المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

السعودية
www.khudheir.com

الرئيسة
موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

محمد بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-04-05

يعترض بعض العامة على سجود السهو بعد السلام بسبب البلبلة

يسأل عن سجود السهو عند الزيادة، فعندما يسلم الإمام يقومون بقضاء الفائت، ثم يسجد الإمام للسهو اتباعاً لما جاء في هذه المطوية المحققة من العلماء، وهنا يحصل يا شيخ لدى العامة الذين يقضون الصلاة ويسألون الإمام: لماذا تسجد ونحن نقضي الصلاة، فما هو الرد الذي يمكن أن يناسب؟

إذا كان الإمام عليه سجود سهو لا يلتفت إلى قول أحد كائناً من كان، إذا كان عليه سجود سهو وهذا السجود موضعه بعد السلام لا يلتفت لقول أحد، قولهم غير مؤثر. أكمل القراءة

7,692

محمد بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-04-05

أدركت ركعتين من العشاء، فهل أصلي هاتين الركعتين بنية القصر؟

أنا مسافر ولست من سكان المنطقة، فإذا دخلت المسجد مثلاً في صلاة العشاء وأدركت الركعة الثلاثة والرابعة، فهل يجوز أن أصلي هاتين الركعتين بنية القصر؟

لا يجوز، إذا ائتم المسافر بمقيم لزمه الإتمام، وعلى هذا إذا كان اكتفى بهاتين الركعتين عليه أن يعيد الصلاة. أكمل القراءة

3,768

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-04-05

إذا أدى الرجل نافلة الفجر في بيته بعد الفجر

إذا أدى الرجل نافلة الفجر في بيته بعد الفجر؟ ما الحكم في ذلك؟

يعني فاتته نافلة صلاة الفجر قبل الصلاة ثم أراد أن يقضيها بعد الصلاة يستن في ذلك أن يصليها في بيته أو في المسجد بعد الصلاة، مع أن الصلاة في البيت أفضل للنافلة: "أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة" (1)، وإن أخَّر قضاءها إلى ما بعد ارتفاع الشمس فهو ... أكمل القراءة

4,993

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-04-05

إذا استوطن مجموعة من العائلات في مكان فهل عليهم جمعة؟

في قريتنا في القصيم يجتمعون الخمسة بيوت والعشرة بيوت فقط في المكان الواحد ويقسمون الماء الذي يكفيهم لمدة ستة أشهر، وأحياناً في حين مدة سنة أو ثلاث سنوات، وبعضهم إذا نفذ الماء الذي عنده ينتقل إلى مكان آخر، والبعض الآخر إذا نفذ الماء الذي عنده عباه من جديد، بعض هؤلاء يقولون: لا جمعة علينا ولا يصلون الجمعة، فهل تجب عليهم الجمعة؟

إذا استوطن جماعة في مكان وأقاموا فيه ولم يتصفوا بوصف البدو الرحل الذين لا يقر لهم قرار، فإذا استوطنوا في مكان فإنها تلزمهم الجمعة، وتلزمهم الجماعة، ولا يلزم أن يكون محل الإقامة بحيث لا ينتقل منه الإنسان أبداً، لا، المقصود أنه مقيم في هذا المكان يصدق عليه أنه مستوطن في هذا المكان، متخذاً لهذا ... أكمل القراءة

3,019