• {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}

  ناصر بن سليمان العمر

  المهم ألا يستعجل السالك، وأن يعلم أن الطريق طويل، والعقبة كؤود، تحتاج إلى توافر الجهود، وأن نصر الله عز وجل لا يأتي إلا بعد ابتلاء وتمحيص للصف يفتضح فيه المنافقون والمتهوكون,,

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 879

• ثورة الإيمان- الانقلاب

  خالد أبو شادي

  الثورة في أول معانيها انقلاب؛ انقلاب على ماضٍ مرير وحاضرٍ مؤلم.. تُبدِّل حالا بحال، وتقلب الأمور ظهرًا لقلب.. تعيد الأمور إلى نصابها، وتُرجِع الحق سيدًا ليرتدَّ الباطل ذليلًا خاسئًا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6269

• ربنا الله

  أبو محمد بن عبد الله

  كلمة : {رَبُّنَا اللَّهُ} .. ليست كلمة تقال. بل إنها ليست مجرد عقيدة في الضمير. إنما هي منهج كامل للحياة، يشمل كل نشاط فيها وكل اتجاه، وكل حركة وكل خالجة ويقيم ميزانا للتفكير والشعور، وللناس والأشياء، وللأعمال والأحداث، وللروابط والوشائج في كل هذا الوجود.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1020

• صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1372

• لن تغمض لي عين حتى ترضى

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في "حديقة الزواج"، لا يمكنك الجلوس على الأريكة لتُشاهدي الورود وهي تنمو وتزدهر، فهي لن تنمو وحدها، والله خلقنا لنجدَّ ونُكافح في هذه الدنيا، لذلك لا بد أن تبذلي جهدًا كبيرًا حتى تجني السعادة في حياتك.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1537

• شروط البيع في الاقتصاد الإسلامي

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1423 | عدد المشاهدات: 51070

• لغة الداعية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  اللغة التي يستخدمها الإنسان في تواصله مع الناس من حوله هي علامة عقله وصلاح قلبه؛ فبقدر سموِّ لغته وطُهرِها وترفُّعها عن الفحش والبذاءة، يكون سموُّ عقله وشرفه.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 841

• القوانين النفسية السبعة

  أحمد البراء الأميري

  قوانينَ نفسية إن صحَّت التسمية، يمكن للمرء إذا ما طبَّقها أن يحقِّقَ ما يطمح إليه بتوفيق الله.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 8056

• الخطوبة الطويلة

  سارة بنت محمد حسن

  الخطوبة الطويلة لمدة 3 سنوات مثلا؛ تمشي صح ازاي طول المدة دي ياريت؟ الاجابة بتوسع وبالتفصيل للعلم لسة فاضل سنة ونص ع الاقل والوضع مش حلو خالص عايزة ابدأ من اول وجديد .. ارجو الافادة.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 733

• القرآن والمؤامرات الحديثة

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1939

• الصدق في الإخلاص

  أبو محمد بن عبد الله

  فمن أراد أن يكون لإخلاصه نفعٌ وديمومة، ومصداقية عليه أن يصدق في إخلاصه، لا أن يخادع الله تعالى، وهو لا يُخادَع فإنه ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص. وقد جاء من  كلمة الصدق ومشتقاتهافي القرآن نحوٌ من مائة وخمسين مرة (150 مرة)، بينما جاء في الإخلاص نحو الواحد والأربعين مرة (41) فقط

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4563

• (8) مصطلح: الإسلام السياسي

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  "أول من استخدم هذا المصطلح هو هتلر، حين التقى الشيخ أمين الحسيني مفتي فلسطين آنذاك، إذ قال له: إنني لا أخشى من اليهود ولا من الشيوعية، بل إنني أخشى الإسلام السياسي!".

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1425