المصدر: فريق عمل طريق الإسلام

مصر
ar.islamway.net

الرئيسة
فريق عمل طريق الإسلام

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-08-05

هل يجوز لمن نوى الأضحية جماع زوجته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من سيضحي ولم يسافر للحج في جماع زوجته خلال اول عشر ايام من ذي الحجة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمما لا شك فيه أن من نوى الأضحية لا يسمَّى محرمًا؛ لأنه الإحرام لا يكون إلا للنسك الحج والعمرة، والمتلبس بواحد منهما هو من يحرم عليه الجماع، أما من قصد الأضحية، فيشرع له إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ... أكمل القراءة

52,600

مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ منذ 2019-08-05

(15) " الإمام" عبد الحميد بن باديس

شَعْبُ الجزائرِ مُسْلِمٌ ... وَإلىَ العُروبةِ يَنتَسِبْ .... مَنْ قَالَ حَادَ عَنْ أصلِهِ ... أَوْ قَالَ مَاتَ فَقَدْ كَذبْ ... المزيد

#التاريخ الإسلامي

9,524

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-08-05

حكم التحلل من العمرة بسبب الحيض

كيف اتحلل من العمرة ان لم اتمها بشبب الحيض و ليس بالامكان تعويضها قريبا؟..... و ماذا عن محظورات الاحرام التى فعلت بعد الرجوع؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإنَّ الحيض لا يمنع من إحرامَ المرأة ابنداء ولا يوجب التحلل من الإحرام ختى تتم العُمْرة بعد أن تطهر، ففي الصحيح عن جابر بن عبد الله أن أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ زَوْجَةَ أبي بكر - رضي الله عنهما - وَلَدَتْ والنبي - صلى ... أكمل القراءة

3,137

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-08-05

حكم الاشتراك في العقيقة

هل يجوز المشاركة في بقرة للعقيقة

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإن المتأمل لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ أن الحكمة من العقيقة عن الغلام بذبح شاتين، وعن الجارية بذبح شاة- هي التقرب إلى الله تعالى بالنحر شكرًا على تعمة الولد، يبينه ما رواه الترمذي قال صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

5,769

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-08-05

حكم من انتحر وبه مسّ من الجن

ما حكم من مات منتحرا مع العلم انه كان يشكو من وجود من يقيده دون ان يشعر وانه ليس علي طبيعته (ملبوس) وانه كان يسمع اصوات بعض اقاربه الاموات وقام بنطق الشهادة قبل الانتحار

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فالانْتِحار كبيرة من أكبر الكبائر، وقد دلت السنة على أنه من أسباب للخلود في النار، قال اللهُ تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}[النساء: 29، 30].وقال صلى الله عليه وسلم: "مَنْ ... أكمل القراءة

47,887

محمد بن موسى الشريف

أهمية علو الهمّة في حياة المسلم منذ 2019-08-05

(6) الوصول إلى مراتب عليا في العبادة والزهد

إذا أردت التوسع في أمثلة عبادة السلف وزهدهم فسيطول بي الأمر، وحسبي ما أوردته دليلاً على علو هممهم. ... المزيد

#الزهد

4,782

نبيل بن علي العوضي

أسباب الفتور منذ 2019-08-05

(8) الخلاف مع الإخوان

لنختلف في جميع المسائل لكن القلوب تبقى صافية، وتبقى الألفة، ويبقى التعاون على البر والتقوى، وتبقى الأخوة وإن اختلفنا في بعض المسائل فقههم يختلف عن فقهنا، وقلوبهم تختلف عن قلوبنا. ... المزيد

#الخلاف

4,310

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-08-05

ما هي أسباب وجود المعلقات في صحيح البخاري

السلام عليكم جرت مناقشة بيني وبين شخص غير مسلم فقمت بالرد علي شبهاته بالحجج والأدلة ولكني قمت بفعل خاطئ وهو انني وضعت صورة مفبركة اثناء المحادثة للسخرية فكان رده ان قال لي (هل هذا فلان ؟) يقصد السخرية .. وفلان هذا شخص في عائلتي هل علي الأعتذار لفرد عائلتي-رغم عدم علمه- واتحلل منه لهذا ام لا دخل لي ولا اثم لقوله تعالى ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) سؤال آخر لو تكرمتم لماذا وضع الامام البخاري في كتابه الصحيح روايات معلقة لا سند لها

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن معلقات البخاري هي ما رواه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من غير إسناد، أو حذف مبادئ سنده، وكذا ما فيه من الآثار، وقد ذكر أهل العلم أن أحكامها متباينة، فمنها الصحيح على شرط البخاري، ومنها ما هو صحيح على غير ... أكمل القراءة

26,311

راغب السرجاني

التتار من البداية إلى عين جالوت منذ 2019-08-05

الحرب النفسية ضد المسلمين

الحرب النفسية على المسلمين، فـ هولاكو كانت له أكثر من طريقة لشن حرب مهولة نفسية على المسلمين قبل اللقاء والحرب وإسقاط بغداد. ... المزيد

#الحرب النَّفْسِيَّة

2,220

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2019-08-05

حكم قص الأظفار في العشر الأول من ذي الحجة

سمعت من بعض الناس أنه لا يجوز للإنسان قص أظافره في العشر الأول من ذي الحجة هل ما سمعته صحيح؟

إذا كان يريد الضحية فإنه لا يقص أظفاره ولا شعره ولا بشرته حتى يضحي بعد دخول الشهر، لما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي أنه قال: «إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره ولا من بشرته شيئًا»، أما إذا كان لا يضحي فلا شيء عليه، ... أكمل القراءة

#قص الشعر

7,824