• وقفات و عبر مع حديث السبعة (2-2)

  أبو الهيثم محمد درويش

  يشتمل حديث السبعة على سبعة أصناف من المؤمنين يظله الله بظله يوم القيامة، وهذا مكافأة لهم على ما كانوا عليه في الدنيا من الأعمال الصالحة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 5217

• هكذا تكلم سلمان العودة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  التجارب عقل ثان، والاستماع لأهل الخبرة، والقراء لهم، متعة عقلية وروحية، وعندما يرسل الخبير نفسه على سجيتها، ويمضي قلمه عارضاً ما يعتقده الصواب؛ دون أن يلتفت لخاطر شخص أو مجتمع أو إلف، فهذا من خير ما ينفع الأفراد والمجتمعات، ليس من فحوى الكلام فقط؛ بل من طريقة إيراده بصراحة مهذبة، وتلقائية غير متكلفة.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1155

• تراجع رأس من رؤوس تغريب المرأة في مصر واعترافه بخطئه!

  سليمان بن صالح الخراشي

  إن الذين يُغررون بالمرأة لتزج بنفسها في المجالس النيابية والسياسية إنما يهيئون بذلك عندها عقدة نفسية، تقوم على أنها ظُلمت في الغابر، وتُظلم في الحاضر، لاستلابها حقوقها، وحرمانها من أعمال هي أحق بها، وعلى ذلك تُشحن صدور النساء بلون من ألوان الضغينة على الرجال، وتثار عندهن نزعات لضروب من المنافسة والانتقام، لإسقاط الرجل من منـزلته ودرجته.. ولو تأمل النساء وأنصارهن ممن يتسلون بذكر الأحلام، وترويج الأوهام، لوجدوا أن القضية التي يتوهمونها في تقدير حقوق النساء ليس فيها ما يسوّغ القول بذلك..

  تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2759

• أوقاف النساء وإشراقاتها الحضارية

  عيسى صوفان القدومي

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 3866

• فضل الصبر على المصيبة

  ظافر بن حسن آل جبعان

  كرب الزمان وفقد الأحبة خطب مؤلم، وحدث مفجع، وأمر مهول مزعج.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3267

• المستشرقون الجدد

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  وكان بعض المنتسبين للأحزاب الشيوعية والتيارات الإلحادية يتلقفون تلك الشبهات، ويثيرونها في وسائل الإعلام وفي منتدياتهم الثقافية والفكرية لإسقاط حجية الشريعة ومحاربة دين الإسلام.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 876

• عندما يتربى أبناء المسلمين على زعم "الأصل قرد والفرع بدائي"

  محمد بوقنطار

  تحرص مدارسنا ومحاضن التلقي الأول في بلداننا الإسلامية ونحن للتنبيه المعطوف على ما سبق في مرحلة الحاجة والفقر إلى الاكتساب العفوي على تلقيننا نظريات ومبادئ وأفكار وظنون وتخيلات وخرافات معلبة مخصصة للاستهلاك السريع.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1175

• الشفاء في منع اختلاط الرجال بالنساء

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  الاختلاط قضيةٌ قديمة تتجدَّد في هذا العصر، حيث يقف المروّجون له بالمرصاد لخيرية أمة الإسلام، ويحسدونها على ما كرّمها الله وفضلها به على سائر الأمم، إن دعاة الاختلاط لا يهمّهم صيانة الأعراض، ولا يفهمون معنًى للشَّرف والعرض، إنما هي في نظرهم كلماتٌ فقدت معانيَها القديمة، ووأدتها الحضارةُ والانطلاق من القيود المتحجِّرة زعموا، أصواتٌ شاذة تدَّعي أن الاختلاط يساعد على إقامة علاقة نظيفة، وأنه ضرورةٌ نفسية واجتماعية واقتصادية، وبه يرشَّد الإنفاق.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7518

• داعش: خلافة أم خرافة أم آفة؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يظن البعض أن ظهور "الدولة الإسلامية"-التي كانت تعرف اختصاراً بداعش-أمر مفاجئ، بينما يجزم آخرون، أنها نتيجة حتمية لسلسة من الإخفاقات والمظالم، وإجهاض الربيع العربي، وفريق ثالث يراها حلقة تمهد لما بعدها؛ تماماً كما أنتج الجهاد الأفغاني القاعدة، ومن رحم القاعدة ولدت داعش، وتظل فئة رابعة أسيرة الأفكار التآمرية؛ حيث لا يخامرهم شك، بأنها صنيعة صليبية، أو باطنية، أو علمانية.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3391

• تزويج الصغيرة التي دون البلوغ من كفء سائغ إجماعاً

  صالح بن فوزان الفوزان

  كثرت في هذا الوقت تدخلات الصحافة والصحفيين في الأحكام الشرعية من غير علم وهذا عمل يخاف من عواقبه على المجتمع، ومن ذلك تدخلهم في مسألة تزويج الصغيرة التي دون البلوغ من كفء يصلح لها ومطالبتهم بتحديد سن لتزويج الفتاة..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3349

• (38) اسم الله الجواد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا الاسم لم يَرد ذكره في القرآن الكريم إنما جاء ذلك في السنة المطهرة ففي الحديث: «إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها».

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15811

• التصابي السياسي

  حميد بن خيبش

  فالأمر لا يتعلق فقط بوضع استثنائي تتعطل فيه المؤسسات الدستورية والتنفيذية والتمثيلية، ويُعتمد فيه على إجراءات انتقالية قبل الشروع في إعادة بناء تلك المؤسسات، وإنما يتعلق بأمر جوهري هو التوافق الوطني على قواعد البناء السياسي وإدارة السلطة، ناهيك عن التسوية الشعبوية لمسائل مصيرية كان من المفترض أن يوضع تحت تصرف الشعب تصورات واضحة لها قبل توسل الشرعية لها عبر صناديق الاقتراع

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1111