الدفع من مزدلفة بعد غياب القمر والرمي قبل طلوع الشمس

هل يجوز الدفع من مزدلفة بعد غياب القمر للضعفة، لكن رمي الجمرة لا يجوز إلا بعد طلوع الشمس لحديث ابن عباس؟

 الصواب: أنه يجوز الرمي له، ويجوز الدفع كلاهما، ومن دفع يرمي في آخر الليل، أو في أول النهار قبل طلوع الشمس، ولكن إذا تيسر باكر الظهر أفضل؛ لأن الحديث ضعيف، -نعم- الحديث الذي فيه النهي ضعيف، إنما من باب الاستحباب؛ لفعله عليه الصلاة والسلام؛ لأنه رمى ضحىً عليه الصلاة والسلام.  أكمل القراءة

الرمي عن العاجز الكبير السن

 معي امرأة عجوز لها أكثر من مائة عام عمرها، وابن مسن عمره سبعون عاماً، لا يستطاع تركه بدونها؛ لأن ظروفه الصحية تمنع من ذلك من عودته، بمعنى: بعودته من مكة إلى منى، فهل يجوز الرمي عن العجوز اليوم بعد الزوال وهي في مكة، مع العلم بأنني معي نساء وأطفال، ونحن على سفرنا الإمارات بعد الرمي والطواف؟

جميعاً نعم. توكل من يرمي عنها، وكذلك الشايب العاجز يوكل من يرمي عنه اليوم، رمي اليوم، وإذا تيسر عصر اليوم والا بعد الغروب.  أكمل القراءة

حكم الخروج بالأهل إلى جدة ثم العودة للرمي في اليوم الثالث عشر

 شخص أراد أهله تعجلاً في يومين وهو محرم لهن، يريدون أن يوصلهم إلى جدة، ثم هو يعود ليرمي في اليوم الثالث عشر؛ هل يكون متأخراً أم لا؟

 إذا كان ما نوى النفير، خرج بهم فقط؛ ليطوفوا الوداع هم، وأوصلهم إلى جدة، وما نوى النفير، نوى أن يرجع فيكمل لا بأس عليه.  أكمل القراءة

حكم من عادت إلى مكة بسبب المرض ولم ترمي وتبيت بمنى

 مرضت والدتي مساء أمس، وأمرت بأن تنزل صباح اليوم إلى مكة المكرمة؛ لكي تجلس في السكن هناك حتى تستعيد صحتها؛ لأن الجو هنا من العوامل الأساسية للمرض؛ فما هو حكمها؟

توكل الثقة يرمي عنها والحمد لله، مداخلة: بالنسبة لمبيتها في منى عفا الله عنك؟الشيخ: نعم، معذورة، نعم. أكمل القراءة

حكم من رمى جمرة العقبة من الخلف

 أثناء نزولنا من مزدلفة ذهبنا لرمي جمرة العقبة، فوجدنا ناساً يرمون، ورمينا معهم لجهلنا، واتضح لنا اليوم بأننا رميناها من الخلف؛ فما الحكم؟ 

إذا كان رميكم لها صار في الجدار الذي وراءها هذا لا يصلح، وعليكم أن تعيدوا الرمي.أما لو علمتم أن رميكم صادف الحوض من أي جهة كانت فلا بأس -نعم- يجزي، إذا كان ما دمتم علمتم أنه لم يصل في الحوض تعيدوا رمي العيد، ثم رمي أمس، ثم رمي اليوم مرتباً، وإذا كنتم لم تطوفوا تلبسوا ملابس الإحرام إذا كنتم رجال، ... أكمل القراءة

التعجل في اليوم الثاني عشر مع حصول الاحتباس بسبب الزحام

 نحن نريد أن نتعجل هذا اليوم، ونخرج من منى؛ فهل إذا غابت الشمس ونحن في منى لسبب الزحمة الكثيرة -أي: زحمة السيارات- هل يجب علينا أن نرجع، أم أننا معذورون بسبب الزحمة ونحن على ...؟

إذا ارتحلتم لا بأس عليكم ولو غابت الشمس وأنتم في منى، إذا ارتحلتم تخرجون، أما اللي باقي في منى ما ارتحل، إذا غابت عليه الشمس يبيت ويرمي غداً إن شاء الله.  أكمل القراءة

رمي الجمرات من جميع الجهات

هل رمي الجمرات من جميع الجهات جائز؟ وهل يجوز رمي جمرة العقبة من الجهة الشرقية الشمالية؟

من جميع الجهات جائز، رمي الجمار من جميع الجهات جائز، إذا وقع الحصى في المرمى، سواء كان غرب أو شرق أو جنوب أو شمال، إذا وقع الحصى في المرمى فإنه جائز ومجزئ والحمد لله، لكن جمرة العقبة إذا رماها كما رماها النبي صلى الله عليه وسلم بأن جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه، واستقبل الشمال، هذا أفضل إذا تيسر ... أكمل القراءة

ما يلزم من رمى قبل الزوال

السؤال: يقول هذا السائل: رجل حج خمس حجج، ورمى الجمار قبل الزوال، مع العلم أني لم أكن أعلم أن ذلك لا يجوز إلا بعد الزول، فرد قائلاً: هل سبقتني إلى الجنة أم ... في ذلك؟

يعلم أن عليه دم ويكفي، وأما الجنة علمها عند الله، من سبق بالأعمال الصالحة فهو أحق بها ممن تأخر، هذا جواب مهو سليم، جواب سفيه.  أكمل القراءة

توكيل المرأة غيرها في الرمي عند الزحام

إذا وكلت المرأة محرمها في رمي الجمار عندما تشعر بالزحام؛ ما حكم ذلك؟ 

مثلما تقدم، إن كانت سليمة يلتمس لها محل في الوقت المناسب كالليل ترمي، وإن كان بها عذر كالمريضة أو العاجزة؛ لكبر سن ونحوهما توكل زوجها أو غيره من الثقات. أكمل القراءة

حكم الاكتفاء برمي الجمار في الحادي عشر والثاني عشر

 أنا وأهلي يوجد لدينا أطفال ونريد النزول إلى جدة هل يجوز رمي الجمار ليوم الثاني عشر فقط، أو جمع الحصى ليوم الثاني عشر والثالث عشر ورميها اليوم؟

 يكفي يكفي الثاني عشر، ترمي الثاني عشر ... الثالث عشر يكفي الثاني عشر إذا رميت وخرجت قبل الغروب يكفي والحمد الله. أكمل القراءة

حكم رمي الجمار إذا كان الحوض مليئاً بالأحجار

 رميت من فوق وعندما نزلت وجدت الحوض السفلي مليء بالحجر فهل يجزئ رميي أو أعيد الرمي؟

نعم إذا مر عليه الحجر يكفي إذا سقط على الحوض يكفي ولو تدحرج ما يضر.  أكمل القراءة

حكم التوكيل في رمي الجمار وعدم المبيت بمنى بغير عذر

 رجل رمى جمرة العقبة الكبرى في يوم النحر ثم وكل رجل في رمي الجمار اليوم الحادي عشر والثاني عشر مع أنه مستطيع وأقام اليومين وليلتهما في مكة، فماذا عليه؟ 

عليه يوم من اليومين، الليلة أو غداً بعد الزوال ولا يجزئه رمي وكيله وهو مستطيع.  أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً