وسم: الحرم
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-12
اللقطة تعرف سنة كاملة
وجدت لقطة ذهب وبعتها وتصدقت بثمنها، وأنوي إن وجدت صاحبها ولم يرض أن أعطيه قيمتها؛ لأنني وجدتها وسط مدينة كبيرة، فهل علي إثم في ذلك؟
الواجب عليك وعلى غيرك ممن يجد لقطة ذات أهمية، تعريفها سنة كاملة في مجامع الناس، كل شهر مرتين أو ثلاثة، فإن عُرفَتْ سلمها لصاحبها، وإن لم تعرف فهي له بعد السنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك. إلا أن تكون في الحرمين، فليس له تملكها، بل يجب تعريفها دائماً حتى يعرف ربها، أو يسلمها للجهات ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-04
حكم من تحلل التحلل الأول ولم يطف للإفاضة وخرج من الحرم ثم عاد
حاج من مكة حصل له التحلل الأول، ولم يطف للإفاضة، وخرج من الحرم؛ لقضاء حاجة في ساعة ثم عاد. هل عليه شيء؟
ليس عليه شيء، ما دام ما بعد طاف ليس عليه شيء؛ لأن الوداع يكون بعد طواف الإفاضة، وبعد كمال الرمي. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-30
حكم الطواف في الدور الثالث
هل الطواف في الدور الثالث يجوز مع أن الدور الثالث فوق الكعبة؟
نعم يجوز في الدور الأول والثاني والثالث والرابع وهكذا والاعتبار بهواها لا بذاتها حتى الذين في الجبال إذا استقبلوا الكعبة وهكذا في المحلات الرفيعة ما يستقبلون إلا هواها؛ لأن الجبال فوقها، فالحاصل: أن العبرة بهواها وما يقابل هواها فإن الهواء له حكم القرار، فإذا طاف في الدور الثاني أو الثالث أو الرابع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-25
حكم من لم يلصق جبهته بالأرض حال الصلاة بسبب الزحام في الحرم
ما الحكم إذا صليت في الحرم ولم أُلصق جبهتي على الأرض لكثرة المصلين؟
الواجب على المصلي ألا يعجل، بل إذا كان المصلون كثيرين وازدحموا فلا مانع أن يتصبر حتى يرفعوا ثم يسجدوا مكانهم كما تصبر أهل الصف الثاني في صلاة الخوف حتى رفع الصف الأول ثم سجدوا، هذا عذر شرعي على صاحبه أن يتصبر ولا يعجل حتى يضع جبهته في الأرض، فإن كان وضعها على رجل إنسان أو على ثوب إنسان أو على يد ... أكمل القراءة
طارق بن محمد الطواري
الدروس
منذ 2014-08-16
المقالات
منذ 2014-07-08
خطبة السلطان المولى سليمان العلوي في الانتصار للسنة ومحاربة بدع الطوائف
إنما شاهدوا منه ومن أتباعه غاية الاستقامة والقيام بشعائر الإسلام، من صلاة وطهارة وصيام ونهي عن المنكر الحرام وتنقية الحرمين الشريفين من القاذورات والأثام. ... المزيد
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-26
خروج المرأة لصلاة الجمعة والجنازة
هل النساء يصلين صلاة الجمعة وصلاة الجنازة لدينا هنا كما كانوا يصلونها في الحرم؟
يجوز للنساء الصلاة في المساجد بشرط كونهن متسترات غير متبرجات ولا متطيبات، وأن يكن خلف الرجال لا أمامهم، ولا مصافات لهم، كما يجوز للنساء الصلاة على الجنازة في المسجد كالرجال، وإنما الممنوع في حقهن زيارة المقابر، كما ثبتت بذلك السنة.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2014-05-21
جواز الجلوس للحائض في ساحات الحرمين
حكم الجلوس في ساحة الحرم النبوي والمكي لمن كان لديها عذرًا شرعيًا؟
إذا كان خارج أسوار المسجد فلا حرج إن شاء الله ولو كانت في حال عادة شهرية. أكمل القراءة
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
الدروس
منذ 2014-05-16
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-11
من وجد قلماً على باب المسجد النبوي فهل يحتفظ به؟
حصل معي قبل سنتين أن وجدت قلماً على باب المسجد النبوي، فهل لي الحق في الاحتفاظ بهذا القلم، أم علي تسليمه لمكتب المفقودات في المسجد؟[1]
إن كان له قيمة فأعطه مكتب المفقودات، وإن كان حقيراً مثل العصا الحقيرة، أو النعل الحقيرة، فلا بأس بأخذه والانتفاع به، أما إذا كان له قيمة، فعرفه دائماً، وإلا سلمه مكتب المفقودات.[1] من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في حج عام 1418هـ. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-11
يجوز أخذ لقطة الحرم إذا كانت يسيرة
وجدت لقطة في مكة حوالي عشرة إلى خمسة عشر ريالاً ما حكمها؟[1]
اللقطة الحقيرة لا قيمة لها، إن عرفها فلا بأس، وإن أكلها فلا بأس، وإن تصدق بها، فلا بأس؛ لأنها حقيرة ما تتحمل التعريف، العشرة والعشرين والثلاثين أو ما أشبه ذلك، هذه اللقطة اليوم ليس لها أهمية، فإن تصدق بها عن صاحبها فلا بأس، وإن استعملها فلا بأس، وإن تركها فلا بأس. والحذاء - كذلك - أمرها سهل، إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-11
لا تحل لقطة الحرم إلا لمعرّف
ذهبت للحج مع أبي، ووجدت نقوداً مقدارها 2250 ريالاً سعودياً عند الجمرة الوسطى، وأبي تبرع بها لمسجده، فما حكم ذلك؟[1]
الواجب على من وجد لقطة في الحرم ألا يتبرع بها لمسجد ولا غير مسجد، بل يعرفها دائماً في الحرم، فيقول: من له الدراهم؟ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "ولا تحل ساقطتها إلا لمعرف"[2]، فلا تصرف في شيء من المصالح بل ينادى عليها حتى يأتي صاحبها. وإذا كان لا يستطيع واجدها التعريف بها، فعليه أن ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,109,019 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,325 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,065 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,529
