المصدر: موقع الشبكة الإسلامية
- قطر
- www.islamweb.net
المقالات
منذ 2014-05-06
«استووا حتى أثني على ربي»
في أعقابِ غزوة أحد.. وبعد ما أصاب المسلمين ما أصابهم، وحُزْن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وعمه حمزة رضي الله عنه، صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر قاعدًا من الجِراح التي أصابته، وصلى المسلمون خلفه قعودًا، ثم توجه النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة إلى الله بالدعاء والثناء فقال لأصحابه: «استووا حتى أثني على ربي عز وجل»... ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
الناصر لدين الله "صلاح الدين الأيوبي"
وصلاح الدين رحمه الله كان من هذا الطراز، رجلٌ أمة. وهو إحدى معجزات الإسلام الباهرة، وإحدى آياته الظاهرة، ولكن لماذا الحديث عن صلاح الدين؟ أهو تغنّى بالماضي أم بكاء على الأطلال؟ أم أنه تحسر على الواقع المرير؟
... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
مذبحة دير ياسين وذكريات من جُرح رغم عقود خلت
"زرت القرية في عام 1974 لأول مرة بعد المجزرة، رأيت فيها حياتي وأهلي.. والدي وابني وأمي.. رغم أنها خالية تماما من أي مظهر للحياة، وأحضرت عائلتي عام 1994 للقرية، فما كان من أبنائي إلا أن قالوا: نريد أن نعود لأرضنا؛ فالمجزرة عززت فيهم هويتهم ولم ترهبهم". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
لفظ (الجدال) في القرآن الكريم
الأصل اللغوي لمادة (جدل) استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام، و(الجدال) المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة.. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
القاسمي ومنهجه في التفسير
وضع الشيخ القاسمي مقدمة لتفسيره قصد منها أن تكون مفتاحاً لقارئ تفسيره، ودليلاً للسالك فيه، وقد ضمنها مسائل وقضايا اشتملت على علم جم، ومعرفة واسعة، فكانت من الأهمية بمكان، وقد قال عنها المؤلف نفسه: "وهي قواعد فائقة، وفوائد شائقة، جعلتها مفتاحاً لمغلق بابه، ومسلكاً لتسهيل خوض عبابه، تعين المفسر على حقائقه، وتطلعه على بعض أسراره ودقائقه". ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
أعطوا الطريق حقه
تهدف شريعتنا الغراء إلى الرقي بالمجتمع المسلم إلى معالي الأمور وسمو الأخلاق، وتنأى بأفراده عن كل خلق سيئ أو عملٍ مشين، وتريد أن يكون المجتمع متآلفاً متحابًّا، تربط بين عناصره الأخوة والمودة، وبين يدينا توجيه نبوي يعالج ظاهرة اجتماعية مهمة، لو بقيت على وضعها لأفسدت المجتمع. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
فإذا هم مبصرون
(الإبصار) هنا هو يقظة الضمير، وقوة الوجدان، وسيطرة النفس على أهوائها، وشبهت هذه الحال بالبصر الدائم المستمر، الحارس على النفس أن تنفعل لداعي الشيطان. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول
قال صلى الله عليه وسلم: «لَوْ يعْلمُ النَّاسُ مَا في النِّداءِ والصَّفِّ الأَولِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يسْتَهِموا علَيهِ لاسْتهموا علَيْهِ، ولوْ يعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِير لاسْتبَقوا إَليْهِ، ولَوْ يعْلَمُون مَا فِي العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتوهمُا ولَوْ حبوًا» ( متفق عليه). ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
أحاديث منسوخة في اللباس والأشربة
قال صلى الله عليه وسلم: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» (رواه البخاري) ... المزيد
المقالات
منذ 2014-05-05
أحاديث منسوخة في الجنايات
قبل أن نذكر بعض الأحاديث المنسوخة في الجنايات والقصاص والأحاديث الناسخة لها، يجدر بنا أن نشير إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ، حيث تنحصر في ثلاثة أمور:
1- التصريح ...
المقالات
منذ 2014-05-05
مشروعية الغسل وحكمته
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «» (متفق عليه).
معنى ...
المقالات
منذ 2014-05-05
مقدمة حول مختلف الحديث (1-2)
نزل القرآن الكريم مشتملًا على المحكم والمتشابه، ومثله كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الخلق قلوب مفتونة، همها تَتَبُّع المتشابه من نصوص الوحي؛ لفتنة الناس ...



