• هل أتاك نبأ الهجرة

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  إن في دنيا الناس ذكريات لا يُمَلُّ حديثها، ولا تُسأم سيرتها، بل قد تحلو أو تعلو إذا أعيدت وتكررت، كما يحلو مذاق الشهد وهو يكرر، ومن الذكريات التي لا يُمَلُّ حديثها ولا تُسأم سيرتها: حياة محمد صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3833

• مُكَفّرات الخطايا

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  وهذا حديث عظيم يُعَدُّ من جوامع الكلم، قال عنه الإمام ابن عبد البر القرطبي: "هذا الحديث من أحسن ما يُروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الأعمال".

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1018

• قوانين الرواية في عهد الصحابة (1-2)

  الشبكة الإسلامية

  هذه بعض القوانين التي سار عليها الصحابة رضي الله عنهم في روايتهم ونقلهم للحديث، وما ذاك إلا حرصاً منهم على التحري والتثبت، وصيانة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريف والتغيير.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 836

• (5) بناء بيت المقدس

  من: قصة سليمان بن داود عليه السلام

  من هذا الحديث كان للمؤرخين في بناء المسجد الأقصى أقوال: أفضلها أن أول من بناه هو النبي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وهو الصحيح، وهذا ما يؤيده الحديث السابق، وأما فعل سليمان أو داود فكان من باب التجديد

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 207

• فوائد من كتاب: سألت أبي الإمام العالم الألباني

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  تقول ابنته حفظها الله: استدل مرة خلال كلامه بأحاديث نبوية, منها حديث لم يسبق أن ورد على سمعي, فقلتُ مستغربة: وهل هذا الحديث صحيح ؟! فضحك وقال: أم ماذا ؟!

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 669

• الفقهاء والمحدثون يكمل بعضهم بعضا

  محمود الدوسري

  بيَّن ابن الجوزي رحمه الله بأنَّ أهلَ الحديث هم أهل الفقه، فقال: (وقد كان المحُدِّثون قديمًا هم الفقهاء، ثم صار الفقهاءُ لا يعرفون الحديث، والمُحدِّثون لا يعرفون الفقه)

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 129

• إفراد السبت بالصيام

  الذي يظهر لي جواز إفراد صيام السبت بصيام النفل من غير كراهة فالحديث الوارد في النهي لا يصح والله أعلم.، حديث: «لا تصوموا يوم السبت إلا في ما اْفتُرِض عليكم» (رواه خمسة من الصحابة رضي الله عنهم).

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 40

• {ذلك ما كُنتَ منهُ تَحِيدُ}

  من: طرقات على باب التدبر :جزء2

  محمد علي يوسف

  في سياق الحديث عن تلك الحقيقة التي يحاول الإنسان أن يميل عنها أو يزعم ذلك.. حقيقة الموت وسكرته!

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 253

• لماذا لا يُغيِّر رمضان من واقعنا؟

  محمد بن عبد الله الدويش

  لقد جاء الحديث عن مقاصد العبادات في القرآن الكريم أكثر من الحديث عن تفاصيل أحكام العبادات. وكثير من أحكام العبادات رُوعيت فيها مقاصدها، فإقبال الإنسان على طعامه حين يحضر، وقضاؤه لحاجته يُقدّم على صلاة الجماعة الواجبة، والطمأنينة في المشي إليها أَوْلى من الإسراع لإدراك ركعة أو ركعتين.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 403

• شروط (لا إله إلا الله)

  محمود المصري

  كثيرٌ من الناس يظنون أنهم سيدخلون الجنان ولا يُعذبَّون في النيران بمجرد قولهم لا إله إلا الله، ويحتجون بقول رسول الله صَلي الله عَليْهِ وَسَلمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَال لا إِلهَ إِلا اللهُ ثُمَّ مَاتَ على ذَلكَ إِلا دَخَل الجَنَّةَ»، ولم يعلم هؤلاء أن شهادة التوحيد إن لم يحقق العبد شروطها ويستوفي أركانها فهي مجرد كلمة خرجت من اللسان، أو نطق بها أعجمي لا يفهم القرآن.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27783

• نقد الاستشراق

  ياسر منير

  الاستشراق جوهره هو "إبعاد سلطان الدين عن النفوس"؛ لذلك "تحاول الدراسات الاستشراقية الحديثة التركيز على أهمية القوانين الوضعية وتطبيقها على المسلمين بدلًا من شريعة القرآن...".

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5529

• أمة مستنيرة (1)

  عبد الكريم بكار

  إن زماننا هذا هو زمانُ العلم والمعرفة، وإن العقلَ من غير معرفةٍ جيِّدة ودقيقة حديثة يكون مشلولَ القدرة على العمل، ومن واجبنا من هذه اللحظة أن نعملَ في ضوء هذا المفهوم.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 917