المصدر: فريق عمل طريق الإسلام
- مصر
- ar.islamway.net
علي الطنطاوي
الكتب
منذ 2014-07-24
تعريف عام بدين الإسلام (ط المنارة)
عنوان الكتاب: تعريف عام بدين الإسلام (ط المنارة)
المؤلف: علي الطنطاوي
... المزيد
محمد الحسن الددو الشنقيطي
المرئيات
منذ 2014-07-24
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
تقوى الله (3)
إن حقيقة التقوى طاعة الله وطاعة رسوله، فالذي يسعى في طاعة الله وطاعة رسوله ويمتثل ذلك فهو المحقّق للتقوى، وأعلى ذلك أن يكون محققا لتوحيد الله تبارك وتعالى، لأنها التقوى التي أُمر بها الناس جميعا في قول الله يَا {أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ} [النساء:1]؛ يعني وحدوه أنبذوا الشرك وأقيموا قلوبكم على إخلاص القصد والوجه لله تبارك وتعالى. ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
تقوى الله (2)
المتقون في حياتهم في سعادة عظيمة؛ لأنهم عظّموا الله بتقواه فإذا ضاقت عليهم الأمور جعل الله لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل همّ فرجا ومن كل بلاء عافية {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} [الطلاق:4]، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق:2-3]، فالمتقون تيسّر أمورهم {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}. ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
تقوى الله (1)
التقوى إذا جاورت القلب صلح القلب، وإذا صلح القلب صلح الجسد كله وصلحت الأعمال، ثم بعد ذلك تأتي الآثار الطيبة للتقوى التي تسرّ العباد في حياتهم وآخرتهم ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
الطيب والخبيث (2)
والطيب هو الذي باركه الله جل وعلا ويرفعه وينميه ويزكيه؛ لأن الله جل وعلا طيب لا يحب إلا طيبا، كذلك الطيب من المال، والخبيث من المال لا يستويان، فالطيب من الأموال وإن قل فمآله إلى بركة مآله إلى خير، بعض الناس تضيق عليه سبل الكسب فلا يجد إلا قليلا طيبا فليفرح بذلك الطيب القليل؛ لأنّ معه بركة الله جل وعلا ... المزيد
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
المقالات
منذ 2014-07-24
الطيب والخبيث (1)
الله جل وعلا يحب الطيبين من الناس، ويبغض الخبيثين من الناس.
الله جل وعلا يرفع الطيب من المال ويبارك لأصحابه فيه، ويخفض الخبيث من المال ويجعله وبالاً على أصحابه. ... المزيد
فهد بن مبارك الوهبي
من أحكام الصيام
منذ 2014-07-24
حكم الحقن ومنظار المعدة والحجامة والكحل
ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلى أن الكحل لا يفطر ولو وصل طعمه إلى الحلق ، وقال إن هذا لا يسمى أكلاً وشرباً ولا بمعنى الأكل والشرب ، ولا يحصل به ما يحصل بالأكل والشرب ، وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح صريح يدل على أن الكحل يفطر ، والأصل عدم التفطير وسلامة العبادة حتى يثبت لدينا ما يفسدها ، وهو ما صححه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وبناءً عليه لو أنه قطر في عينيه وهو صائم فوجد الطعم في حلقه فإنه لا يفطر بذلك. ... المزيد
فهد بن مبارك الوهبي
من أحكام الصيام
منذ 2014-07-24
مفسدات الصوم
هي المفطرات ، وأصولها ثلاثة ذكرها الله عز وجل في قوله : {فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} وقد أجمع العلماء على مدلول هذه الثلاثة ، وهي الأكل والشرب والجماع ... المزيد
فهد بن مبارك الوهبي
من أحكام الصيام
منذ 2014-07-24
النية في الصيام
حكم تبييت النية:
لا يلزم تبييت النية قبل النوم ، بل الواجب أن لا يطلع الفجر إلا وقد نويت لأجل أن تشمل النية جميع أجزاء النهار إذ أنه قد فرض عليك أن تصوم يوماً ، فإذا كان كذلك فلا بد أن تنويه قبل الفجر إلى الغروب . . . ودليل ذلك حديث عائشة مرفوعاً : «من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيـام لـه» والمراد صيام الفرض.
وعن حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له». ... المزيد
أبو محمد بن عبد الله
تشديدات القرآن
منذ 2014-07-24
(3): وفيكم سَمَّاعون لهم
وهذه الجملة {وفيكم سمَّاعون لهم} جملة اعتراضية، أي: اعتراض للتنبيه على أنّ بغيهم الفتنةَ أشدّ خطرًا على المسلمين؛ لأنّ في المسلمين فريقًا تنطلي عليهم حيلُهم، وهؤلاء هم السُّذَّج من المسلمين والمغفلون والمستغفلون والمستخَفُّون الذين يعجبون من أخبارهم ويتأثّرون بها، ولا يبلُغون إلى تمييز التمويهات والمكائد عن الصدق والحقّ، فيذيعونه في الصف، خاصة مع وجود سيل وسائل الإعلام النشَّارة.. ... المزيد
بكر بن عبد الله أبو زيد
من المناهي اللفظية
منذ 2014-07-24

