• سلسلة غنائم الصائمين (8) أجل غنائم شهر رمضان

  خالد بن منصور الدريس

  أن الله أنزل فيها القرآن الذي هو هداية للبشر، وأن العبادة فيها تقدر بعبادة ألف شهر، وألف شهر تساوي ثلاثًا و ثمانين سنة وأربعة أشهر، أي أن هذه الليلة الواحدة أفضل من عمر طويل يعيشه إنسان تزيد سنوات حياته على الثمانين سنة..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1962

• المجموعة (31) صلاة العيد

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  سُمي العيد بهذا الاسم؛ لأن لله - تعالى -فيه عوائد الإحسان، أي: أنواع الإحسان العائدة على عباده في كل يوم: كصدقة الفطر والأضاحي.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 127

• عرفة: الاجتماع الأعظم لأهل التوحيد

  أبو الهيثم محمد درويش

  و ليعلم كل مسلم أنه على ثغر و يكفيه فقط ألا يكون سبباً من أسباب تفرق المسلمين , مع احتفاظه بعقيدة التوحيد بلا تحريف و لا تبديل .

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 13580

• المثبتات

  ظافر بن حسن آل جبعان

  نعمة الاستقامة على هذا الدين من أجلِّ ما يمتن الله به على العبد المسلم، وأعظم من هذه النعمة نعمة الثبات على الاستقامة.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1137

• هل أصابك الفتور؟ فأنت إذن على الطريق!

  خالد بهاء الدين

  يصيب كثيرًا منا اليأسُ والقنوطُ بعد أسبوع من رمضان، أو أقل قليلا، أو أكثر قليلا. ينظر إلى نفسه فيجد أنه قد فتر، وتعبَتْ روحُه، بعد البداية الجادّة الحامية.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2173

• إشكال ودفعه عن رفع الأعمال‬

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  إذا كان رفع الأعمال يوميًا لحديث «يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل اليوم»، فكيف نفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم عن شعبان «وهو شهر ترفع فيه الأعمال»K ألا يكفي الرفع اليومي عن الرفع السنوي؟">

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1491

• استقبال العيد بالفرح أم بالحزن

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في كل عيد يتجدد القول "كيف نفرح بالعيد وقد امتلأت قلوبنا أحزانا لفقد عزيز أو لغربتنا عن الأهل والأحباب أو حتى لأحوال المسلمين التي تزداد سوءا يوما بعد يوم" وهذا القول مخالف لشرع الله فالفرح بالأعياد هي سنة إلهية مشروعة

  تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 218

• نسمات الشتاء ورمضان

  من: خواطر غربية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 154

• آخر نهار في رمضان

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  يقول ابن رجب عن السلف الصالح: (وكانوا مع اجتهادهم في الصحة في الأعمال الصالحة يجددون التوبة والاستغفار عند الموت ويختمون أعمالهم بالإستغفار وكلمة التوحيد) [لطائف المعارف]

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 637

• أهل الاستقامة موعودون بالعفو و الأجر العظيم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 35] .

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 313

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924