المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

باختصار شديد كنت أرى الناس في رمضان يشربون الماء في الحرم المكي بعد أذان الفجر الثاني، فكنت أشرب معهم، وإلى الآن وأنا أشرب حتى بعد أذان الفجر، وإلى الآن وأنا أرى أناسا كثيرا في الحرم يشربون ماء بعد الأذان، علما أن معلوماتي قليلة جدا حيث إن تعليمي ابتدائي، وعمري 29 سنة. أمضيت سنين وأنا على هذا الفعل. فهل يجوز هذا أم لا؟ أكثر الناس يقولون يجوز وأناس يقولون لا يجوز لم أعد أعرف. أرجو الإجابة. كنت أمسك، أو أقول اللهم إني نويت الصيام بعد الأذان بقليل قبل إقامة الصلاة.
 

أسكن في قرية تعوَّد جميع سكانها الإفطار عند سماع أذان المغرب، وفي رمضان من هذه السنة كانت هناك مجموعة تفطر قبل الأذان وتقول إنه متأخر عن وقت الغروب بنحو عشر دقائق، فأحدث هذا الأمر جدلًا كبيرًا وفرقة بينهم، أرجو منكم الإفادة حول هذه المسألة، بارك الله لكم وفيكم.
 

قمت برش مزيل للعرق تحت إبطي حيث كنت قد وجهت العلبة باتجاه خاطئ مما جعله يأتي على يدي، وبعد قليل لمست شفتي ثم أحسست بطعم المزيل في فمي وابتلعت ريقي عامدا، لأنني قلت في نفسي إنها وسوسة، فهل علي قضاء صيام ذلك اليوم، علما أن المزيل من النوع الرشاش السائل؟ وأنا مصاب بالوسوسة.
 

ذات مرة في نهار رمضان وأنا صائم اضطررت أن أشرب قليلا من الماء من أجل حلقي، فهل أفطرت؟ وماذا عليَ؟
 

أشكركم على ما تبذلونه في سبيل الله جزاكم الله كل خير: ابتليت بعادة قبيحة منذ الصغر وأحاول التخلص منها وأحيانا أنجح وأحيانا لا أنجح، وهي أنني في بعض الأحيان أخرج ما في أنفي ـ أعزكم الله ـ وأضعه في فمي، وسؤالي هو: كنت أفعل ذلك في نهار رمضان عن جهل تام مني ولم يخطر ببالي أن ذلك قد يؤثر على صيامي، فقرأت في إحدى الصفحات أن ذلك يفطر الصائم، لأنه خرج خارج الجسم قبل أن يعود إلى الفم ولأنني فعلت ذلك عن عمد، فماذا أفعل؟ وهل أعاود صيام 30 يوما من رمضان؟ لأنني لا أذكر متى فعلت ذلك ولا أعلم عدد الأيام التي علي قضاؤها؟
 

أفطرت في رمضان الماضي، ليس بنية الكفر، ولم أعلم في البداية أن الوقت متأخر فأكلت عسلًا، وعندما أدركت الوقت شربت الماء، وظننت أنه يستحيل أن أكمل يومي، وحلاوة العسل بحلقي، وأثناء شربي توقفت واستغفرت وندمت، وبعدها قضيت اليوم، فما حكم ذلك؟
 

استيقظت من النوم على صوت أذان الفجر في رمضان فشربت الماء بعد سماع المؤذن يقول: (الله أكبر الله أكبر) فما حكم ذلك؟ وما حكم الصائم المقيم بجدة الذي يفطر على أذان مكة؟
جزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خيرًا؟
 

مارست العادة السرية في رمضان ظنا مني أنه لم يؤذن لصلاة الفجر، ثم اكتشفت أن وقت الفجر قد دخل، وبعدها شربت بعض الماء حين تبينت أن الفجر قد أذن له، وأنه لا صوم لي بسبب العادة السرية. فماذا علي؟
 

ما حكم من اعتاد (وقد يتعمد أحياناً) على السحور قبل أذان الفجر، وعند سماع الأذان (أي أثناء الأذان) يبدأ بشرب الماء، وذلك استناداً منه على رأي بعض العلماء بجواز الشرب أثناء الأذان. وكان رأيهم هذا باعتبار وجود فرق بين موعد الأذان في التقويم، وموعد الفجر الحقيقي، مع علمه أن الأحوط هو عدم الشرب أثناء الأذان، ولكن يتعمد فعل ذلك حتى يبتعد عن قاعدة الأخذ بالأحوط، ويبتعد عن التشدد، وقلبه مرتاح لذلك. فما حكم ذلك ؟! وهل يؤخذ بهذا الرأي على المطلق أم في حالات التأخر غير المتعمد في السحور كالاستيقاظ متأخراً وغيرها ؟! وهل من يأخذ بالأحوط في هذا الأمر وينهي سحوره وشرابه قبل الأذان مباشرةً يعتبر فعله من التشدد والغلو ؟!
 

جزاكم الله خيرًا على ما تقدمونه للإسلام، وجعله الله في ميزان حسناتكم.
نويت بفضل الله سبحانه وتعالى صيام الخميس تطوعًا، فأيقظني أبي لأتسحر الساعة 3.30، وموعد الفجر عندنا الساعة 5.20 تقريبًا، ولكني نمت، ثم استيقظت ظانًّا أنه لم يمر وقت كبير، فشربت ماء، وهممت بالأكل، ولكني قلت: لعلّ الفجر قد أذّن، فسألت، فوجدت أن وقته دخل، وأوشكوا على إقامة الصلاة، فهل أفطرت بذلك؟ وإذا أمسكت بقية اليوم حتى أرى الإجابة، فهل لي ثواب في ذلك جزاكم الله كل خير؟
 

كنت قد نويت الصيام اليوم، الخميس، موعد أذان الفجر 6:16 استيقظت الساعة 6:20 دقيقة، وشربت كأس ماء، مع حبة دواء الإنفلونزا، وأنا أعلم كم الساعة، لكن قرأت مرة أنه لا ضير أن يشرب الشخص ماء في هذا الوقت، ثم بدأت أشك في صيامي: هل يصح أو لا وأردت أن أتأكد. هل أكمل اليوم ولا حرج؟
 

ابتليت بالوسواس القهري، وقد شفيت ولله الحمد، ومنذ عدة سنوات لعقت عصارة نبات الصبار، حيث كنت أدهن بها شفتي في رمضان للترطيب عمدا وكررت الفعل أكثر من مرة بتأثير من الوسواس القهري، فهل يمكن أن آخذ برأي أبي حنيفة الذي يرى أن بقايا الطعام إذا ابتلعت عمدا لم تفطر وأقيس عليها ما لعقت من عصارة الصبر حيث كان للأخذ بالأسهل وإن خالف الجمهور الأثر العظيم في التخفيف من وسواس العبادات لدي.