك حرمة المسجد الحرام وبين الذي ينتهك حرمة المسلم..
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18883
  • أين زادك للرحيل
    أبو الحسن بن محمد الفقيه
    ما أحوجنا إلى وقفة متأملة.. مع حقيقة الموت.. تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى.. ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول.. وحطّمت أماني الخلود.. وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة.. لا خلود فيها ولا قرار.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1532
  • {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ}
    هشام عقدة
    الأصل في حال كل مسلم براءة الذمة، وعدم توجه مطالبة الغير عليه في نفسه وماله، فيدل على أن الأصل في نفسه حرمة القتل إلا لدليل منفصل، والأصل في ماله حرمة الأخذ إلا لدليل منفصل، وأن لا يتوجه إليه شيء من التكاليف إلا لدليل منفصل..
    تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1111

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً