يوجد 7814 نتيجة بحث عن: "الحج"?
  • {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ}
    زغلول النجار
    ويدور المحور الرئيسي لهذه السورة المباركة حول عدد من ركائز العقيدة الإسلامية‏،‏ شأنها في ذلك شأن كل السور المكية‏،‏ وأشارت سورة الفجر كذلك إلى عدد من صور العقاب الذي نال أمما سابقة كانت قد كفرت بأنعم ربها فعاقبها الله تعالى جزاء كفرها‏،‏ كما ألمحت إلى بعض الأحداث المصاحبة ليوم القيامة‏،‏ وإلى ما سوف يتبعه من بعث‏،‏ وحشر‏،‏ وحساب‏،‏ وجزاء‏،‏ وخلود إما في الجنة أو في النار‏.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 25856
  • (5) أردأ القيود
    من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري
    محمد أمين المصري
    الذي اعتاد أن يشعر في مضمار العمل بالخوف والتهيب وألِفَ أن يجد نفسه كأنه مكبل في كل أمر، والذي يصعب عليه جداً الإقدام على أمر عظيم، ذلك إنسان قد تعدى أسوأ العادات وقيد بأردأ القيود التي تحول بينه وبين الاستفادة مما وهبه الله من قوى وطاقات.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 118
  • (2) فأي إيمانٍ يدعيه
    من: أخي أنت حر وراء السدود
    تامر نصار
    فأي إيمانٍ يدعيه ذلك الذي يرى حربًا على شريعة الله تنتهك فيها حرمات مصونة، وتُسفَك فيها دماء معصومة، وتُخرَّب فيها بيوت أذن الله أن تُرفع ويُذكر فيها اسمه، وتجفف فيها منابع كل دعوة جعلت صدقًا شعارها (إن الحكم إلا لله)، ثم هو مع كل ذلك لا يبالي ولا يحرك ساكنًا!
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1286
  • الطائفة المنصورة.. ومؤهلات النصر شِبْه المهجورة (2)
    عبد العزيز مصطفى كامل
    إجمالًا؛ فإنه لا يمكن لجماعة بعينها – وبخاصة في عصورنا المتأخرة - أن تقول إنها جمعت صفات الطائفة المنصورة كلها، أو أنها أحق بها من غيرها، لأن تكاليف الشريعة من فروض الأعيان والكفايات موزعة على الجميع من جهة؛ ولأن النقص متلبس بالجميع من جهة أخرى.. ولولا زيادة هذا النقص لما تأخر النصر..
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 476
  • حكمة وفقه2
    من: مآلات
    أحمد صقر
    الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية، وخروجها منه رخصة تُقَدَّر بقدرها.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2684
  • حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي
    صالح بن فوزان الفوزان
    الذي يليق بالمسلم إنما هو إحياء السنن وإماتة البدع، وأن لا يقدم على عمل حتى يعلم حكم الله فيه.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2366
  • الأعذار المبيحة للفطر
    ملفات متنوعة
    رَفْعُ الحرج وعدم إلحاق الضرر والمشقة بالمُكَلَّف من المقاصد الأساسية التي راعتها الشريعة الإسلامية، وتظافرت عليها أدلة الكتاب والسنة، وفي ذلك يقول تعالى: {يريد الله بكم اليسر} (البقرة:185)، ويقول سبحانه: {يريد الله أن يخفف عنكم} (النساء:28)، ويقول عز وجل: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} (الحج:78)، ويقول صلى الله عليه وسلم: (إن الله يجب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته) رواه أحمد، وفي رواية: (إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه) رواه البيهقي وغيره. وقد قرر أهل العلم استناداً إلى هذه النصوص عدداً من القواعد الفقهية، التي تفيد رفع الحرج وإزالة الضرر والمشقة عن المكلف؛ من ذلك قولهم: "المشقة تجلب التيسير"، وقولهم: "الضرر مدفوع شرعاً"، وقولهم: "الأمر إذا ضاق اتسع"، ونحو ذلك مما أصَّله الفقهاء في قواعدهم الفقهية. وصيام رمضان وإنْ كان فرضاً على كل مُكَلَّف عاقل بالغ، إلا أن هناك بعض العوارض والأعذار التي قد تطرأ على المكلف، فتصرف عنه حكم الوجوب، ويباح له الفطر حينئذ، وربما وجب في حقه كما في حالات معينة، وهذه العوارض هي ما يُعرف بـ "رُخَص الفطر" أو "الأعذار المبيحة للفطر" ومنها: أول
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132
  • وجوب الأمر بالمعروف (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وهؤلاء الذين يشهدون الحقيقة الكونية، وهي ربوبيته تعالى لكل شيء، ويجعلون ذلك مانعا من اتباع أمره الدينى الشرعي على مراتب في الضلال، فغلاتهم يجعلون ذلك مطلقا عاما، فيحتجون بالقدر في كل ما يخالفون فيه الشيعة وقول هؤلاء شر من قول اليهود والنصارى، وهو من جنس قول المشركين الذين قالوا: {لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء}، {وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ}.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 388
  • محاورة دينية اجتماعية (2/2)
    عبد الرحمن بن ناصر السعدي
    لا أكتمك أني قد رأيت المسلمين على حالة لا يرضاها ذوو الهمم العلية؛ رأيتهم في جهل وذلٍّ وخمول، وأمورهم مُدْبرة، وأحوالهم سيئة، وأخلاقهم منحلة، وقد فقدوا روح الدين والدنيا جميعاً، ورأيت في الجانب الآخر هؤلاء الأجانب قد ترقَّوْا في هذه الحياة، وتفننوا في الفنون الراقية والمخترعات العجيبة المدهشة.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 779
  • (5)
    من: دقائق مع النبي
    رحاب حسَّان
    بداية الوحي- تاريخ بدء النبوة- فترة الوحي- عمودة الوحي- الدعوة سرًا.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 816
  • إنفلونزا الخنازير.. وموقف الإسلام منها
    عبد الله بن علي بصفر
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمسٌ بخمس. قيل: يا رسول الله، ما خمسٌ بخمس؟ قال: ما نقض قومٌ العهد إلا سُلِّط عليهم عدُوُهُم، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقرُ، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت»
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2789

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً