• بينات 1436هـ [10] سورة المائدة الآيات من 92 إلى 93

  من: بينات 1436 هـ

  مساعد بن سليمان الطيار - محمد بن عبد العزيز الخضيري - عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  الحلقة العاشرة من حلقات برنامج بينات لعام 1436 هـ وقد تناول فيها المشايخ الكرام تفسير وتدبر الآية 92 والآية 93 من سورة المائدة والتي تتحدث عن حكم الذين كانوا يشربون الخمر قبل تحريمها وماتوا على ذلك وأنه لا إثم عليهم قبل تحريمها ماداموا متقين لله عاملين بطاعته مبتغين مرضاته ثم انتقل الكلام عن أحكام الصيد لمن هو محرم وأن الله عز وجل يختبر المؤمنين المحرمين بالصيد القريب منه والبعيد ليعلم من يخافه ويتقيه ويقف عند حدوده وأنه حذر سبحانه من مخالفة أمره بالصيد للمحرمين وعاقبة ذلك الظلم.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 64

• بينات 1436هـ [11] سورة المائدة الآيات من 94 إلى 95

  من: بينات 1436 هـ

  مساعد بن سليمان الطيار - محمد بن عبد العزيز الخضيري - عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  الحلقة الحادية عشرة من حلقات برنامج بينات لعام 1436 هـ وقد تناول فيها المشايخ الكرام تفسير وتدبر الآية 94 والآية 95 من سورة المائدة والتي تتحدث عن نهي الله تعالى عباده المؤمنين أن يقتلوا الصيد وهم محرمين للحج أو العمرة وعن كفارة من فعل ذلك متعمدا من الهدي الذي يذبح عند الكعبة أو إطعام مساكين أو الصيام وذلك وفق ما يحكم به رجلان ذوا عدل من المسلمين ومن عاد لقتل الصيد بعد ذلك فله عذاب أليم ثم بين الله تعالى أن حكم صيد البحر حلال على المحرمين وأمر بتقواه والتزام حدوده استعدادا للحشر إليه سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه والحساب والجزاء.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 52

• بينات 1436هـ [12] سورة المائدة تتمة الآية 95

  من: بينات 1436 هـ

  مساعد بن سليمان الطيار - محمد بن عبد العزيز الخضيري - عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  الحلقة الثانية عشرة من حلقات برنامج بينات لعام 1436 هـ وقد تناول فيها المشايخ الكرام تتمة تفسير وتدبر الآية 95 و96 من سورة المائدة والتي تتحدث عن نهي الله تعالى عباده المؤمنين أن يقتلوا الصيد وهم محرمين للحج أو العمرة وعن كفارة من فعل ذلك متعمدا من الهدي الذي يذبح عند الكعبة أو إطعام مساكين أو الصيام وذلك وفق ما يحكم به رجلان ذوا عدل من المسلمين ومن عاد لقتل الصيد بعد ذلك فله عذاب أليم ثم بين الله تعالى أن حكم صيد البحر حلال على المحرمين وأمر بتقواه والتزام حدوده استعدادا للحشر إليه سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه والحساب والجزاء.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 45

• (17) - القاعدة السابعة والأربعون إلى القاعدة الخميسين

  من: شرح كتاب القواعد الحسان لتفسير القرآن

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  القاعدة السابعة والأربعون: إذا كان سياق الآيات في أمور خاصة وأراد الله أن يحكم عليها، وذلك الحكم لا يختص بها بل يشملها ويشمل غيرها، جاء الله بالحكم العام القاعدة الثامنة والأربعون: متى علَّق الله علمه بالأمور بعد وجودها كان المراد بذلك العلم الذي يترتب عليه الجزاء. القاعدة التاسعة والأربعون: إذا منع الله عباده المؤمنين شيئاً تتعلق به إرادتهم فتح لهم باباً أنفع لهم منه وأسهل وأولى. القاعدة الخمسون: آيات الرسول هي التي يبديها الباري ويبتديها، وأما ما أبداه المكذبون له واقترحوه فليست آيات، وإنما هي تعنُّتات وتعجيزات.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 82

• يوم عرفة

  عبد الله بن عبد العزيز آل الشيخ

  يوم عرفة أكمل الله فيه الدين، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5].

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 15911

• (75) من الآية 173 إلى الآية 175

  من: سورة آل عمران

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُوا۟ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَقَالُوا۟ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ ١٧٣ فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍۢ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوٓءٌۭ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضْوَٰنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ١٧٤ إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٧٥

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 8

• (53) من الآية 91 إلى الآية 92

  من: سورة البقرة

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ٩١ ۞ وَلَقَدْ جَآءَكُم مُّوسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَـٰلِمُونَ ٩٢

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0

• (54) من الآية 124 إلى الآية 126

  من: سورة آل عمران

  عبد الرحمن بن عبد الله العجلان

  إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَـٰثَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ ١٢٤ بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَـٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ ١٢٥ وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦ ۗ وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ١٢٦

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0

• (23) الإيمان والتوكل ومفاهيم الرزق

  من: كرسي العلماء (مرئي)

  صالح بن عواد المغامسي

  بأسلوبه الذي يرقق القلوب بالإيمان ويقرب إليها مقاصد القرآن الكريم والسنة المطهرة محاضرة قيّمة للداعية الشيخ صالح بن عواد المغامسي في برنامج "كرسي العلماء" عن الإيمان والتوكل ومفاهيم في طلب الرزق وهي أهم المحاور التي تدور عليها المحاضرة. وعند الحديث عن التوكل فإن البعض يظن أن ذلك ينفي الأخذ بالأسباب. وهذا فهم مغلوط، فالمؤمن يتخذ الأسباب مهما كانت ضعيفة لكن قلبه لا يعتمد عليها بل يتوجه لرب السماء مصداقا لقوله تعالى: "هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه" فالسعي للرزق يكون بالجوارح أما القلب فيتعلق برب الأسباب ومن يسوق الأرزاق. ولذلك أمر الله تعالى أيوب عليه السلام أن يضرب الأرض برجله بعد أن دعا لمرضه، وهل ضربة الصحيح للأرض منبعة للماء؟ لا، ولكن الله يريد أن يعلمنا أنه لابد من اتخاذ السبب ولو كان ضعيفاً، فالأمر أمره، والكون كونه، ولكن لابد من فعل الأسباب. محاضرة رائعة للشيخ صالح المغامسي عن الايمان والتوكل ومفاهيم الرزق وحلقة من برنامج كرسي العلماء.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 3844

• الشريط الرابع عشر

  من: الهدى والنور

  محمد ناصر الدين الألباني

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1425 | عدد المشاهدات: 16299

• الشريط الرابع

  من: رسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب إلى أهل القصيم

  صالح بن فوزان الفوزان

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 4625

• ما يعترض الداعية المسلم

  عمر سليمان الأشقر

  إن الله سبحانه وتعالى سخر لهذا الدين دعاة يحملون راياته، ولن يتقبل الله عمل مسلم إلا بما وقر في قلبه من الإيمان والتصديق، وقد تجف منابع الإيمان في قلب المؤمن وتنضب؛ وذلك لأسباب منها ما قد يشغل قلب الإنسان من أمور الدنيا فتسيطر على كيان قلبه، وتشل حركة قلبه الإيمانية مما يورثه قسوة شديدة في قلبه، ومما يورث هذه القسوة البعد عن تدبر آيات رب البرية. وأنجع علاج لمعالجة قسوة القلب هو المداومة على ذكر الله وتدبر كتابه وإدمان عبادته عز وجل.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 615