يوجد 11733 نتيجة بحث عن: "العلماء"
  • مقدمة
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    تعلمون أن العشر الأخير من رمضان هو أفضل وقت للاعتكاف لذلك أحببت تقديم هذا المختصر على عجالة من الأمر يشمل أبرز المسائل الفقهية المتعلقة بالاعتكاف، دون الخوض في الخلافات، وما أذكره بعضه من المسائل المجمع عليها، ومعظمه من المسائل المختلف فيها، فأذكر منه ما ترجح لدي بعد رجوعي لفتاوى العلماء من السابقين واللاحقين وهو في النهاية اجتهاد مني حسب ما اطلعت عليه، وأسأل الله سبحانه وتعالى أجر الاجتهاد.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 600
  • أفضل المساجد للاعتكاف؟
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    أفضلها المسجد الحرام، ثم المسجد النبوي، ثم المسجد الأقصى أسأل الله جل وعلا أن يحرره من اليهود، وأن يمكننا من الصلاة فيه محرراً مطهراً من هؤلاء الأنجاس الأرجاس، فهذه أفضل المساجد ومرتبة حسب الترتيب كما ورد في الأحاديث الصحيحة في فضل هذه المساجد، ثم مسجد جامع ثم مسجد غير جامع أكثر جماعة، قال العلماء ثم ما لا يحوجه لكثرة الخروج أو طول الخروج كيف؟
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 843
  • عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
    إنه الأعظم فإذا كان في البشرية من يستحق العظمة فهو محمد، هذا كلام علماء الغرب المنصفين. والمسلمين يؤمنون به ويحترمونه ويوقرونه ويبجلونه. فهو قدوتنا العليا وهو شفيعنا يوم القيامة وقائدنا إلى الجنة. إن محمداً صلى الله عليه وسلم يستحق العظمة. كيف لا وقد أخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور وهداهم إلى صراط مستقيم.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 11998
  • شروط صحة الاعتكاف؟ (1)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    أولاً: ركن الاعتكاف شيء واحد، بعض العلماء جعل الأركان أربعة أو خمسة، والصحيح أن ركن الاعتكاف ركن واحد، وهو اللبث في المسجد، أي لزوم المسجد لطاعة الله جل وعلا، ولعبادته، وهذا الركن لابد أن يدور معنا في كثير من الأحكام وهو قاعدة مهمة تنفعنا في بيان أن من خرج عن هذا الركن فقد وقع إما في التقصير أو وقع في إبطال الاعتكاف فنقول ركن الاعتكاف شيء واحد على القول الصحيح وهو: اللبث في المسجد.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 519
  • اعتكاف المستحاضة
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    اختلف العلماء في هذه المسألة والصحيح جواز اعتكاف المستحاضة كما ثبت عن عائشة رضي الله تعالى عنها في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري، تقول عائشة رضي الله عنها: اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه مستحاضة فكانت ترى الصفرة والحمرة فربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي. رواه البخاري.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 461
  • دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)
    محمد براء ياسين
    يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).
    تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550
  • حقيقة علم الطاقة الباطني
    فوز كردي
    انتشر في السنوات الأخيرة في العالم ومنه عالمنا الإسلامي مصطلح "الطاقة" بمدلولات جديدة غير التي كنا نعرفها، فليس المقصود منها الطاقة الحرارية، ولا الكهربائية وتحولاتها الفيزيائية والكيميائية المختلفة سواءً الكامنة منها أو الحركية أو الموجية
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 139207
  • فذْلَكة الكتاب!
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    ​ليست وعود بَشَر.. بل وعود الذي لا يخلف وعده.. ولا يخذل عبده.. فما الذي أودعها اليوم وادي النسيان! وقد امتلأت بها آيات القرآن وأحاديث النبي العدنان. أجهلا بها؟! أم تكاسلا عن القيام بشروطها؟! أشكُّ في الوعد أم شكٌّ في الواعد؟! أم أن استطالة الطريق أقعدت؟! وسطوة الأعداء أتعبت؟! وقسوة الظالمين أرهبت؟! وكثرة الأدعياء وزيغات العلماء أحبطت؟! فإن لم يكن شيء من ذلك، فلم السكون!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2259
  • هل الرافضة تؤمن حقاً بأركان الإيمان الستَّة؟!
    خباب الحمد
    إن علماء الرافضة الشيعة الجعفرية الإثني عشرية لا يؤمنون بأركان الإيمان على الحقيقة مطلقاُ. ولربَّما يستغرب أحد هذا الجزم المُطلق، تجاه أولئك الشيعة، لكن من خلال الشرح والتفصيل، والتوضيح والتبيين، سيتضح جلياً أنَّهم من أبعد الناس حقاً عن الإيمان بأركان الإيمان الستَّة؟
    تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1910
  • (1) مقدمة قصة الأكراد
    من: قصة الأكراد
    لم تكن كردستان بلدًا مستقلًا ذا حدود سياسية معينة في يوم من الأيام؛ والدين الإسلامي هو دين الأغلبية الساحقة في كردستان. ويُعد صلاح الدين الأيوبي أحد أهم الشخصيات في التاريخ الكردي، كما إن شيخ الإسلام ابن تيمية كردي الأصل، وكذلك ابن الأثير، وابن النديم وغيرهم من العلماء والقادة.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 8724
  • كاميليا تحتاج لمثل سعيد بن جبير
    ممدوح إسماعيل
    وقد تعدد الحوادث الصارخة فى الظلم ولعل آخرها حادثة المسلمة كاميليا شحاتة التى أسلمت لله فتم خطفها وتسليمها للكنيسة فحبسوها فصرخت فى الجميع ـأنا مسلمة أنا مسلمة فلم تحرك صرخاتها إلا قلة مؤمنة وسكت طائفة من العلماء !!
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 6505
  • بيان هام عن تطورات الثورة السورية الماجدة
    حامد بن عبد الله العلي
    لقد تمادى النظام السوري الخبيث في غيِّه، وطغيانه، وقد تمرُّ شهور وهو يقيم مسالخ الذبح في شعبه، ويعمل سكاكين الإجرام في رقاب العزَّل الأبرياء في سوريا الشامخة! وقد آن الأوان لتحرك سريع يبدأ بصوت الحقِّ لنصرة الشعب السوري يدوِّي من العلماء والمفكرين وكلّ الأحرار ليصل إلى أسماع تركيا الجديدة، تركيا المواقف، والعدالة، والحرية.
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 1045

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً