المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

بقايا الطعام التي في الأسنان

بقايا الطعام بين الأسنان لو خرجت أثناء الصلاة هل يجوز ابتلاعها؟
لا يجوز ابتلاعها، من ابتلعها تبطل صلاته وصيامه، وإذا كان مما يشق التحرز منه بحيث لا يستطيع إخراجه فلعله يعفى عنه. أكمل القراءة

حكم الوسائل إلى الجماع

إذا كان الجماع في نهار رمضان محرم لا يجوز فإن الوسيلة إلى الجماع أيضاً محرمة كذلك حتى ولو كان مالكاً لإربه، أليس كذلك؟

إذا كان مالكاً لإربه ليست هناك وسيلة، الوسيلة إذا كان قربه من زوجته سبباً للجماع المحرم فحينئذ يمنع من القرب منها؛ لأنه وسيلة إلى الوقوع في المحرم، أما إذا كان مالكاً لإربه فلا يمنع من النوم معها أو حتى تقبيلها إذا كان مالكاً لإربه على حد زعمه، لكن إذا كان لا يملك إربه ويخشى من نومه بجانبها أو ... أكمل القراءة

صوم من أصابه الفشل الكلوي

ما حكم من أصابه فشل كلوي ويغسل يوم ويترك يوم، هل يقضي اليوم الذي أفطر فيه؟
مقتضى هذا أنه يعيد، يفطر ويقضي؛ لأن اليوم الذي يغسل فيه يخرج الدم كاملاً ويغسل وينقى ويضاف إليه أشياء ثم يعاد إلى الجسد، ولا يلحق بالحجامة فالحجامة إخراج تضعف وهذا إدخال، والإدخال مثل الأكل. أكمل القراءة

حكم المكرهة على الجماع

قبل 11 عاماً كنت متزوجة من رجل قليل الإيمان، مضيع للصلاة وأحكام الصيام، وفي يوم من أيام رمضان أكرهني على الجماع وقد حاولت الامتناع والتهرب منه ولكن دون فائدة، وفي يوم آخر قام أيضاً بجماعي ولكني ناسية هل امتنعت منه أم لا، مع أغلب ظني بأني مكرهة على ذلك، ولكن الشيطان ما زال يوسوس لي وينسيني ما حصل في اليوم الثاني.
أفيدوني مأجورين على تساؤلي فهذا الفعل المشين يقلقني دائماً؟

إذا كان مضيعاً للصلاة بمعنى أنه يتركها فلا يجوز البقاء في عصمته، وأما إذا كان تضيعه لها بمعنى التأخير تكاسلاً وعجزاً مع فعله لها ولو أخرها فالأمر أسهل رغم أنه خطر عظيم؛ لأن من أهل العلم من يرى أن الصلاة إذا خرج وقتها عن عمد فإنها لا تقضى، وعلى كل حال الإقدام على الزواج من مثل هذا الرجل خطر على ... أكمل القراءة

حكم صيام المسافر

شخص عنده نية سفر في يوم معين، وهذا اليوم فيه صيام ست من شوال أو الاثنين والخميس، فما الحكم؟

النبي عليه الصلاة والسلام صام في السفر، وكان معه الصحابة منهم الصائم ومنهم المفطر، فلم يعب بعضهم على بعض، ولكن إذا شق فالأفضل له أن يفطر. أكمل القراءة

شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ

شخص لم يصم أكثر من شهر بعد البلوغ مع العلم أنه كان لا يصلي، هل يقضي؟

إذا كان الأمر مضبوطاً وعرف الأيام التي وجبت عليه ولم يصمها فعليه أن يقضيها، لكن إذا كان لا يصلي فعليه أن يكثر من النوافل ويندم على ما فات، والله المستعان. والمسألة التي يغفل عنها بعض الشباب ويكثر السؤال عنها: وهي أن بعضهم قد يبلغ بغير السن قبل ذلك، مثل ما ذكر السائل ولا يغتسل إما خجلاً من أهله ... أكمل القراءة

الإبر والحقن العلاجية للصائم

هل الإبر والحقن العلاجية تؤثر على الصيام؟

الإبر العلاجية منها المغذي القائم مقام الطعام والشراب فهذه لا إشكال في أنها تفطر الصائم ولا يجوز استعمالها إلا لضرورة ثم يقضي ذلك اليوم، وأما غير المغذية فليست في معنى الأكل والشرب فالصواب أنها لا تفطر الصائم. وأما الحقن العلاجية فإن كان المراد بها الإبر فقد مضى الجواب عنها وإن كان المراد بها ... أكمل القراءة

من توفرت فيه شروط الحج إلا الاستطاعة ووجد من يعطيه، هل يجب عليه؟

يقول: شخص توفرت فيه شروط الحج إلا الاستطاعة، ثم تكفل له شخص بمؤونة حجه فهل يجب عليه قبول عرض هذا؟
لا يجب عليه، يقول أهل العلم: منة الله أولى من منة غيره (1)؛ لكن إن قبل وحج أجزأ وسقط عنه الفرض. _____________________ (1) تفسير القرطبي ص (8/187)، وفيه: "لا يلزمه أن يدخل تحت منة أحد وقد وجد منة الله تعالى". أكمل القراءة

من حج عن غيره فهل يكتب له الأجر كما لو حج عن نفسه؟

من حج عن غيره فهل يكتب له الأجر كما لو حج عن نفسه؟

إن كان بأجرة فيؤجر على قدر نيته، إن كانت نيته إسقاط الفرض عن أخيه المسلم والشوق إلى المشاعر فيؤجر على هذه النية، ويؤجر على القدر الزائد الذي يفعله من الطاعات في هذه المشاعر، أما من حج متبرعاً عن غيره فيرجى له أن يكون كمن دعا لغيره أن له مثله إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة

من حج متنفلاً على حساب غيره وهو مقتدر ما حكم حجه؟

من حج متنفلاً على حساب غيره وهو مقتدر، ما حكم حجه؟

إذا كانت ليست هناك مِنَّة فلا شك أنه يؤجر على هذه الحجة بقدر إخلاصه فيها بقدر الباعث له على هذا الحج، وإذا حج من ماله فلا شك أنه أعظم لأجره. أكمل القراءة

المبيت بمنى، هل من تركه كله عليه عن كل يوم كفارة أو واحدة تكفي؟

المبيت بمنى، هل من تركه كله عليه عن كل يوم كفارة أو واحدة تكفي؟
ترك المبيت بمنى محظور واحد، كفارته واحدة. أكمل القراءة

هل الإفراد أفضل أم التمتع مع الصيام عشرة أيام، إذا لم يستطع الهدي؟

هل الإفراد أفضل أم التمتع مع الصيام عشرة أيام، إذا لم يستطع الهدي؟

التمتع أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يحلِّوا، ولذا من أهل العلم من يوجب التمتع لمن لم يسق الهدي فهو أفضل؛ لأنه يأتي بالنسكين والإتيان بنسكين أفضل من الإتيان بنسك واحد، والنبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يحلِّوا من القِران وإن كان نسكه صلى الله عليه وسلم القِران يعني النبي صلى ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً