تعامَلْ معَ الأمرِ الواقعِ (2)

عوِّدْ نفسك على التسليمِ بالقضاءِ والقدرِ، ماذا تفعلُ إذا لمْ تؤمنْ بالقضاءِ والقدرِ، هلْ تتخذُ في الأرضِ نفقاً أو سُلَّماً في السماءِ، لنْ ينفعك ذلك، ولنْ ينقذك من القضاءِ والقدرِ. إذنْ فما الحلّ؟، الحلُّ: رضينا وسلَّمنا: {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ}. ... المزيد

تعامَلْ معَ الأمرِ الواقعِ (1)

إذا هوَّنت ما قدْ عزَّ هان، وإذا أيسْت من الشيءِ سلتْ عنهُ نفسُك: {سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ}. ... المزيد

وقفــةٌ

«يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك أستغيثُ»: في رفع هذا الدعاءِ مناسبةٌ بديعةٌ، فإنَّ صفة الحياةِ متضمِّنةً لجميع صفاتِ الكمالِ، مستلزمةٌ لها، وصفةُ القيَّوميةُ متضمِّنةٌ لجميعِ صفاتِ الأفعالِ، ولهذا كان اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا دُعِيَ به أجاب، وإذا سُئل به أعطى: هو اسمُ الحيُّ القيومُ. ... المزيد

الحياة الطيبة (2)

مفتاحُ السعادةِ كلمةٌ، وميراثُ الملَّةِ عبارةٌ، ورايةُ الفلاحِ جملةٌ، فالكلمةُ والعبارةُ والجملةُ هي: لا إله إلا اللهُ. محمدٌ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. ... المزيد

الحياة الطيبة (1)

منْ شقاءِ ابنِ نوحٍ قولُه: {سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء}. ولو أوى إلى ربِّ الأرضِ والسماءِ لكان أجلَّ وأعزَّ وأمنع. ... المزيد

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

سرُّ الهدايةِ، ولنْ يهتدي للسعادةِ ولنْ يجدها ولنْ ينعم بها، إلا منِ اتبع الصراط المستقيم الذي تركنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم على طرفِهِ وطرفُه الآخرُ في جناتِ النعيمِ : {وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً}. ... المزيد

اطلبِ الرزق ولا تحرِصْ

الطيورُ في الوكورِ يطعمُها الغفورُ الشكورُ: «كما يرزقُ الطيرَ، تغدو خِماصاً وتروحُ بِطاناً». ... المزيد

عواقب المعاصي

غضبُ الرحمنِ، ونقْصُ الإيمانِ، وحلولُ المصائبِ والأحزانِ: {فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ}. {بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ}. {وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ}. ... المزيد

دواءُ الأرقِ

يقولُ ابنُ تيمية: المعاصي تمنعُ القلبَ منَ الجولانِ في فضاءِ التوحيدِ: {قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}. ... المزيد

حسِّنْ خلُقكَ

إن سَعَةَ الخُلُق وبَسْطَهَ الخاطرِ: نعيمٌ عاجلٌ وسرورٌ حاضرٌ لمن أراد به اللهُ خيْراً، وإنَّ سرعة الانفعالِ والحِدَّةِ وثورة الغضبِ: نَكَدٌ مستمرٌّ وعذابٌ مقيمٌ. ... المزيد

في وسائل الانتقال العامة

من داخل تلك الوسيلة المكونة من قطعة حديد صماء تسمع وترى ما يعجبك، وما لا يعجبك.، تسمع وترى ما تندهش له، وما تثني على صاحبه في نفسك وتقول (الله يبارك له)، ومنهم من تسمع منهم ما يجعلك تقول في نفسك (لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم اهدي ولا تأخذنا بذنبه). ... المزيد

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً