المصدر: الاستقامة للإنتاج و التوزيع - بالرياض

الدرس العاشر

• إتمام [ مباح ساتر ] إلى قوله:[ ولو في أكبر إلى حلها ] .
• إتمام [ لو في أكبر ] إلى قوله : [ فالحكم للفوقاني ] .
   

الدرس التاسع

• إتمام [ استصحاب حكمها ] إلى قوله : [ ثم يرفع نظره إلى السماء ] .
• من قوله:[يقول ما ورد] إلى قوله: [باب مسح الخفين][ مباح ساتر ] .

الدرس الثامن

• من قوله : [ وأخذ ماء جديد للأذنين ] إلى قوله: [ باب فروض الوضوء ] والنية شرط .
• إتمام [ والنية شرط ] إلى قوله:[ ويجب استصحاب حكمها ]

الدرس السابع

• من قوله : [ لغير صائم بعد الزوال ] إلى قوله : [ وتجب التسمية في الوضوء ] .
• إتمام [ تجب التسمية ] إلى قوله : [ التيامن ] .

الدرس السادس

• من قوله : [ ولبثه فوق حاجته ] إلى قوله [غير عظم وروث ] ..
• من قوله [ يشترط ثلاث مسحات ] إلى باب السواك قوله : [ مسنون كل وقت ]

الدرس الخامس

• من قوله : [ ومن أبين من حي فهو كميتة ] إلى قوله - باب الاستنجاء - ويكره دخوله بشيء فيه ذكر الله تعالى .
• مإتمام [ ويكره ] إلى قوله : [ ويحرم استقبال القبلة واستدبارها في غير بنيان ] .
   

الدرس الرابع

• من بداية باب الآنية إلى قوله : [ وثيابهم إن جهل حالها ] .
• من قوله [ ولا يطهر جلد ميتة بدباغ ] إلى قوله [ وكل أجزائها نجسة ] .

الدرس الثالث

• من قوله : [ أو انفصل من محل نجاسة ] إلى قوله : [ ولا يشترط للتيمم إراقتهما ] .
•  إتمام شرح [ ولا يشترط للتيمم ] إلى قوله باب الآنية [ ومضبباً بهما ] .

الدرس الثاني

• من قوله : [ أو دهن بملح مائي ] إلى قوله : [ ولا يرفع حدث رجل طهور يسير خلت به امرأة ]
• من قوله [ خلت به امرأة ] إلى قوله : [ النجس ما تغير بنجاسة أو لاقاها ] .

الدرس الأول

• شرح خطبة الكتاب إلى قول المصنف : [ وزدت ما على مثله يعتمد ] .
•  من قوله [ إذا الهمم قد قصرت ] إلى قوله - كتاب الطهارة - [ فإن تغير بغير ممازج كقطع كافور]

الدرس السادس عشر

الدرس الخامس عشر