• (36) مُجمَّع دار الشفاء وثلاجة الموتى في غزة

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  لعله من أكثر الأسماء تداولًا وذِكرًا في قطاع غزة، فلا يكاد يخلو يومٌ دون أن يأتي الناس على ذكره، أو يُدخِلون إليه مريضًا أو يُخرِجون منه آخر، أو يقومون بزيارة مريضٍ فيه أو عيادة جريحٍ أو مصاب دخل إليه، أو يتصلون به ويستفسرون من إدارته، وتكاد بوابته الخارجية لا تخلو من سيارات الإسعاف الداخلة إليه أو الخارجة منه، تحمل المرضى والمصابين، والمسنين ومن هم في حالةٍ حرجة، في حركةٍ دائبةٍ لا تتوقف، ونشاطٍ لافتٍ لا يفتر.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 589

• (45) مفاوضاتٌ بالنيران

  من: غزة تحت النار

  مصطفى يوسف اللداوي

  العدو يُصغي إلى بعض حلفائه من الأنظمة العربية، التي تحضُّه على الاستمرار، وتناشِده الصبر، وتتمنَّى عليه عدم التراجع عما بدأ، فهذه فرصةً لن تتكرَّر، أما التراجع فهو هزيمة وانتحار، لذا فهي تطالبه بأن يستمر في الحوار لكن تحت النار، وأن يستمر في إعلان القبول بالمفاوضات، لكن دون أن يتوقف عن أعمال القصف والهجوم. ولكن العدو ومن معه، عربًا وغربًا، ينسون أن الشعب سابق المقاومة، وأنه حاضنٌ لها، ويعمل أكثر منها، وهو على استعداد لتحمُّل المزيد من أجلها، وأنه الذي يدعوها إلى الصبر والثبات، وهو الذي يُحذِّرها من مغبة التفريط والتسليم، ولن يقبل بأقل من هزيمة العدو، وتسليمه بشروطنا، والتزامه بحقوقنا.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 518

• القدس ودموية الصليبيين (واليهود)

  ممدوح إسماعيل

  كان الاسلام موجود فكرا وعقيدة وسلوكا حتى مع وجود بعض البدع لكن المشكلة كانت في غياب دولة الاسلام القوية فقط التي تصول وتجول وتجاهد وتملك السلطان والسلاح فالدولة كانت مفككة ضعيفة اخترقها الخونة يعنى كانت المشكلة في الحكم وهنا ممكن التشابه..

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 487

• أطفالنا في رحاب رمضان

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 859

• أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294

• (58) نمط الأخ المُكشِّر

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  من الأنماط أيضًا نمط الأخ المُكشِّر مُكفَهِر الوجه عابس المحيا مقطّب الجبين.. وهذا الأخ يظن أن المهابة في العبوس ويعتقد أن الوقار يكمن في كم التجاعيد التي ستظهر على جبينه كلما قطبه أكثر وأكثر ويتصوّر أن الحشمة والمكانة إنما تُنال بكآبة السمت وصرامة الوجه..!

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 482

• دستور يعادي الإسلام لا الإخوان

  محمد جمال عرفة

  بعض المواد التي تم إلغاؤها من دستور 2012 لوضع دستور مصر الانقلابي الجديد لعام 2013 تثير تساؤلات حول: هل الهدف محاربة الإخوان أم الإسلام؟

  تاريخ النشر: 8 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 3734

• من أجواء صلاة الجماعة

  سالم محمد

  في جوٍ من السكينة والخشوع، تنطلق أصوات الأذان تتردد في أرجاء الأحياء، تنادي المؤمنين إلى صفوف الصلاة، ليملؤوا المساجد بأجمل معاني الخشوع والتقرب إلى الله.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 43

• (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844

• لمحاتٌ في أدب الطفل

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإسلام ذو عناية بالطفل قبل أن يكون إلى أن يكون، وبعد أن يكون إلى أن يبلغ مرحلة التكليف، وكانت عناية القرآن الكريم بالطفل ظاهرة، واهتمام رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم به ساطعة..

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3711

• حجوا قبل أن لا تحجوا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كم من مسوف للحج وهو قادر عليه أضحى عاجزًا فقطَّع الندم قلبه، إما فقد المال الذي يبلغه، أو فقد الصحة التي يقوم بها. ولو تأمل متأمل في فقراء من بلاد بعيدة يدخرون مؤونة الحج من رزقهم ورزق عيالهم عشرات السنين، فلا يصلون البيت إلا وقد هرموا، لكنهم والله قد عاشوا مع الحج جُلَّ أعمارهم، والله تعالى يأجرهم على صبرهم وجدِّهم وعزيمتهم، وليس حجهم كحج من وجَدَ الجِدَة، أو من قرب من البيت الحرام، فكيف بمن وجدها ثم لم يحج، وربما كان قريبًا من البيت الحرام؟!

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1041

• كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟

  إبراهيم السكران

  سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611