• (151) الآية 248

  من: سورة البقرة

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌۭ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَـٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ٢٤٨

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 6

• (56) من الآية 97 إلى الآية 98

  من: سورة البقرة

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّۭا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًۭى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ٩٧ مَن كَانَ عَدُوًّۭا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّۭ لِّلْكَـٰفِرِينَ ٩٨

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 6

• (58) من الآية 137 إلى الآية 139

  من: سورة آل عمران

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌۭ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ ١٣٧ هَـٰذَا بَيَانٌۭ لِّلنَّاسِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةٌۭ لِّلْمُتَّقِينَ ١٣٨ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٣٩

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0

• رسالة إلى اليائسين

  فايز بن محمد الكندري

  والمنازل العالية لا تنال إلا بالبلاء كما قال النبي ﷺ لما سئل: أي الناس أشد بلاء؟ فقال: (الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل؛ يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة).

  تاريخ النشر: 15 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 55

• ليتني لم أتخذ فلانا خليلا

  أحمد عبد المنعم

  مشاهد من كتاب الله تصور أحوال يوم القيامة - حسرة الظالمين وحالهم يوم القيامة - تفسير وأسباب نزول قول الله تعالى: {ويوم يعض الظالم على يديه} - تحذير مدى تأثير الصاحب على صاحبه - قيمة القران عند الله ورسوله والمؤمنون - صور كيفية هجر القرآن".

  تاريخ النشر: 7 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 41

• من أين يبدأ التغيير للأمة؟

  أحمد بن يوسف السيد

  واقع الأمة المعاصر - أسباب الهجرة - اختلاف الأولويات باختلاف أماكن تواجد المسلمين وتحدياتهم - فقه الاستضعاف - أثر الهيمنة الدولية العالمية التي تمنع فكرة التمدد أو السيادة الإسلامية - خطر المفسدين الذين يسعون لتحريف العقيدة ونشر الفساد ونصرة المشاريع الصهيونية - وشرف المؤمن أن يشتغل في مشروع يعلي كلمة الله.

  تاريخ النشر: أمس | عدد المشاهدات: 47

• أبشر يا أبا البنات

  محمد صالح المنجد

  أبشر يا أبا البنات: إن الأولاد من الأبناء والبنات، والذرية هم قرة عين للآباء والأمهات، وإن التربية مهمة صعبة، خصوصاً في هذا الزمان الذي عم فيه الفساد وطم، ولا بد من الاهتمام بها، ولا بد من توجيه العناية للذكور والإناث، بل ربما كانت بعض الإناث في بعض الحالات أصعب، وقضية البنات خطيرة ومهمة، ولما علم الشارع سبحانه أن هذا ثقيل فإنه جعل أجراً يقابله لأجل ثقله.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 117712

• (24) من الآية 61 إلى الآية 64

  من: سورة التوبة

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  ٦٠ وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِىَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌۭ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍۢ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ٦١ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ ٦٢ أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدًۭا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْخِزْىُ ٱلْعَظِيمُ ٦٣ يَحْذَرُ ٱلْمُنَـٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌۭ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِى قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ ٱسْتَهْزِءُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ مُخْرِجٌۭ مَّا تَحْذَرُونَ ٦٤

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 6

• (5) من الآية 12 إلى الآية 15

  من: سورة التوبة

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  ١١ وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَـٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَـٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ١٢ أَلَا تُقَـٰتِلُونَ قَوْمًۭا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَـٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٣ قَـٰتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍۢ مُّؤْمِنِينَ ١٤ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١٥

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0

• (4) - من القاعدة الخامسة إلى القاعدة العاشرة

  من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  القاعدة الخامسة : المفرَد المضاف يفيد العموم، كما يفيد ذلك اسم الجمع. القاعدة السادسة : في طريقة القرآن في تقرير التوحيد ونفي ضده. القاعدة السابعة : في طريقة القرآن في تقرير نبوة محمد صلّى الله عليه وسلّم. القاعدة الثامنة : طريقة القرآن في تقرير المعاد. القاعدة التاسعة : في طريقة القرآن في أمر المؤمنين وخطابهم بالأحكام الشرعية. القاعدة العاشرة : في الطرق التي في القرآن لدعوة الكفار على اختلاف مللهم ونِحلهم

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 448

• نصائح للطلاب في الاختبارات

  محمد صالح المنجد

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1422 | عدد المشاهدات: 42255

• (14) والجار الجنب

  من: فصل الخطاب (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  والجار الجُنُب عنوان مستخلص من الآية 36 من سورة النساء، والجيرة في السكنى، والجوار في الديار، وكلما دنا باب الجار من دارك، عظُم حقه. فحق الجار عظيم في دين الله تعالى، والشرع قد جاء به. والجار الذي وصّى به الاسلام يجتمع فيه البر والفاجر، والمؤمن والكافر، والقريب والبعيد، ما داموا جيرانا سُكنى فلهم حق الجوار. فهل تنتهي مسألة البحث في الجوار فقط في الدنيا؟ والمزيد يأتيكم في برنامج فصل الخطاب ومن تقديم الشيخ صالح بن عواد المغامسي وبعنوان "والجار الجُنب".

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 629