-
- الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام
- الأعياد جمع عيد، والعيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد: إما بعود السنة، أو بعود الأسبوع أو بعود الشهور، أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أمورًا منها يوم عائد كيوم الفطر ويوم الجمعة، ومنها: اجتماع فيه، ومنها: أعمال تجمع ذلك من العبادات أو العادات وقد يختص ذلك بمكان بعينه، وقد يكون مطلقًا وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدًا.
- تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 11396
-
- عندما يكون الخوف سبباً للنجاة
- الخوف من الله واستشعار عظمته وقوته عبادة عظيمة أمر الله بها وزكى عباده المتصفين بها ووعدهم بالجزاء العظيم والأمن التام يوم القيامة
- تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 899
-
- رمضان مفتح أبواب الجنان
- عبد الله الزهراني
- يقف ابن آدم مشدوها في تسارع الزمن، وطي صفحاته بسرعة عجيبة، فهذه أيام وليالي سنة كاملة انصرمت وطويت في سجل الماضي وفي أرشيف الحياة الكبير بما حوت من أحداث مفرحة أو محزنة، ويئس ابن آدم من عودة هذه الليالي والأيام ..
- تاريخ النشر: 28 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 4105
-
- {خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}
- أبهم الله تعالى هذه الليلة على الأمة ليجتهدوا في طلبها ويجدوا في العبادة طعماً في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة ليكثروا في الدعاء في اليوم كله وأخفى اسمه الأعظم في الأسماء ورضاه في الطاعات ليجتهدوا في جمعها وأخفى الأجل وقيام الساعة ليجد الناس في العمل حذراً منها.
- تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4664
-
- رمضان.. أسراره وأثره في حياة المسلم
- الإسلامَ دينُ تربيةٍ للملكات، والفضائل والكمالات، فهو يَعُد المسلم تلميذاً ملازماً في مدرسة الحياة، دائماً فيها، دائباً عليها، يتلقى فيها ما تقتضيه طبيعتُه من نقصٍ وكمال، وما تقضيه طبيعتُه من خيرٍ وشر، ومن ثَمَّ فهو يأخذهُ أخذَ المربي في مزيج من الرفق والعنف بامتحانات دورية متكررة، لا يخرج من امتحان إلا ليدخل في امتحان آخر، وفي هذه الامتحانات من الفوائد للمسلم ما لا يوجد عشرُه ولا مِعْشاره في الامتحانات المدرسية المعروفة..
- تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 439
-
- الأهلة والمواقيت ومدى تأثيرها في الالتزامات الشرعية في نطاق العبادات
- محمد الشريف
- {يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ}
- تاريخ النشر: 8 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2176
-
- يوم في حياة صائم
- محمد حسن يوسف
- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه». [متفق عليه]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه]
- تاريخ النشر: 26 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 3173
-
- نوازل في الحج
- هذا والحج جهاد وليس ترفهاً، ولا أدري كيف يشعر هؤلاء بالعبادة والإنابة وهم ينتقلون إلى البيت رفاهية، وقد جعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - الحج نوعاً من الجهاد في سبيل الله حينما سألته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- هل على النساء جهاد؟ قال: (( عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة)) رواه أحمد وابن ماجه والبيهقي وغيرهم.
- تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1549
-
- وقفات مع غزوة بدر، يوم الفرقان
- غزوة بدر حلقة من حلقات الصراع بين المشركين وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين، هذه الحلقات التي بدأت بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وزادت حدتها بعد تأسيس الدولة الإسلامية بالمدينة
- تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 9444
-
- مهنتك طريق جنتك
- أيُّها الإخوة المؤمنون، إنَّ ارتفاع الأممِ وهبوطها، وبقاءَها واندثارها؛ يرتبط ارتباطًا كبيرًا بعملِ أبنائها وتطلُّعاتهم واهتماماتهم، فلن ترتقيَ أمةٌ يميلُ أبناؤها إلى الدَّعة والراحة والسكون، ويؤثرون على العمل الجاد، الذي يسهم في بناءِ الأمة، كلَّ عملٍ يُحَقِّق نصيبًا أكبر من الكسل والخمول، مع السعي في تحصيل عائد مالي جيدٍ، يوفِّرُ متطلبات الرفاهية والتَّرف.
- تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 8263
-
- المنصرون و"تكتيك" الخلاص بالنعمة
- يُنزِل الإسلام كُلاًّ من الإيمان والعمل مكانتَهما، فالإسلام إيمانٌ وعمل، والإيمانُ يَزيد وينقُص، يَزيد بالطاعات، وينقص بالمعاصي، كما أنَّ إنكار الأعمال التعبديَّة، أو الاستهانة بعمل الجوارح هدْمٌ لأصل الإيمان؛ لأنَّ الإيمان في الإسلام يستلزم الاتِّباعَ والطاعة، والخضوعَ والانقياد، والعكس يعني العكس، ويتبع الإيمانُ القلْبي التألُّه لله، والقِيام بعبوديته امتثالاً لأمْره، واجتنابًا لنهْيِه، كما أنَّ جميعَ الأوصاف الجميلة داخلةٌ في مسمَّى الإيمان، كما يقتضي الإيمانُ النفيَ التام لجميع الأخلاق الرذيلة.
- تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 526
-
- الحياء حلية المحتسبين
- الحياء الحقيقي لا يمنع المحتسب من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقول كلمة الحق، والتفقه في الدين، بل الحياء الحقيقي يحثه على ذلك؛ لأن الحياء -كما هو معلوم- خلق نبيل يحمل صاحبه على فعل المحاسن والفضائل، وترك القبائح والرذائل، ومن المحاسن والفضائل التي يحمل صاحبه على فعلها: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"؛ لأن الحياء من الإيمان.
- تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6567
يوجد 1243 نتيجة بحث عن: "الرياء"?