• كان العرب يتفننون في الأدب

  الطيب بالحاج حميدة

  كان هارون الرشيد قد رأى في بيته ذات مرة حزمة من الخيزران فسأل وزيره الفضل بن الربيع: ما هذه .. ؟ فأجابه الوزير .. عروق الرماح يا أمير المؤمنين أتدرون لماذا لم يقل له إنها الخيزران … ؟ لأن أم هارون الرشيد كان اسمها (الخيزران) فالوزير يعرف من يخاطب فلذلك تحلى بالأدب في الإجابة

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 534

• واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ * وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ * وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ}  [ص  17 – 20]

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 545

• العبادة والإحسان

  أحمد كمال قاسم

  أما الإحسان فهو الإتقان في عبادة الله، بمفهومها الحقيقي الذي يشمل الحياة كلها، فهو إتقان يتخلل حياة المسلم كما تتخلل المياه البحار والمحيطات والأنهار، فلا مكان في حياة المسلم للغفلة، ولا مكان فيها لعدم الإتقان. فحياة المسلم - التي هي عبادته لله - قوامها الإحسان.

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 424

• ثم جعلناك على شريعة من الأمر

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ

  تاريخ النشر: 13 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 110

• كلا والقمر

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ (36) لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) } [المدثر]

  تاريخ النشر: 11 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 291

• فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (43) } [الحاقة]

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 202

• تجلي الله للجبل

  نبيل بن علي العوضي

  لن يستطيع أحد الثناء على الله سبحانه حق الثناء، فإن الله سبحانه لا يقدره حق قدره أحد.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 426

• موقف الشيعة من جبريل عليه السلام

  من: فرقة الشيعة

  مصطفى العدوي

  ما موقف هذه الفرق الشيعية من الملائكة؟ لهم موقف خطير من ملائكة الرحمن، فهم يتهمون جبريل عليه الصلاة والسلام أنه قد خان؛ لأنه نزل بالرسالة على محمد صلى الله عليه وسلم، وفي الأصل أنها كانت لـ علي

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 234

• تبصرة (4) الدعوة إلى الله

  من: القواعد العشر في الدعوة إلى الله

  فريد الأنصاري

  الدعوة إلى الله لا إلى ذات الهيآت والمنظمات. تدبر قوله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ} ...

  تاريخ النشر: 23 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 201

• النفق المظلم

  من: آفات على الطريق

  محمد حسين يعقوب

  أخسر الناس صفقة من انشغل بالناس عن نفسه وأخسر منه صفقة من انشغل بنفسه عن الله .. فاعرف كواشف الانفاق لتخرج من هذا الظلام بسلام.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 198

• التقوى: مسافة الأمان في رحلة الحياة

  فكما أن السائقَ الحَصِيفَ يحرِصُ على ترك مسافة أمانٍ بينه وبين المَركبات الأُخرى، فكذلك المؤمنُ التقيُّ يسعى جاهدًا إلى ترك مسافة بينه وبين مَواطن الزَّلَل والخَطَر.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 139

• آية الواحد القهار في تعاقب الليل والنهار

  عبد الله يوسف الأحمد

  تكوير الليل على النهار، وإيلاج النهار في الليل، واخضرار الأرض بعد اصفرارها شاهدٌ حيٌّ إلى يوم الدين، وبرهان ساطع لقدرة الخالق جل جلاله على تبديل الأحوال، وإزالة الشدائد والأهوال، كيف يشاء سبحانه، وهو الحكيم العليم.

  تاريخ النشر: 11 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 115