المصدر: فريق عمل طريق الإسلام
- مصر
- ar.islamway.net
المقالات
منذ 2014-06-05
مقتطفات من الدرر السنية (6)
قصة ذات أنواط ... المزيد
محمد حسين يعقوب
الدروس
منذ 2014-06-05
عبد العزيز بن محمد السدحان
وقفات منهجية تربوية
منذ 2014-06-04
(31) الوقفة الثامنة والعشرون: حب الجهاد
كان من منهج الصحابة رضي الله عنهم حب الجهاد والاستماتة في طلبه وطلب الشهادة فيه، وهذا تمثل منهم واستشعار لما ذكره الله تعالى في القرآن الكريم ولما سمعوا من النبي ...
أكمل القراءةعبد الله بن سليمان المهنا
الدروس
منذ 2014-06-04
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
حبُّ الانتقامِ
إن هذه النفوس المتلمِّظة على خصومِها المضطرمةَ على أعدائِها لن تهدأ أبداً ولن تسعد، لأن نار الانتقامِ وبركان التشفِّي يدمِّرُهم قبل خصومِهِمْ.
... المزيد
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
بَسْمةٌ في البدايةِ (3)
البيتُ السعيدُ هو العامرُ بالأُلفةِ، القائمُ على الحبِّ المملوءُ تقوى ورضواناً: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
... المزيد
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
بَسْمةٌ في البدايةِ (2)
إن الرجل إذا عدَّد محاسن امرأتِه، وتجافى عن النقصِ، سعِد وارتاح، وفي الحديثِ: «لا يفرُكُ مؤمنٌ مؤمنةً، إن كره منها خلُقاً رضي منها آخر».
... المزيد
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
بَسْمةٌ في البدايةِ (1)
من حُسنِ الطالع وجميلِ المقابلةِ تبسُّم الزوجةِ لزوجِها والزوجُ لزوجتِه، إن هذه البسمة إعلانٌ مبدئيٌّ للوفاقِ والمصالحةِ: «وتبسُّمك في وجه أخيك صدقةٌ». وكان صلى الله عليه وسلم ضحَّاكاً بسَّاماً.
... المزيد
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
السعادة والشقاء
عمرُ رضي الله عنه: بحديثِ: «رأيتُ قصراً أبيض في الجنةِ، قلتُ: لمن هذا القصرُ؟ قيل لي: لعمر بنش الخطابِ».
... المزيد
عائض بن عبد الله القرني
لا تحزن
منذ 2014-06-04
ثمنُك إيمانُك وخُلُقُك
ويجده وقد تدثَّر بالتراب، فينفضُ التراب عن وجهه ويقولُ له: «قَتَلْتَ سبعة ثم قُتِلْت؟ أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك». ويكفي هذا الوسام النبويُّ جليبيباً عطاءً ومكافأةً وجائزةً.
... المزيد
عن النظم السياسية للحكم
وكان صناعة الوهم في وجدان المسلمين بالديمقراطية كمفهوم بلا معنى من ديمقراطية إلى ديمقراطية تشاركية إلى ديمقراطية لها أنياب دموية إلى ديمقراطية فوق مستوى وعي الشعوب إلى ديمقراطية تأليه الإنسان كحاكم لنفسه بديلا عن شريعة الله إلى ديمقراطية تقر الردة وحرية الكفر إلى ديمقراطية تزعزع استقرار أي حاكم لا يقدم قرابين الولاء للغرب. ... المزيد



