• تصرفات بعض الملتزمين

  أبو الهيثم محمد درويش

  الالتزام الحقيقي يشمل كل الحياة (عقيدة، وسلوك، وعبادة، ومعاملات، وأخلاق) ظاهرًا وباطنًا، ومن هنا فكل مسلم هداه الله إلى صراطه المستقيم فهو ملتزم تقي، بغض النظر عن شكله أو لونه أو مظهره أو لغته أو قبيلته.. ومن هنا فالخلل يظهر في الأخذ ببعض جوانب الإسلام دون بعض.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 955

• درس من صلة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 650

• أقل أحوالنا.. أن نفوز بأبنائنا

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  خاتمة السلسلة..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 266

• أيها الإسلامي انتبه: لست أفضل من غيرك

  أبو الهيثم محمد درويش

  الحقيقة أن أهل الإيمان كلهم إخوة ... والحقيقة الغائبة أن الالتزام بصلاة الجماعة هو الأمر العادي الطبيعي وما دونه فهو مخالفة.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 762

• فكان ماذا؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما جمعهما إلا الحب في الله ولم تدخل الدنيا إطلاقًا في الحسابات

  تاريخ النشر: 23 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 571

• هل فعلا "كاد المعلم أن يكون رسولا"؟

  محمد بوقنطار

  إن جانب الأخلاقي قد أثبت جدواه وفاعليته في العديد من التجارب التي دارت فيها معارك الإصلاح والتصويب على رحى المعطى السلوكي التربوي والأخلاقي، بل كان له الدور المميز والرئيسي في وضع لبنات وأسس الانطلاق نحو ذلك الإصلاح العزيز..

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 726

• نعمة الكلام

  محسن العزازي

  على المسلم أن يسأل نفسه قبل التكلم: هل هناك مقتضى للكلام؟ فإن وجد تكلم وإلا فالصمت أولى، بل إنه يثاب على صمته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6956

• الأسرة حصن الأجيال القادمة

  إبراهيم بيدون

  يعمل الغرب وبكل الوسائل، وعلى رأسها الهيئات الأممية والقوانين الدولية، وضرورة الانخراط في النظام العالمي الجديد الذي فصلوا له قوانين ومبادئ وأفكارًا حسب أهوائهم، وما يخدم مصالحهم، والتي بالضرورة هي حرب ظاهرة على أمة الإسلام والمسلمين؛ يعمل هذا الغرب على نقل نموذجه المتفسخ والمستمر في الانسلاخ من الآدمية، والنزول في درك البهيمية والحيوانية للأسرة؛ إذ بعد تفكيكه لأواصر القربى والعلاقات الأسرية الممتدة؛ عمل على تحطيم وخلخلة مفهوم الأسرة المترابطة، وهي النواة الصلبة للمجتمعات والعلاقات الإنسانية بين بني الجلدة واللسان الواحد..

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1112

• أثر الصيام على النفوس

  عبد الله بن محمد الطيار

  تمرُّ الأيام وما أسرعها، وتمضي الشهور وما أعجلها، وها هو ثلث الشهر يمضي سريعًا حاملاً بين طيَّاته ما قدَّمه أهل الصلاح والتقوى، وأهل التقصير والكسل، وهذه عبرة للمعتبرين، وتنبيه للغافلين للعودة إلى ربِّ العالمين، والعمل على إصلاح النفوس، وتنقية السرائر والضمائر، وتغير الأحوال من السيئ إلى الأحسن.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 717

• المحبة في الله

  عثمان بن محمد الخميس

  تتمثل المحبة في الله بأناسٍ نحبهم لقربهم من الله فهي، تزيد كلما ازداد قربًا من الله فيما يظهر لنا، وعلى رأس هؤلاء سادات الأولياء، وهم النبيون والمرسلون صلى الله عليهم وسلم، وكذا الملائكة المقربون ثم يأتي الناس بعدهم كل بحسب استقامته على دين الله...

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2156

• (34) اسم الله الرب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  اسم الله الرب تشعر فيه -حين تفهم مدلوله ومعناه- بنوع من الطمأنينة والسكينة؛ إذ أن هذا الاسم في ثنايا معناه: أنه هو سبحانه وتعالى هو الرازق والخالق ومدبر الأمر؛ فتشعر بأنك ترمى كل حملك على هذا الرب السيد سبحانه وتعالى فتشعر بالطمأنينة والسكينة، وتشعر أنه لا ينبغي لك أن تخاف من شيء، تشعر بنوعٍ من الأمان في ثنايا مدلول هذا الاسم الشريف.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 24504

• (5)

  من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)

  شميسة خلوي

  تحدَّثنا في أجزاء سابقة من الدِّراسة عن مختلف القيم غير الإسلامية التي تمرَّر عبر المسلسلات المدبلجة، ثم توقَّفنا عند الوسائل التي تُتَّخذ لجلب الجمهور العريض لتتبُّع هذه المسلسلات بما في ذلك فئة المراهقين، وتتبَّعنا بعد ذلك عناوينها موضِّحين ما تخلِّفه من آثارٍ اجتماعية ونفسية لدى المشاهد، وبعدها بسطنا الجزء التطبيقي الذي تمثَّل في دراسة إحصائية اتَّبعنا فيها منهج مسح جمهور المسلسلات المدبلجة من المراهقين، من خلال توزيع استبيانات ميدانية كأداة رئيسة لجمع المعلومات على (200) مراهق ومراهقة كعيِّنةٍ عشوائية من تلاميذ المدارس الثَّانوية بالجزائر.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2553