المصدر: موقع الشيخ خالد بن عبدالله المصلح
- السعودية
- www.almosleh.com
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-14
تحديد النسل
ما حكم تحديد النسل, بأن يتفق الزوجان على إنجاب خمسة أطفال فقط، أو التوقف عن الإنجاب إذا بلغت المرأة سن الثمانية والثلاثين مثلا؟
تكثير النسل من أعظم مقاصد النكاح،وهو مما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ففي أبي داود (2050) والنسائي (3227) من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال،وإنها لا تلد، أفأتزوجها؟ قال: لا. ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-14
حكم قراءة مواضيع جنسية
هل يجوز لي أن اقرأ أو أشاهد الصور الجنسية قبل المعاشرة الزوجية؛ طلبا للإثارة أكتر، حيث إنني لا أجد متعتي في المعاشرة إلا بذلك؟
لا تجوز مشاهدة هذه القاذورات الجنسية بحجة التهييج والاستثارة من أجل الجماع؛ لما في ذلك من شهادة الوزر، ولما فيه من الاطلاع على العورات، والنظر للزنا الذي يبغضه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فمشاهدة هذه المقاطع لا يجوز بحال.
وأما قراءة القصص الجنسية فإنها أقل شرا، ولكنها من خطوات الشيطان، فهي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
حكم الاشتراك في الذبيحة بنوايا مختلفة
هل يجوز أن يشترك ثلاثة أفراد من بيوت متفرقة في ذبح بقرة، أحدهم يذبح بنية الأضحية، أما الاثنان الآخران فيذبحان بغير نية الأضحية وإنما للاستفادة من لحمها؟
إجابة عن سؤالك نقول:
للعلماء في الاشتراك في الذبيحة ممن يريد التقرب مع من يريد اللحم قولان:
القول الأول: أنه يجوز الاشتراك في الذبح، سواء أكان ذبحهم عن واجب أو تطوع، وسواء أراد جميعهم التقرب بالذبح، أو أراد بعضهم اللحم، وبهذا قال الشافعية والحنابلة.
واستدلوا لذلك بما رواه الإمام مسلم في صحيحه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
صرف الزكاة في شراء الأضحية
هل يجوز إعطاء الزكاة لشخص حتى يشتري الأضحية؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد..
إجابة عن سؤالك نقول:
الزكاة بَيَّنَ الله تعالى مصارفها في قوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
التوكيل في الأضحية
إذا أردت أن أوكل شخصا ليضحي عني في بلد مسلم فقير؛ لأتصدق بها لأقارب لي فقراء، فهل يجب علي وعلى من وكلت أن نلتزم بعدم أخذ شيء من الشعر؟
إجابة عن سؤالك نقول: الحكم يتعلق بالمضحي نفسه لا بالوكيل.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
التصدق بثمن الأضحية
نحن في بلاد الغرب في بعض الأحيان لا نستطيع ذبح الأضحية، فهل يمكننا التصدق بثمنها للمسجد الذي يتكلف بجمعها؟
إجابة على سؤالك نقول:
إذا لم يمكنكم الذبح فأرسلوا المال لتضحوا في أي بلد آخر من بلاد المسلمين، وهذا أفضل من مجرد الصدقة بالمال.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
الأضحية بمكسور القرن
ما حكم الأضحية بالشّاة المكسورة القرن؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد ..
فإجابة عن سؤالك نقول:
تصح الأضحية بمكسورة القرن، ولكن الأضحية بالسليمة القرن أولى.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
فضل الأضحية
هل يصح حديث عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في فضل الأضحية؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد..
إجابة عن سؤالك نقول:
لم يصح في فضل الأضحية حديث سوى مداومة النبي - صلى الله عليه وسلم - عليها.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-07
حلق شعر الأنثى عند ولادتها
هل يشرع حلق شعر الأنثى عند ولادتها كالذكر؟
بسم الله الرحمن الرحيم
إجابة عن سؤالك نقول:
بالنسبة لحلق رأس البنت عند ولادتها فقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في ذلك، فذهب المالكية والشافعية إلى أنه يسن حلق رأسها كالذكر لما رواه مالك في الموطأ مرسلا ـ (2/501) رقم (1067) ـ عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال: "وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-02
حكم الإسبال
ما حكم الإسبال؟ وهل يدخل في البنطال؟ وهل صحيح أن الجمهور على جوازه أو كراهته لغير خيلاء؟
الإسبال في اللغة هو إرسال الشيء من علو إلى أسفل والمراد به هنا إطالة الثياب وإرخاؤها وقد جاءت النصوص فيه على نحوين:
الأول: ما جاء فيه تحريم الإسبال خيلاء وبطراً. ومنها ما في البخاري (5784) ومسلم (2085) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من جر ثوبه خيلاء لم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-02
حكم تشقير الحواجب
ما حكم تشقير الحواجب؟
إن كان المراد بالتشقير صبغ شعر الحاجب بلون يقارب لون البشرة فلا أرى في ذلك بأساً؛ لأنه ليس من النمص المحرم، إذ النمص الذي جاء النص بلعن فاعله هو نتف شعر الحاجب، أما الصبغ فإنه لم يُنْهَ عنه، وكونه قد يشتبه بالنمص في النظر فليس هذا مسوغاً لتحريم ما أحل الله، فإن الأصل في الأشياء الإباحة. وقد أنكر ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-10-02
حكم صبغ الحواجب
ما حكم صبغ شعر الحاجب كله، بحيث يبدو الحاجب كله بلون واحد ليس هو لونه الأصلي؟
ملاحظة: ليس المقصود بالسؤال ما يعرف بالتشقير.
لا بأس بذلك؛ لأن الأصل الحل ما لم يكن ذلك شهرة، كأن تصبغ بما لم تجري العادة بالصبغ به من الألوان، فإن ذلك داخل فيما رواه الأمام أحمد وأبو داود من حديث بن عمر: "من لبس ثوب شهرة ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة" وبشرط أن لا يكون ذلك تشبهاً بالكفار أو الفساق.
تاريخ الفتوى: 12-12-1424هـ.
أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,210 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,770 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,249 -
مشاري بن راشد العفاسي
المشاهدات 1,966,852
