وسم: تعاون

عملنا موضوعاً بيننا ليحفزنا على ختم قراءة القرآن أكثر من مرة برمضان؛ بحيث يكتب كل منا إلى أين وصل في القراءة، ويكتب الآية التى وقف عندها، وكيف فهم منها.

أدى ذلك بفضل الله إلى تحفيز الكل، والاهتمام بالقراءة، وتفهم معنى الآيات، ومنا من ختمه قبل العشر الأوائل، واعترف أنها أول مرة يختمه في هذا الوقت.

وجدنا من يعترض ويقول: إن هذا رياء وحرام، وخوفاً من ضياع الأجر، وأنه ليس مهماً الجهر، ز

سؤالي هو: ما هو الصواب، فهل هو حرام حقاً، وما دليل حرمته؟

جزاكم الله خيراً.

أنا طبيب وأعمل في عيادتي الخاصَّة، ويطلب منيّ المرضى يوميًّا بعد فحصِهم أن أكتبَ الوصفةَ باسْمِ شخصٍ آخَر لديْه دفتر الضّمان الاجتماعي -يسمح له بالحصول على الأدوية مجانًا- تؤخذ من الصيدلية، ويكون هؤلاء المرضى في الحالات التالية:

1- يكون صاحب الدفتر أبًا أو أمّا أو ابنًا أو بنتًا أو زوجًا أو زوجةً أو جدًّا أو جدّةً للمريض، أو ليس له قرابةٌ بالمريض، ويكون المريض ليس له تأمين في الضّمان الاجتماعي يمكّنه بتعويض الأدوية التّي يشتريها، وتكلّفه ثمنًا لا يستطيع تسديدَه لأنَّ المريضَ لا يعمل وليس له دخل.

2- يكون المريض مؤمَّن في الضّمان الاجتماعي ولا يستطيع شراء الأدوية نظرًا لغلاء المعيشة.

3- يكون المريض مؤمَّن أو غير مؤّمن، ولكن له القدرة الماديّة لتسديد ثَمن الأدوية، ورغم دلك يلحّ عليّ كتابة الوصفة باسمِ شخصٍ آخَر للحصول على الأدوية مجانًا.

السّؤال: كتابة الوصفة الطبيّة باسم شخصٍ آخَر للحصول على الأدوية مجانًا, ما حكمها شرعًا؟