• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886

• استثارة النقاشات في ثوابت الدين؛ رداء خفاء لزندقة العلمانيين

  أمين أمكاح

  مهما اجتمع الناس على حرب دين الإسلام فإنه باق، ورغم تعدد المحاولات لإطفاء نور الحق، بالسعي إلى هدم ثوابته وتشويهه وتعطيله وتنحيته، فإنه لا يزال حيا قائما موجودا، ولا تزال طائفة من هذه الأمة ظاهرين على الحق ثابتين مدافعين أمام ما يقوم به بنو علمان من أمور غريبة تحت مسمى استثارة النقاشات.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2862

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• لم لا يأخذ الله الظالمين ويريح المؤمنين؟!

  خالد أبو شادي

  لو كانت العقوبة فورية ما كان لامتحاننا جدِّية؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1029

• مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ

  زينب صلاح عبد الحليم

  إننا حين نتكلم عن تعدد الزوجات كقضية شرعية كثر اللغط فيها فإن علينا أن نجيب عن سؤالين: الأول: ما حكم تعدد الزوجات في الشرع؟ الثاني: هل هذا الحكم ظلم المرأة فعلا كما هو مزعوم؟

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2055

• عنَّا وعنهُم

  زينب صلاح عبد الحليم

  أواه كيف أمسيتِ يا حلَبُ جحيما ونعيما! ثم كيف صُبّ جحيمُكِ على من يتقلبون في النعيم وغدا نعيمُك لمن يلتهبون تحت النار!

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 915

• (4) الثبات على دين الله

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  فطريق الدعوة طريق رُسِمت في السماء أعلامه، وزَكَت نفوس رُوَّاده، مَيدانه في الأرض، وغايته في السماء، أئمَّته اصطفاهم الله - سبحانه وتعالى - فكانوا خيرَ البشر، ونالوا من الذِّكر والأجر، أسْبَغ الله عليهم سبيل الهداية، فهم بين الدعوة والبلاء،..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1745

• أصــــلُ كلِّ شبهةٍ تمكَّنَت؛ شهوةٌ تحَكَّــمَت

  إبراهيم بن نبيل سابق

  تذكرتُ هذه المقولة العظيمة حينما لفَتَ انتباهي أن كل مؤيدي الظلم والاســتبداد والفســـاد هم من أصحاب المعاصي والكبائر والإسراف على أنفسهم ولا يغرنك كون بعضهم ملتحين فإن من الكبائر ما لا تراه كذلك، وربما لا يراه صاحبه أيضا، كالنميمة والكذب ونقض العهود وخيانة الأمانات والسعي بالإفساد بين الناس ..إلخ مما يفعله كثير من الملتحين كما يشربون الماء الزُلال!

  تاريخ النشر: 19 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 620

• سَقْيُ الماء فضائل وطرائق

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فتبريد الأكباد، وإطفاء حرارة الظمآن من أعظم الأبواب التي تقود إلى الجنان، ومن أسباب تكفير الآثام، وهو باب عظيم لإذهاب الأسقام، وبه تكون الصدقة جارية عن النفس والْوَالِدَيْنِ والْوِلْدَان.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 13581

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550

• طلبة العلم وتحمل المسئولية الدعوية

  أبو مالك محمد عيسى

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤساء جهالًا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضوا وأضلوا» (رواه البخاري:99).

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1459