يوجد 3435 نتيجة بحث عن: "البدع"
  • محطات بين الشبهة والشهوة (2)
    خالد سعد النجار
    جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • العلاّمة طاهر الجزائري
    من: رموز الإصلاح
    الخديوى سأله عن ملاحظاته على مصر، فأجابه الجزائري بقوله: "شيئان، أحدهما: عدم إكمال الأعمال، والثاني: احتقار الأشغال الجزئية؛ والأمور الكلية إنما تتم إذا أخذت أولاً من أقرب وجه".
    تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 370
  • بين التوحيد و علم الكلام
    ملفات متنوعة
    - إن علم التوحيد أداة للمحق على المبطل وذلك بإظهاره لباطله وأما علم الكلام فهو أداة للمحق والمبطل وهو إلى المبطل أقرب.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 75
  • الغلو في الأولياء والصالحين
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    ولهم في ذلك تاريخ طويل ، ثم سرت تلك المنكرات منهم إلى طوائف أخرى وفي مقدمتهم منحرفو الصوفية لا سيما في العصور المتأخرة .
    تاريخ النشر: 1 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 268
  • (قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس
    عبد المنعم الشحات
    "قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل".
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 5426
  • الأهداف الأخرى للتنصير
    راشد بن عثمان الزهراني
    التنصير في أساسه يهدف إلى تمكين الغرب النصراني من البلاد الإسلامية وهو مقدمة أساسية للاستعمار وسبب مباشر لتوهين قوة المسلمين وإضعافها.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2413
  • (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (2)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    تفصيل في المسألة الرابعة: من جعل بينه وبين الله وسائط لا يعبدها وإنما جعلها أسبابًا تقربه إلى الله. والمسألة الخامسة: شبهة والرد عليها.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7524
  • أخلاق الحروب في السنة النبوية
    راغب السرجاني
    «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074
  • (2) فوائد عن أحاديث الرسول (الزكاة - إنكار المنكر)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    كثير من الناس لا يفرق بين ما أُعدَّ للبيع وما أُعدَّ للتجارة، فمثلاً: هذا البيت لو كتبت عليه للبيع، ولم يتم بيعه إلا بعد سنتين، فلا زكاة فيه وكذلك من كان عنده أرض يبيعها لزواج أو لشراء سيارة، فهذا مما أُعدَّ للبيع لا للتجارة فلا زكاة فيه.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2996
  • (39) نماذج رائعة للهمة العالية: نور الدين محمود (2)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    (نور الدين محمود): لقد كان ذا غيرة صادقة على دين الله، ومحارم المسلمين، فلقد تفتحت عيناه على أحوال المسلمين المتردية، وعلى هزائمهم المتلاحقة، وكان ذلك يؤلمه أشد الألم، ومما يذكر في هذا الصدد أن نور الدين كان قليل الابتسام جدًا، فلما وعظه إمامه بأن الابتسام من وصايا النبوة قال له نور الدين: "لا تؤاخذني أيها الشيخ، كيف أبتسم وآلاف المسلمات سبايا عند كفار لا يتقون، ولا يرحمون؟ وكيف أبتسم والمسجد الأقصى يدنسه العدو؟!".
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1623
  • (2) التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية
    فريد الأنصاري
    من أهم ما يلاحظ ابتداءً، في الفرق بين التربية التوحيدية، والتربية الوساطية، أن التوحيد يقوم في مادته التربوية، على النصوص الشرعية، فنصوص القرآن والسنة النبوية، هي المصادر الوحيدة للعمل التربوي، وهو ما أكده سيد قطب، رحمه الله، في وصفه للجيل القرآني الفريد، جيل الصحابة، حينما قال: "كان النبع الأول، الذي استقى منه ذلك الجيل، هو نبع القرآن، القرآن وحده. فما كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه، إلا أثراً من آثار ذلك النبع".
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 777
  • (36) ‫ تحكيم القوانين الوضعية كفرٌ أكبر بَواح
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    تحكيم القوانين الوضعية كفرٌ أكبر بَواح، يجبُ قتالُ مَن حكَّمها باتفاق أئمة المسلمين، ويجب نقضُ هذا الحُكم بالإجماع!
    تاريخ النشر: 21 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5142

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً