من أراد التعجل ورمى قبل الغروب ثم نفر فتأخر إلى الغروب

ما حكم من غادر منى متعجلاًً في ثاني أيام التشريق وبسبب الزحام غربت عليه الشمس قبل أن يغادر منى؟
وإذا لزمه دم لتركه المبيت في منى لليوم الثالث (إذا كان ذلك واجبا)، فهل يجب ذبح هدي القضاء في مكة خلال الأشهر الحرم أم في مكة وفي أي وقت خلال السنة؟
علما بأن هذا قد حدث قبل خمسة أعوام.
أفيدونا وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن أراد التعجل ورمى قبل الغروب ثم نفر فتأخر إلى الغروب بسبب الزحام أو الانشغال بأمور السفر كشد الرحال فلا شيء عليه، قال النووي في المجموع: ولو رحل فغربت الشمس وهو سائر في منى قبل انفصاله منها فله الاستمرار في السير ... أكمل القراءة

عشر ذي الحجة.. واغتنام مواسم الخيرات

قال ابن تيمية: "الأيام العشر الأول من ذي الحجة خير من أيام العشر الأواخر من رمضان، وليالي العشر الأواخر من رمضان خير من ليالي العشر الأوائل من ذي الحجة". ... المزيد

صيام من تسحر بين الأذان والإقامة

نويت الصيام - صيام القضاء - وأعددت السحور، ولم أنتبه للوقت حتى سمعت أذان الفجر، فتسحرت بين الأذان والإقامة ثم أمسكت، فهل صيامي صحيح أم يلزمني إعادته؟ علمًا أنني حامل، وقد خفت على جنيني من الإمساك بلا طعام، وكنت أجهل وقت الأذان.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإن الصيام يجب فيه الإمساك عن الطعام من طلوع الفجر الصادق، كما قال تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} ... أكمل القراءة

حكم كتابة اسم الحاج على بيته بعد عودته

ما حكم كتابة اسم الحاج وسنة حجه وأنه حج بيت الله الحرام وذلك على منزله بعد تأدية فريضة الحج وأثناء عودته وهذه عادة بلادنا فأفيدوني؟
جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا العمل غير مشروع لما فيه من حب اطلاع الناس على العمل الصالح الذي قام به هذا الرجل، وإذا كان الشخص قد أدى فريضة الحج خالصة لوجه الله تعالى ثم بعد ذلك قام بكتابة ما ذكرت على بيته يريد بذلك السمعة فإن عمله لا يبطل؛ لأن الخلاف إنما ... أكمل القراءة

حمل الطفل الرضيع أثناء الطواف

حكم حمل الطفل الذي عمره سنتان ونصف على الكتفين أثناء مناسك الحج خوفا عليه من الضياع أو الهلاك، وإذا نتج عن حمل الطفل على الكتف أن سقط شعر من رأس المحرم بدون قصد فهل عليه شيء؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أفتى بعض أهل العلم المعاصرين بجواز حمل الرضيع أثناء الطواف إن احتيج إلى ذلك، ولو شك في كونه متلبساً بالنجاسة، ويدل لهذا أن المرأة التي سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن حج الصبي فقالت: ألهذا حج، قال لها: «نعم ولك ... أكمل القراءة

حكم منع الغير من أداء النسك

ما حكم من يمنع الحج؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمنعُ من الحج على قسمين جائزٌ وممنوع، فأما المنعُ الجائز من الحج فكمنعِ السيد عبده من الإحرام بالحج لأنه مُشتغلٌ بحقه، وكذا الزوجُ له منعُ زوجته من الإحرام بحج التطوع.ومن المنع الجائز منع صاحب الدين الحال لمن عليه الدين ما لم يترك ... أكمل القراءة

هل الأولى أن يحج تطوعا أم يعطي المال لغيره ليحج الفريضة

بعد أداء فريضة الحج، إن تيسرت الإعادة فهل من الأفضل القيام بالحج مرة أخرى أو إهداؤه إلى شخص آخر له القدرة الصحية للقيام بالحج وليست له القدرة المالية؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان مقصودك السؤال عن التبرع بنفقة حج التطوع لغير المستطيع حتى يحج عن نفسه كما هو الظاهر، فاعلم أن غير المستطيع لا يلزمه الحج، لقوله تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل ... أكمل القراءة

حكم الاستعانة بالوسيط في أمور إدارية لأوراق الحج

أنا مقيم بالسعودية، وأريد أن أقوم بعمل زيارة لوالدتي لكي تتمكن من الحج، ولكن المشكلة فى عدم وجود توقيع لشركتي معتمد فى الغرفة التجارية فى الوقت الحالي، وهذا ضروري لكي أتمكن من إنهاء الإجراءات، وهذا يضطرنى لأن أبحث عن وسيط لينهي لي الإجراءات مقابل مبلغ من المال. فهل يجوز هذا شرعا؟ وهل يقبل الحج بهذه الطريقه؟ علما بأن هذه الورقة هي (خطاب تعريف من الشركة يفيد بأنه ليس لديهم مانع من الزيارة) وهم بالفعل ليس لديهم مانع من الزيارة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل هو الالتزام بقانون البلد الذي تقيم به إذا كان لا يخالف الشرع، وإذا كان الهدف من الخطاب هو مجرد التأكد من سماح جهة العمل باستقدام الوالدة، وكانت جهة العمل لا مانع عندها ولكن ليس لديها توقيع معتمد في الغرفة التجارية، فإن ... أكمل القراءة

حكم إلزام من يريد الحج بدفع مبلغ يوضع في حساب الأوقاف

بسم الله الرحمن الرحيم.
في التسجيل لموسم الحج 2009 تم تكليف كل من يرغب بالحج أن يقوم بدفع مبلغ 300 دينار للبنك، توضع في حساب الأوقاف، وهذه هي الطريقة الوحيدة للتسجيل للحج، وهنا يأتي خوف الناس من أن يقوم البنك بتشغيل هذه الأموال في الربا فيقع الناس بالحرام. فهل يقع الناس في الحرام عند التسجيل للحج ودفع 300 دينار للبنك؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كانت وزارة الأوقاف تلزم كل من يريد الحج بدفع المبلغ المذكور ووضعه في حساب الأوقاف فلا حرج على من فعل ذلك، ولو قام البنك باستعمال هذه الأموال في معاملات ربوية، فالإثم على من فعل ذلك أو أجبر الناس على ذلك.والله أعلم.  أكمل القراءة

يسافر للحج أم يبقى مع أمه لرعايتها

توفي أبي منذ خمسة أشهر، كان ذلك مؤلما، وتمر أمي بمرحلة نفسية صعبة، إذ إنها تعيش معي فقط في المنزل وتقضي يومها لوحدها.
تميت أن آخذها معي إلى الحج إلا أنها أبت بعذر أنها ليست مستعدة هذه السنة، و تود أن أبقى معها في موسم الحج.
السؤال: هل يجب علي أن أطيعها وأؤخر الحج إلى سنة أخرى، علما أن أحد إخوتي سيكون في المنزل فترة غيابي في الحج (وهي تعلم هذا)؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كانت أمك لم تحج حج الفريضة، وكانت مستطيعة للحج هذا العام، فيجب أن تبادر إلى الحج لأنه واجب على الفور، فتلطف بها لتعلمها هذا، وكذلك رغبها في حج التطوع إن كانت قد أدت حجة الإسلام، وعدها خيرا بإعانة الله تعالى لها، وتحصيل الثواب ... أكمل القراءة

من اعتمر في أشهر الحج هل يعتبر متمتعا

أنا أقيم في الرياض، وأريد أن أعمل عمرة في الفترة بين عيد الفطر وعيد الأضحى.
فهل أعتبر متمتعا وأنا أدخل مكة في أداء الحج بدون أن أتحلل من السيل الكبير وأتحلل من مسجد التنعيم (مسجد السيدة نعيمة) وهل يكون علي دم أم لا؟
ولكم جزيل الشكر.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمفتى به عندنا أن من اعتمر في أشهر الحج ثم سافر إلى بلده فإنه لا يلزمه هدي إذا أحرم بالحج وحده في نفس العام لأنه ليس متمتعاً ولا قارناً.جاء في الموسوعة الفقهية: والأصل في ذلك ما روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: إذا اعتمر في ... أكمل القراءة

هل يجب في طواف التطوع أن يكون سبعا ويصلي بعده ركعتين

هل يشترط لمن أراد الطواف حول الكعبة من غير حج أو عمرة أن يكون الطواف دائما سبعة أشواط وفي نهايتها ركعتان خلف المقام؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فطواف التطوع غير واجب كما هو معلوم، ولكن اختلف الفقهاء فيمن تطوع بالطواف هل يلزمه إتمام السبعة أشواط أو أنه لا يلزمه ويثاب على طوافه بأقل من سبع.جاء في الموطأ: إِذَا دَخَلَ فِي الطَّوَافِ لَمْ يَقْطَعْهُ حَتَّى يُتِمَّ سُبُوعَهُ ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً