يوجد 13139 نتيجة بحث عن: "رحمة الله"?
  • تفقُّد الإيمان
    الشبكة الإسلامية
    قال العلامة السعدي رحمه الله: «فمثَّل الله سبحانه كلمة الإيمان التي هي أطيب الكلمات بشجرة هي أطيب الأشجار، موصوفة بهذه الأوصاف الحميدة: أصولها ثابتة مستقرة، ونماؤها مستمر، وثمراتها لا تزال، كل وقت وكل حين، تغل على أهلها وعلى غيرهم المنافع المتنوعة والثمرات النافعة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 530
  • الغلو والبدعة
    والوسطية لها معان كثيرة، ولكن من أشهرها وأليقها ببحثنا: الاعتدال والتوسط بين الإفراط والتفريط، كما اختار ذلك شيخ المفسرين الإمام الطبري - رحمه الله -، وفي ذلك غاية التأكيد على أن الأمة الإسلامية بعيدة عن الغلو، كما هي بعيدة عن الجفاء، وذلك من أعظم ركائز خيريتها.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 203062
  • العلماء.. وقيادة الشعوب
    صفوت الشوادفي
    وقد سئل الحسن البصري رحمه الله: "ما عقوبة العالم إذا أحب الدنيا؟"، قال: "موت القلب؛ فإذا أحب الدنيا طلبها بعمل الآخرة؛ فعند ذلك ترحل عنه بركات العلم، ويبقى عليه رسمه"!!
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3833
  • فقه شعائر عيد الأضحى
    ملفات متنوعة
    قال ابن القيم رحمه الله: "يوم النحر هو يوم العيد، وهو يوم الحج الأكبر، وهو يوم الأذان ببراءة الله ورسوله من كل مشرك". قال صلى الله عليه وسلم «أفضل الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر»، ويوم القر: هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 54359
  • كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر
    ذهب فقهاءُ الحنفيَّة إلى استحباب هذه الأربعِ ركعاتٍ بعد العشاء؛ فقد جاء في فتح القدير لابن الهمام: "وذكر فيه - أي: في الأصل لمحمد بن الحسن الشيباني - ركعتين بعد العشاء، وفي غيره ذكر اﻷربع؛ فلهذا خَيَّر، إلَّا أنَّ اﻷربعَ أفضلُ، خصوصًا عند أبي حنيفة رحمه الله.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 701
  • أين إنجيل المسيح؟!
    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...
    تاريخ النشر: 20 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 16978
  • ماذا تعرف عن الإعلامي البطل : (علي حسين الجابر) ؟!
    خباب الحمد
    إنني لأتذكر ما كنت أقرؤه في كتب الشيخ الدكتور شيخ المجاهدين عبد الله عزَّام رحمه الله وتقبلَّه في الشهداء، بأنَّ كثيراً من المجاهدين كانوا يخرجون من المعركة وألبستهم مخرقة من الرصاص ولكن لم يدخل جسدهم رصاصة واحدة ..
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3681
  • أثر الدعاء في صلاح الأبناء
    ملفات متنوعة
    وقد تكون إجابة الدعوة على الولد سببًا في مزيد من العقوق والفساد لمن دعي عليه من الأولاد، وقد جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك -رحمه الله- يشكو إليه عقوق ولده، فسأله ابن المبارك: "أدعوت عليه؟"، قال: "نعم"، قال: "اذهب فقد أفسدته".
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1430 | عدد المشاهدات: 39131
  • شعب بأسماء نصرانية مستعارة
    أبو تاشفين المغربي
    يقول الدكتور علي المنتصر الكتاني رحمه الله واصفا مقاومة المجتمع الأندلسي المسلم لمحاولات تنصيره قهرا: "ففي اليوم السابع من ولادة الطفل، تقام له حفلة فدا (عقيقة) فيغسّل، ونكتب شهادة الإسلام على جبهته....
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 13619
  • عملي في هذه السلسلة
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 396
  • تهنئة الكفار بعيد الكريسماس
    تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق، كما نقل ذلك ابن القيم رحمه الله في كتابه (أحكام أهـل الذمـة)، حيث قال: وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم.
    تاريخ النشر: 10 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 3265
  • (8) معوقات الهمة العالية (مظاهر دنو الهمة 4)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فالعبد لا بد له من رزق، وهو محتاج إليه فإذا طلب رزقه من الله صار عبدًا لله، فقيرًا إليه، وإذا طلبه من مخلوق صار عبدًا لذلك المخلوق فقيرًا إليه. ولهذا كانت مسألة المخلوق محرمة في الأصل، وإنما أُبيحت للضرورة، وفي النهي عنها أحاديث كثيرة في الصحاح، والسنن والمسانيد"
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1546

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً