• حقيقة الصراع (2)

  مدحت القصراوي

  التصديق هو الإقرار بأن هذا الدين والرسالة والكتاب والرسول حق، وأن ما أخبر الله تعالى به من صفاته تعالى ومن اليوم الآخر حق، بل جملة ما أخبر به تعالى حق.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 488

• هذه عقيدتنا... وهذا منهجنا

  صفوت الشوادفي

  هذه هي الخطوط العريضة لمنهجنا المستمد من الكتاب والسنة [علم ودعوةٌ واتباعٌ وإسداءُ نصيحةٍ وتقديمُ نقلِ].

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 9633

• زيارة ترامب...وتجهيزات الحرب..(1)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  من خلال متابعة ترتيبات هذه الزيارة ، وفي ضوء ماسبق أن رصدته وكتبيه في خمس حلقات على هذه الصفحة تحت عنوان (الحرب المذهيية الكبرى) في شهر فبراير 2017.. واستئنافًا للتحليل الحاوي للنذير والتحذير الذي ضمَّنتُه كتابي الأخير (حتى لايُستباح الحَرَم)...أرى أن تلك الزيارة المفصلية في التاريخ المعاصر ...تقف وراءها الأغراض والأهداف التالية

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 3276

• من أسباب عزة المسلمين

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  قال صلى الله عليه وسلم: «تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنتي»

  تاريخ النشر: 12 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14344

• اِحذروا (حسن نصر الله) وشيعته..

  ملفات متنوعة

  وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: «تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله»

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 15063

• (4) المناهج الأسترالية

  من: مناهجنا بين التطوير والتغريب

  من خلال مراجعة الباحث للكتاب بأجزائه الأربعة وجد أن فيه تحيزاً مع تظاهر المؤلفين بالحياد ودعوتهم إلى التعددية الثقافية، ووصفهم للمجتمع الاسترالي الذي يدرس الكتاب في مدارسه بالمجتمع المتعدد الأعراق والمتنوع الثقافة multicultural society (ك3 ص 112).ولكن هذا التركيز على التعدد العرقي والثقافي والديني يتناقض مع ما نجده في صفحات الكتاب من تحيز, وفيما يلي أنواع من التحيز أمكن تحديدها من خلال مراجعة الكتاب بأجزائه الأربعة...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7224

• الفرق بين الخالق والمخلوق (11)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ثم كثيرا ما يذكر بعض الشيوخ، أنه يحتج على قول القائل الله بقوله {قل الله ثم ذرهم}، ويظن أن الله أمر نبيه بأن يقول الاسم المفرد، وهذا غلط باتفاق أهل العلم، فإن قوله قل الله معناه الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، وهو جواب لقوله {قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى}، وهو جواب لقوله: {قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ}، أي الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، رد بذلك قول من قال ما أنزل الله على بشر من شيء، فقال من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، ثم قال قل الله أنزله ثم ذر هؤلاء المكذبين في خوضهم يلعبون.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 411

• بملازمة الأذكار يحفظ العبد في دينه ودنياه

  خالد بن عبد الرحمن الشايع

  فإنَّ من أفضل ما يتخلَّق به الإنسان، وينطق به اللسان - الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى، وتسبيحه وتحميده، وتلاوة كتابه العظيم، والصلاة والسلام على رسوله محمد صلوات الله وسلامه عليه، مع الإكثار من دعاء الله سبحانه.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2187

• القضاء في الإسلام

  تعريف القضاء: "هو الفصل بين الناس في الخصومات حسمًا للتداعي وقطعًا للنزاع بالأحكام الشرعية المتلقاة من الكتاب والسنة"

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 52570

• (3) مصادر التشريع الإسلامي

  من: دليل المسلم الجديد

  مصادر الدين الأصلية التي ترجع إليها جميع العقائد والمقاصد والأحكام تتمثل في الوحيين: الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1913

• أقبلوا على القرآن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  القرآن كتاب حياة، منهج متكامل، أنزله الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ليكون منهجاً متكاملاً للحياة، وليس مجرد آيات تسمع في سرادقات العزاء أو كتاب يعلوه التراب على أحد الأرفف وحسب، كثير من المسلمين لا ينتبه إلى أن القرآن منهج حياة فيرى فقط أنه بركة يقرأه متى يشاء، لا يجاوز ترقوته ولا يطبق منه إلا القليل، فتكاد الحنجرة التي تنطق بالقرآن تكون هي الجارحة الوحيدة في جسده التي استفادت من مرور القرآن عليه..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1435

• لمس أكتاف.. لصالح العفاف

  محمد حسين يعقوب

  أيتها المنتقبة؛ لقد رفعت على عرش عال، ونظرت الدنيا إليك، وأشارت إليك الأصابع، وسلطت عليك الأضواء، فلا تخذلينا.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 8098