وسم: العمرة
عبد العزيز بن باز
التمتع بالعمرة إنما يكون بعد انسلاخ رمضان
المتمتع هل له وقت محدود يتمتع فيه؟ وهل له أن يحرم قبل يوم التروية أم لا؟
عبد العزيز بن باز
الإحرام بالتمتع له وقت محدود
هل للمتمتع وقت محدود يتمتع فيه، وهل له أن يحرم بالحج قبل يوم التروية؟
عبد العزيز بن باز
من أحرم قارناً وبعد الإحرام حل
ما حكم من احرم بالحج والعمرة قارناً وبعد العمرة حل الإحرام هل يعتبر متمتعاً؟
عبد العزيز بن باز
القول بنسخ الإفراد قول باطل
يدعي بعض الناس أن القران والإفراد قد نسخا بأمر النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة بأن يتمتعوا، فما رأي سماحتكم في هذا القول؟
عبد العزيز بن باز
التمتع أفضل لمن لم يسق الهدي
أيهما أفضل للحاج التمتع أو القران فإذا كان التمتع، فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم حج قارناً، وإن كان القران أفضل فكيف يرد على من قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نوى التمتع ولم ينو إلا الأفضل؟
عبد العزيز بن باز
حكم الانتقال من الإفراد إلى القران
جاء في بعض كتب الحديث أن الحاج المفرد لا يجوز له أن ينتقل من الإفراد إلى القران فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن باز
حكم من ضاعت نقوده وقد أحرم بالحج والعمرة ولم يستطع الهدي
ما حكم من أحرم بالحج والعمرة وبعد وصوله إلى مكة ضاعت نفقته ولم يستطع أن يفدي وغير نيته إلى مفرد هل يصح ذلك. وإذا كانت الحجة لغيره ومشترط عليه التمتع فماذا يفعل؟
عبد العزيز بن باز
حكم من قال: لبيك اللهم عمرة متمتعاً بها إلى الحج وهو لا يريد إلا العمرة
وصلت إلى الميقات ومعي عائلتي وكنت كبيرهم وأعرفهم بمناسك الحج ونسيت وقلت في التلبية: "لبيك اللهم عمرة متمتعاً، ونحن نريد عمرة في رمضان فقط، ولم أتذكر إلا عند وصولنا البيت الحرام. هل يلزمنا البقاء في مكة إلى أن نحج أو يلزمنا دم ونرجع إلى أهلنا؟
عبد العزيز بن باز
أداء صلاة الإحرام ليس شرطاً لانعقاده
هل ينعقد إحرام المسلم للحج أو العمرة بدون أن يؤدي ركعتي الإحرام، وهل الجهر بالنية في الإحرام شرط لانعقاده أيضاً؟
عبد العزيز بن باز
إذا خشيت المرأة من الحيض فلها أن تشترط
إذا خشيت المرأة أن تحيض إذا أتت الحرم هل تشترط في العمرة؟
عبد العزيز بن باز
ماذا تعمل من جاءها الحيض بعد الطواف؟
حاجة مغربية دخلت مكة محرمة ثم جاءها الحيض بعد الطواف فماذا يجب أن تفعله؟
عبد العزيز بن باز
حكم من أحرمت بالعمرة وهي حائض أو نفساء
امرأة كان عليها العذر -أي حائض-، وأراد أهلها الذهاب للعمرة حيث لا يبقى عندها أحد فيما لو تأخرت عنهم، وذهبت معهم للعمرة وأكملت كل شروط العمرة من طواف وسعي كأن لم يكن عليها عذر وذلك جهلاً وخجلاً من أن تعلم وليها بذلك لاسيما أنها أمية لا تعرف القراءة والكتابة، ماذا يجب عليها؟