• الحياء تاج وزينة

  «الحياء من أفضل الأخلاق، وأجلِّها وأعظمها قدراً، وأكثـرها نفعـاً، بل هو خاصَّة الإنسانية؛ فمَن لا حياء فيه، فليس معه من الإنسانيَّة إلَّا اللَّحم والدَّم وصورتهما الظَّاهرة»

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 188

• صيانة المرأة من التبرج والسفور والاختلاط وما يؤدي إلى الفتنة

  المرأة في الإسلام دُرَّةٌ ثمينة، وجوهرة كريمة، تُصان من كل أذى، وتُحمى من كل رذيلة؛ لذا جعل الإسلام للمرأة ضوابطَ دقيقة، تنال بها عفةَ نفسها، وصيانة فرجها، وسلامة عِرضها؛ فأمرها بالحجاب ورغَّبها في القرار في البيت، ومنعها من التبرج والسفور...

  تاريخ النشر: 12 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 231

• حصون العفاف من أدلة الكتاب والسنة (2-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  كاسيات عاريات؛ أي: أنها تستر بدنها وتكشف بعضَه، إما لأن اللباس قصيرٌ لا يستر جميع الجسد، وإما لأنه شفَّاف يُظهر ما تحته، وإما لأنه ضيِّق يُبرِز المفاتن، ويدخل في ذلك فتح أعلى الصدر، وما يكون مشقوقًا من الأسفل.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 675

• تاريخ يوسف بين التوراة والقرآن

  عبد الحليم عويس

  ونحن نجد الروح التي كتبت بها القصة في التوراة مختلفة بصورة كبيرة عن الروح التي وردت بها في القرآن، فضلًا عن الاختلاف في الحقائق والمعلومات...

  تاريخ النشر: 3 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 420

• انتهاء القتال يوم أحد: قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  وهكذا كل مخالفة لأمره تساوي خسائر فادحة في أمري الدنيا والآخرة فعلى الأمة اليوم أن تتعلم الدرس وتراجع مخالفاتها لأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقف على سبب إخفاقاتها وتراجعاتها وتخلفها.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 126

• حرمة الخمر وما كان في معناها

  فقد حرم سبحانه في هذه الآية الخمر، وبيَّن تحريمها بياناً شافياً، وبيَّن علة تحريمها، وقرن تحريمها بتحريم عبادة الأوثان، وأكل الميسر؛ مبالغة في النهي عن ملابستها. نقف على تفصيل الأحكام التي تضمنها هذه الآية من خلال المسائل التالية:

  تاريخ النشر: 4 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 147

• حياء الصحابة رضي الله عنهم

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وعن عبدالله بن شهاب الخولاني، قال: "كنتُ نازلًا على عائشة، فاحتلمْتُ في ثوبي، فغمستُهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتْها فبعثت إليَّ عائشة فقالت: ما حملَكَ على ما صنعتَ بثوبيك؟ قال: قُلتُ: رأيتُ ما يرى النائم في نومه[أخرجه مسلم]

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 390

• ما قل ودل من كتاب " ذم الدنيا " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال يونس بن عبيد: ما شبهت الدنيا إلا كرجل نائم فرأى في منامه ما يكره وما يحب، فبينما هو كذلك إذ انتبه.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 420

• الوقاية خير من العلاج ..

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  إذا كانت الصحة نعمة جليلة وغالية لها قيمتها وقدرها فى حياة المؤمن فقد عدّ الله تعالى الابتلاء فى نعمة الصحة من أشد أنواع البلاء وعدّ الصبر والرضا بأقدار الله تعالى فى الصحة والبدن له عظيم الأجر

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 539

• أين نحن من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع نسائه؟!

  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ألينَ الناس وأكرم الناس، كان رجلًا من رجالكم إلا أنه كان ضحَّاكًا بسَّامًا، كان بشرًا من البشر يَفْلِي ثوبه، ويحلب شاتَهُ، ويخدم نفسه، كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، وكان يعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 272

• ما قل ودل من كتاب .... " ذم الدنيا " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قال ابن مسعود: الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 675

• سوابغ الستر

  هانـي بن عبد الله الجبير

  إن من مقاصد الشريعة الإسلامية التي اعتنت بها واهتمت بها: حفظ الأعراض وصيانتها وحمايتها، ويظهر ذلك في جانب العقوبات المغلظة التي رتبها الشرع على العدوان على العرض

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 237