يوجد 11733 نتيجة بحث عن: "العلماء"
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732
  • كيف تكون ربَّانيًّا؟
    أبو محمد بن عبد الله
    سمى الله العلماء بكتاب ربهم والمتدارسين له فيما بينهم، والذين يُعَلّمونه للناس إيمانا واحتسابا.. سمّاهم ربانيين، ولا شك يحتاجون إلى الصبر والمصابرة لكي يبلغوا هذه الدرجة التي فاقت الأحبار والرهبان، حيث بدأ الله بهم: {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 63]. فلكي يكونوا ربانيين فهم يحتاجون إلى أنواع من الصبر: الصبر على التعلم، والصبر على التعليم، والصبر على القدوة والدعوة بالمثال..
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5174
  • (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194
  • (13) أول من قال بفقه الواقع!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627
  • أمراض القلوب وعلاجها
    عبد السلام حمود غالب الأنسي
    1- أهمية القلب والحديث عنه. 2- ما يطرأ على القلب من أمراض. 3- مواطن يمتحن فيها القلب. 4- أسباب أمراض القلوب. 5- علاج أمراض القلوب. 6- علامات صحة القلب وسلامته. 7- علامة مرض القلب وسقمه.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 166280
  • لسنا مع (داعش) وإن خالفنا (فاحش)!
    مهما اختلفنا مع أتباع "داعش"، ومهما عارضنا فِكرهم، ومهما أنكرنا على إجرامهم، ومهما نظَّرنا يبقى من واجبنا النصح لهم، وأن يكون من أساسيات مواجهتهم الحوار والنقاش بالعلم الشرعي ومن قبل العلماء الربانيين ومن قبل الجهات القادرة على محاورتهم والتفاوض معهم، فذلك أكثر تأثيرًا وأجدى نفعًا مع الكثير منهم من المواجهة العسكرية من جيوش مسلمة قد تُسبِّب خسارةً كبيرةً للأمة، ومن أدلة ذلك مناظرة عبد الله بن عباس رضي الله عنه مع الخوارج في زمن خلافة علي رضي الله عنه، ورجوع كثير منهم إلى جادة الصواب، بعد بيان بطلان ما ذهبوا إليه...
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 10746
  • ولاية المتغلب(4 ) استتبابُ الأمن وسكونُ الدهماء
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    حين يذكرون أقوال العلماء في أمثال مروان بن الحكم أو غيره ممن تغلَّبوا على البشر، ولكنهم لم يتغلبوا على شريعة الله، ولم يحكموا عليها بالإلغاء والتعطيل، وإنما حكموا بها في الأمة، وإن عصوا في أنفسهم من جهة المعاصي لا من جهة التشريع العام، فإن هؤلاء المفتين يدلسون على الأمة بهذا التنزيل الخارج عن محالِّه. فإذا كانوا لا يشعرون بهذا الفرق الهائل؛ فهم ليسوا أهلا لأنْ يتصدروا للفتوى في قضايا الأمة والعامة، وليلتزموا اختصاصاتهم...
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3483
  • هل الأجر على قدر المشقة أم على قدر المنفعة؟
    كثيرًا ما تُبذل جهودٌ عظيمةٌ لخدمة دين الله ونشر الدعوة، وبمقارنتها مع المنفعة المتحصلة منها تكون إهدارًا للطاقات والجهود، وهذا لا ينبغي في دين الله. لذا يجب الرجوعُ إلى العلماء العاملين الربانيين، أهل الخبرة في ميدان العمل، والانتظام معهم؛ لتتوجه الطاقات والجهود إلى المكان المناسب، في الظرف المناسب، للمرحلة المناسبة.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 14060
  • (2) تنصير الشريعة وإشراك قيصر
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إن العَلمانيين أفقه في الدين من بعض الإسلاميين، فهم يَعلمون أنَّ مَلاك أمر الإسلام في تطبيق شريعته، وإقامة دولته، وتعميم حاكميته على شؤون الحياة كلها، ولذلك عَمَدوا إلى أولى عراه فنقضوها، وهي الحكم بما أنزل الله، وهو عَمود سياسته، لتتتابع عراه نقضًا وانتقاضًا.. وسخَّروا لذلك الحديد والنار والإعلام والمستشرقين والإرجاء، وأخيرًا علماء عَلمانيين.. كلهم جنَّدوهم لهذه الحرب على الشريعة، تقصد إلى نقضها، لأنها العُقدة التي تمسك العِقْدَ حتى لا تنفرط عُراهُ
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3180
  • متى يدخل المعتكف؟
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    فيه قولان قويان في هذه المسألة، قول جمهور العلماء على أنه يدخل قبل مغرب يوم عشرين أي قبل غروب الشمس من يوم عشرين، حتى تكون فعلاً اعتكفت العشر الأواخر لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العشر الأواخر ومن دخل المسجد بعد غروب الشمس لا يصدق عليه أنه اعتكف العشر الأواخر كاملة، وفيه قول آخر وهو أنه يدخل معتكفه بعد صلاة الفجر من يوم الواحد والعشرين.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1076
  • (5) الإرجاء في خدمة العلمانية
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كل الأسف والأسى.. أن يتطهَّر (علماء) الشريعة، و(شيوخ) الدين عن السياسة، وأن يُطهِّروا منها مجالسهم، ومساجدهم وبرامجهم وقنواتهم!!  أحلقاتهم وقنواتهم أطهر من الحرمين ومساجد المسلمين الأولين والسلف الصالحين.. وإلا فكيف نكون سلفيين؟! أقنواتهم ومجالسهم أطهر من المجالس التي يجلسها النبي صلى الله عليه وسلم للدين والسياسة التي من هي الدين، ويتبعه فيها السلف الصالحون، حيث كانت مساجدهم موطنًا ومنطلقًا للعبادة والسياسة، ومَعلنا للحرب ومعقدًا للسلم؟!
    تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2271
  • (3) سياسة العَلْمَنَة والسيرة النبوية
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    أليس النبي صلى الله عليه وسلم هو أتقى الناس وأخوفهم لله أعبدهم وأزهدهم وأورعهم؟! ألم يكن هو السائس الأعظم في تاريخ البشرية لآخر وخير أمة أخرجت للناس؟! أكان يمارس شيئًا ليس من الدين.. يتنزَّه عنه علماء آخر الزمان؟! ألم يكن هو القائد الحاكم؟! أليس من السياسة حكم الناس بشريعة رب الناس؟! فإذا كنت السياسة جرسًا فكيف اقترب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6651

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً