حكم حج من ترك المبيت بمزدلفة

قمت بالحج لعام 1430 هجرية، وبعد غروب شمس يوم عرفه ذهبت إلى مزدلفة، ولكنى لم أتمكن من المبيت داخل حدود مزدلفة المحددة بالعلامات بسبب الزحام الشديد جدا، فلم يكن أمامي لكي أكون داخل حدود مزدلفة المحددة بالعلامات إلا أن أؤذي الناس بسبب الزحام الشديد، ولكني لم أفعل لأنني أعرف أنه لا ضرر ولا ضرار، وأن الدين يسر، فقمت بالمبيت بالقرب أو بجوار تلك الحدود، علما بأنه كان معي في نفس المكان الذي قمت بالمبيت فيه أناس كثيرون، وكان هناك أناس يبيتون أبعد من المكان الذي أنا فيه أيضا بسبب الزحام الشديد جدا.. فهل حجي صحيح أم لا؟ وهل علي كفارة أو علي شيء؟ علما بأنني لم أفعل هذا إلا بسبب الزحام الشديد جدا، وعدم قدرتي على إيجاد مكان للمبيت به... أفيدوني أفادكم الله؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فحجك صحيح إن شاء الله تعالى، والمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج، وليس ركنا في قول أكثر أهل العلم، ومن ترك المبيت بها فعليه دم، ولكن أفتى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى بأن من ترك المبيت لعدم وجود مكان فإنه لا يلزمه شيء إذا ... أكمل القراءة

القدر المجزئ في المبيت بمنى

في العام الماضي أديت فريضة الحج، وفي أول أيام التشريق غادرنا منى ـ ما بين الساعة: 12:30 و 1:00 ليلا ـ لأداء طواف الإفاضة والسعي للحج، وبعد ذلك أمضينا ما تبقى من الليل في سكننا بمكة ورجعنا إلى منى في اليوم التالي، علما بأن وقت المغرب كان حوالي: 5:38، مساء، والفجر كان 05:18 صباحا ـ على ما أذكرـ فما رأيكم شيخنا؟ وهل علينا شيء؟.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه، أما بعد: فالواجب من المبيت بمنى يتحقق بقضاء معظم الليل فيها عند كثير من أهل العلم.وعليه، فإذا كنتم قد خرجتم من منى بعد انتصاف الليل، فلا شيء عليكم، ويعرف ذلك بحساب ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر من المدة، فإذا انقضى نصف تلك المدة فقد ... أكمل القراءة

ماذا يترتب على ترك الذكر والاستغفار في مزدلفة

قال الله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}. من لم يرد على خاطره هذه الآية عند الانصراف من عرفة لمزدلفة ماذا عليه، أي لم يستغفر الله ولم يقل أي أذكار لا عند انصرافه من عرفات لمزدلفة ولا عند بقائه فى مزدلفة إلى منتصف الليل ماذا عليه؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب في المبيت بمزدلفة يتحقق بحضور الحاج فيها زمناً يسيراً بعد نصف الليل.وأما الذكر والدعاء والاستغفار فليس شيء منها من أركان الحج، ولا من واجباته، بل من المستحبات، فمن دفع من مزدلفة ولم تخطر على باله الآية الكريمة فحجه صحيح، ... أكمل القراءة

الدليل على جمع المغرب والعشاء وقصر العشاء في مزدلفة

ما الدليلُ على أن الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ تُصلى قصرا بمزدلفة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقبل الجواب عما سألت عنه نريد أولا التنبيه إلى أن المغرب تصلى ثلاثا ولا تقصر في سفر ولا حضر. كما ننبه إلى أن الجمع والقصر بالمزدلفة قد اختلف أهل العلم هل سببه السفر أو سببه النسك، فعلى القول بكون سببه السفر فإن أهل مكة لا ... أكمل القراءة

حكم الجمع بين المغرب والعشاء لمن وصل إلى مزدلفة قبل العشاء

متى نصلي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بمزدلفة؟ أبعد أذان العشاء أم بعد الوصول مباشرة إن وصلنا قبل أذان العشاء؟ لأن في الحديث: فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ...
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة سنة، ومن وصل إلى مزدلفة بعد دخول وقت العشاء جمع بين الصلاتين، كما ثبت من هديه صلى الله عليه وسلم فإنه لم يصل إلى مزدلفة إلا بعد دخول وقت صلاة العشاء، جاء في الشرح الممتع لابن عثيمين: ثم إنه ... أكمل القراءة

يجزئ الأخذ من بعض جوانب الرأس للتحلل من الإحرام والأولى من جميعه

فضيلة العلماء: لم أكن أعلم أنه للتحلل من الإحرام في العمرة يجب تقصير كافة شعر الرأس، وليس الاكتفاء بالأخذ من بعض الجهات من الشعر وترك الباقي، والسؤال هو: مالذي يجب علي فعله بالنسبة لعمراتي السابقة التي عملت بها ذلك؟
أفيدونا افادكم الله.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فبالنسبة لقولك إن الواجب في التحلل في العمرة من كافة شعر الرأس، وأنه لا يجزئ الأخذ من بعض جوانب الرأس، فقد ذهب بعض أهل العلم إلى إجزاء ذلك الفعل، وعليه ستكون عمرتك السابقة صحيحة إن شاء الله ونسأل الله سبحانه وتعالى لنا ولك القبول. وإن كان الأفضل الحلق ... أكمل القراءة

من حلق في الحج في غير وقت الحلق فعليه فدية

السلام عليكم، حلقت شعر زميلي وأنا محرم، وهو كذلك، ما الحكم؟
أفيدوني، وجزاكم الله خير الجزاء.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنتما قد حلق أحدكما للآخر حلق النسك في وقته فلا حرج في ذلك، لأن الصحابة رضي الله عنهم حلق بعضهم لبعض يوم الحديبية، وقد كانوا محرمين. كما في صحيح البخاري وغيره.وأما إن كان حلق بعضكما لبعض قبل وقت الحلق فقد ارتكبتما ... أكمل القراءة

يستحب للحاج الأصلع أن يمر الموس على رأسه

شخص يريد الحج أو العمرة، وهو أصلع تماما ماذا يفعل؟ هل يسقط عنه الحلق؟ ثم لو أن شخصا آخر أراد العمرة أكثر من مرة في سفر واحد، كما قال به بعض العلماء، كيف يتعامل مع شعره، بمعنى كيف يعتمر أكثر من مرة والشعر لا يفي بجميع المرات؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد: فإن الأصلع الذي لا شعر له يستحب له أن يُمِرَّ الموسى على رأسه، روي ذلك عن ابن عمر وبه قال مسروق وسعيد بن جبير والنخعي ومالك والشافعي، قال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم أن الأصلع يُمِـرَّ الموسى على رأسه، وليس ذلك ... أكمل القراءة

إذا تحلل المعتمر أو الحاج بأخذ ثلاث شعرات من رأسه أجزأه ذلك

أديت ولله الحمد العمرة مرارا، ولكن بعد الانتهاء أي عند قص الشعر، فإني آخذ بنفسي جزءاً من شعري من جهة اليمين، وكذلك بضع شعرات مثلها من جهة اليسار.
فما حكم ما فعلت؟
وهل هذه الطريقة لقص الشعر صحيحة؟
وهل عمرتي مقبولة؟
أفيدونا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحلل المعتمر أو الحاج إما الحلق وإما التقصير من جميع الشعر، والحلق أفضل.وذهب بعض أهل العلم إلى أ نه يكفي من أراد التحلل من العمرة أو الحج أن يأخذ من شعر رأسه ثلاث شعرات فصاعداً وأنه يجزئه ... أكمل القراءة

الحلق بعد رمي جمرة العقبة .. لا شيء فيه

امرأة قصرت شعرها بعد رمي جمرة العقبة، ورمت ما قصته وهي لا تعلم، فهل عليها كفارة عن هذا العمل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي يوم النحر إذا قصر الحاج، أو حلق رأسه بعد رمي جمرة العقبة، وقبل أن ينحر، فلا حرج عليه، ولا يلزمه شيء، لما رواه البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُسأل يوم النحر بمنى، ... أكمل القراءة

حكم تأخير حلق الرأس لآخر أيام النحر أو بعدها

حججت في العام الماضي متمتعا، ولم أحلق رأسي إلا في اليوم الحادي عشر تساهلا مني في ذلك. فما صحة حجي؟ وهل يتوجب علي كفاره في ذلك؟
أسال الله أن يوفق جهودكم ومسعاكم.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الحلق والتقصير نسك في الحج والعمرة، وذلك لحديث ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يكن معه هدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر ... أكمل القراءة

مذاهب الفقهاء في تأخير الحلق إلى ما بعد أيام التشريق

في مناسك الحج، هل يجوز تأخير حلق الشعر أو تقصيره، بعد رمي جمرة العقبة في يوم النحر إلى ما بعد النزول إلى مكة، والحلق بمكة بعد طواف الإفاضة أم أنه من الضروري الحلق بمنى، نرجو الإفادة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في تأخير الحلق عن طواف الإفاضة والحلق في أي مكان عند أكثر أهل العلم، وذهب أبو حنيفة إلى أن للحلق زماناً وهو أيام التشريق، ومكاناً وهو الحرم، وأن على من خالف ذلك دماً، قال الكاساني في بدائع ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً