• ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)  } [الحديد]

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 91

• صناعة الحياة

  إن هذه الدنيا مهما امتدت وطالت ونال الإنسان من ملذاتها ما نال؛ فإن عاقبتها إلى زوال واضمحلال فهي ظل زائل.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 105

• ..القدوس.

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  من معاني القدّوس: الذي تقدِّسه قلوب الخلق وألسنتهم، بمعنى تعظّمه وتمجّده.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 452

• القدوس

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  اسم الله القدّوس يقتضي من العبد القيام بحق الله تعالى من التمجيد والتقديس والتعظيم، فالله تعالى هو المستحق للتعظيم والتمجيد والتنزيه

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 18

• الخلف والملهيات في رمضان

  اصنع لك برنامجًا رمضانيًّا: احذف فيه كلَّ الملهيات، فسلفُنا كانوا يتركون فيه الفاضل لأجل الأفضل منه، فيتركون فيه العلم والحديث والتعليم؛ لأجل أن يتفرغوا بكامل قلوبهم وجوارحهم للعبادة من الذكر والتلاوة والصيام والقيام والصدقات وإطعام الطعام...

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 202

• تعظيم النبي ﷺ

  عبد الله الغامدي

  فلنعرف لنبيِّنا ﷺ عظيم مكانته ورفيع قدره، ولنستصحب ذكره في أيامنا كُلِّها، (وليكن يوم الجمعة يومًا نزداد فيه ذكرًا له وصلاةً عليه، لا يومًا نقتصر فيه على استحضاره وذكره).

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 77

• هيا بنا نستقبل رمضان؟

  حياتك فرصة، فاغتنِمها، مواسمُ الطاعة فرصة فاستغِلَّها ولا تضيِّعها، مَشقةُ الطاعة سَرعان ما تذهب وتبقى حلاوةُ الأجر، وانشراح الصدر وفرحة العبد بطاعة الربِّ.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 91

• ذو القعدة شهرُ إعداد

  فيصل بن علي البعداني

  دخل شهرُ ذي القعدة، أحدُ الأشهر الحُرم التي عظّمها الله، وجعل لها حرمةً خاصة؛ فتعظيمها يكون بتكثير الطاعة وتجويدها، وتوقّي المعصية.

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1447 | عدد المشاهدات: 133

• اعلم يا بني

  خالد سعد النجار

  ما أجل الكلمات الدافئة التي امتزجت بكل معاني الإخلاص عندما تخرج من قلب أغلى الناس وأحن الخلق وأعطف البشر .. «الوالد» الذي فطره الله تعالى على حب دفين لأبنائه لا يعرف المصانعة ولا التملق ولا النفاق، إنها الكنوز الحقيقية والنصائح النورانية التي يكون الولد في أمس الحاجة إليها لقلة خبرته وضعف حيلته وندره الناصح المشفق.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 467

• [241] سورة المؤمنون (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  صاحت كل ذرة من ذراته بهذه الصيحة التي لم يسمعها الجمع الملتف حوله..! إنها صيحة صرخت بها كل خلية في جسده الواهن، لم يسمعها أحد ممن حوله..! فقط سمعها ذلك الضيف الذي لم يره أحد..! ضيفٌ جاء دون أن تشعر به الأسرة المكلومة ولم يلتفِت إليه الأصدقاء الدامعون.. ضيفٌ لا يحتاج إلى استئذان ولا يطرق الأبواب، فقط يدخل. هو يعرف طريقه جيدًا، رغم أنه ربما لم يدخل من قبل هذا المكان؛ لكنه يعرف طريقه ويعرف هدفه، ويعرفه المضيف المعني بتلك الزيارة التي لا بُدَّ منها..! البعض يُرحِّب بهذا الزائر ويَسعد به. بل هناك من صاح فرحًا به عند لقائه قائلًا: "زائرٌ مُغِبٌ وحبيبٌ جاء على فاقة!"، هناك من صاح شوقًا لِمَا بعده، وقال: "واطرباه وافرحاه بهذا الزائر". لكن ليس هو..!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 963

• [02] دليل الفطرة

  من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة

  الفطرة هي النظام الذي أوجده الله في كل مخلوق، والفطرة التي تخص نوع الإنسان هي ما خلقه الله عليه جسداً وعقلاً، فمشيُ الإنسان برجليه فطرة جسدية، ومحاولته أن يتناول الأشياء برجليه خلاف الفطرة الجسدية، واستنتاج المسببات من أسبابها والنتائج من مقدماتها فطرة عقلية، ومحاولة استنتاج أمر من غير سببه خلاف الفطرة العقلية.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11569

• أشراط الساعة الكبرى عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج

  سعد بن عبد الله البريك

  من علامات سعادة العبد أن يوفقه الله إلى الحق، ويشرح صدره إليه، ومن علامات شقائه أن يضلّه ويجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصّعّد في السماء فلا يهتدي إلى الصراط المستقيم بل يخبط يميناً وشمالاً خبط عشواء، كلما أدلى إليه شيطانه بفكرةٍ اعتقدها وكلما خطر بباله خاطر آمن به، وهذا ما حدث لأممٍ كاملةٍ عبر التاريخ وحتى زماننا هذا في شأن عيسى عليه السلام، حيث ضلت في الإيمان به فجعلته رباً ومعبوداً مع الله، -تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً-.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 32193