ابو مارية 

ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

رمضان بين الوحيين • فضيلة صيام رمضان (3) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله ...

رمضان بين الوحيين

• فضيلة صيام رمضان (3)


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه). [متفق عليه].

قال الإمام النووي: "معنى إيماناً: تصديقاً بأنه حق مُقتصد فضيلته، ومعنى احتساباً: أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص".

وقال ابن حجر: "واحتساباً أي طلباً للأجر لا لقصد آخر من رياء أو نحوه" (فتح الباري). ...المزيد
1
0
25
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

الكونغو (من جراح الغزو الصليبي إلى ولاية وسط إفريقية) رغم أن الكونغو أكبر من بلجيكا بثمانين ...

الكونغو (من جراح الغزو الصليبي إلى ولاية وسط إفريقية)


رغم أن الكونغو أكبر من بلجيكا بثمانين مرة، إلا أن الأخيرة تمكنت من احتلالها ونهب مواردها، وقتل ما يقارب عشرة ملايين إنسان كان ذلك تحت شعار "نشر الحضارة"، بينما الحقيقة هي نشر ديانة الصليب الكافرة والاستعباد الوحشي وسرقة الثروات.

قاد حميد بن محمد المرجبي جيشا قوامه مئة ألف مقاتل وفتح ثلاثة أرباع الكونغو، وأقام دولة إسلامية فيها، لكن تحالف البلجيكيين والإنجليز تمكن من التغلب عليه بعد محاولات عديدة، وذلك عقب ملحمة عام 1893 لتبدأ مرحلة طويلة من القهر والظلم.

شهدت البلاد حرب الكونغو الثانية (1998-2007) التي قُتل فيها أكثر من خمسة ملايين وأربعمئة ألف شخص، لتصبح واحدة من أكثر الحروب دموية في العصر الحديث.

في ظل هذا التاريخ المثقل بالدماء والظلم نشأت ولاية وسط إفريقية (2018) كامتداد لدولة الخلافة الإسلامية، لتنقذ المسلمين من واقع القهر والاضطهاد، ولتقيم حكم الشريعة الإسلامية في أرض عانت قرونا من النهب والاستعباد، ولتخلص الناس من الظلم والجور الذي لازمهم منذ الحقبة البلجيكية وحتى النزاعات الحديثة. ...المزيد
1
0
23
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

الباب الخامس عشر: وجوب طاعة الأمراء في غير معصية عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ ...

الباب الخامس عشر: وجوب طاعة الأمراء في غير معصية

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله، وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي، وَإِنَّمَا الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللهِ، وَعَدَلَ فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا، وَإِنْ قَالَ بِغَيْرِهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ».(متفق عليه).

جُنَّةٌ: وقاية

- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد
1
0
18
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

الباب الرابع عشر: وصية النبي ﷺ لأمراء الجهاد عن بُرَيْدَة بن الحُصَيب الأَسْلَمِيّ رضي الله ...

الباب الرابع عشر: وصية النبي ﷺ لأمراء الجهاد


عن بُرَيْدَة بن الحُصَيب الأَسْلَمِيّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمَّر أميرًا على جَيْش أو سَرِيَّة أَوْصَاه بِتَقْوَى اللَّه، ومَن معه مِن المسلمين خيرًا، فقال: "اغْزُوا بسم الله في سبيل الله، قاتِلُوا مَن كَفَر بالله، اغْزُوا ولا تَغُلُّوا ولا تَغْدِروا ولا تُمَثَّلُوا ولا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وإِذا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِن المشركين فادْعُهم إلى ثلاث خِصال -أو خلال-، فأيَّتُهُنَّ ما أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادْعُهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقْبَلْ منهم ثم ادْعُهم إلى التَّحَوُّل مِن دارهم إلى دار المهاجرين، وأَخْبِرْهم أنهم إن فَعَلُوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أَبَوْا أَن يَتَحَوَّلُوا منها فأَخْبِرْهم أنهم يكونون كأَعْرَاب المسلمين يَجْرِي عليهم حُكْمُ الله تعالى، ولا يكون لهم في الغَنِيمَة والفَيْء شيء إلا أن يُجَاهِدُوا مع المسلمين، فإن هم أَبَوْا فاسْأَلْهم الجِزْيَةَ، فإن هم أجابوك فاقْبَلْ منهم وكُفَّ عنهم، فإن هم أَبَوْا فاستَعِن بالله وقَاتِلْهم. وإذا حاصَرْتَ أَهْلَ حصْنٍ فأرادُوكَ أَن تَجْعَلَ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، فلا تَجْعَلْ لهم ذِمَّةَ الله وذِمَّةَ نَبِيِّه، ولكن اجْعَلْ لهم ذِمَّتَك وذِمَّةَ أصحابك؛ فإنكم أن تُخْفِرُوا ذِمَمَكم وذِمَّةً أصحابكم أَهْوَنُ مِن أن تُخْفِرُوا ذِمَّةَ الله وذمَّةَ نَبِيِّه، وإذا حاضرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فأرادُوك أن تُنْزِلَهم على حُكْم الله فلا تُنْزِلُهم، ولكن أنزِلْهم على حُكْمِك، فإِنك لا تَدْرِي أَتُصِيبُ فيهم حُكْمَ الله أم لا. (رواه مسلم).


- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد
1
0
25
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

ضلال الغوغاء والهمج الرعاع ومن شؤم مسلك هؤلاء أن ضررهم وعاديتهم على جناب التوحيد متعدية إلى ...

ضلال الغوغاء والهمج الرعاع


ومن شؤم مسلك هؤلاء أن ضررهم وعاديتهم على جناب التوحيد متعدية إلى من سواهم، فهم سلخوا الناس عن عقيدة التوحيد؛ بعد أن انسلخوا منها انسلاخ الحية من قشرها، وصالت ضباعهم على حياض الشريعة كصولة الكافر الأصلي أو أشد صولة فما أسوأ جريرتهم، وليحملن أوزارهم وأوزارًا مع أوزارهم.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد
1
0
22
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

رمضان بين الوحيين • قراءة القرآن (3) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله ...

رمضان بين الوحيين


• قراءة القرآن (3)

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام والقيام يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: ربِّ منعتُه النوم بالليل، فشفعني فيه، فيشفعان) رواه الحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح على شرط مسلم.

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:" وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة کشهر رمضان، خصوصاً الليالي التي تُطْلَبُ فيها ليلة القدر، أو في الأماكن المفضلة، كمكة شرفها الله لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب فيها الإكثار من تلاوة القرآن اغتناماً للزمان والمكان".

وقال الإمام ابن الجوزي: "ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت". ...المزيد
1
0
21
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

رمضان بين الوحيين • السحور مخالفة لأهل الكتاب (2) عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول ...

رمضان بين الوحيين


• السحور مخالفة لأهل الكتاب (2)

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فَصْلُ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السَّحَر) رواه مسلم.

قال الإمام الخطابي -رحمه الله-: "كان أهل الكتاب إذا ناموا بعد الإفطار لم يحل لهم معاودة الأكل والشرب، وعلى مثل ذلك كان الأمر في أول الإسلام، ثم نسخ الله عز وجل ذلك، ورخّص في الطعام والشراب إلى وقت الفجر بقوله: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} (البقرة: 187)". ...المزيد
1
0
18
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

رمضان بين الوحيين • فريضة الشهر المبارك (1) قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...

رمضان بين الوحيين


• فريضة الشهر المبارك (1)

قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } (183).

قال القرطبي -رحمه الله-: "قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَام: لما ذكر ما كتب على المكلفين من القصاص والوصية ذكر أيضا أنه كتب عليهم الصيام وألزمهم إياه وأوجبه عليهم، ولا خلاف فيه، قال صلى الله عليه وسلم: بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج، رواه ابن عمر. ...المزيد
1
0
12
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

سقوط هيبة الجيوش يومًا بعد يوم تتمدد الخلافة الإسلامية على أرض إفريقية ناحرةً كل من يقف في ...

سقوط هيبة الجيوش



يومًا بعد يوم تتمدد الخلافة الإسلامية على أرض إفريقية ناحرةً كل من يقف في طريقها، لقد تهاوى فارقُ القوة والعتاد أمام عقيدةٍ لا تعرف الانكسار، وبأسِ جنودٍ لا يعرفون التراجع.

ومع توالي الانتصارات وتراكم القتلى، يعلو في العالم صوت ساخر يسأل: أين قوتكم التي طالما تباهيتم بها؟ أين تلك الجيوش التي زيَّنتها العروض وفخَّمتها الكلمات؟ لقد سئمنا فراركم كلما اقتربنا منكم، ولم نجد ما يبهجنا سوى إحراق ما تركتموه خلفكم. ...المزيد
1
0
12
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

اثبتوا على الجادّة أيها المجاهدون الأبرار، يا من قبضتم على جمر العقيدة تتجلّدون حرارته، ...

اثبتوا على الجادّة


أيها المجاهدون الأبرار، يا من قبضتم على جمر العقيدة تتجلّدون حرارته، وأمسكتم أعنّة خيولكم ومقابض سيوفكم، وعلى ذلك تروحون وتغدون جهادًا في سبيل الله؛ يا جنود الخلافة الذين لـم تُغيّر سنوات الابتلاء طريقهم، ولم تُحرّف أعاصير الفتن مسارهم؛ امضوا في طريقكم، فكلّ ما يجري يفصح وينطق بلسان الحال قبل المقال أنكم على الجادّة إن شاء الله؛ فواصلوا المسير ولا تلتفتوا، ولينصرنّ الله من ينصره.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ صحيفة - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد
1
0
11
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

على خطى من ثبتوا حتى المنيّة الطائفة المنصورة تسعى لبسط سلطان الإسلام ونفوذه في كل أرجاء ...

على خطى من ثبتوا حتى المنيّة



الطائفة المنصورة تسعى لبسط سلطان الإسلام ونفوذه في كل أرجاء البسيطة، بالسيف الناصر إلى جانب الكتاب الهادي، ليحكم الدينُ ويسود؛ ومن أبرز صفاتها -وهي التي تشتدّ الغربة فيها- أنه لا يضرّها حشودُ المخالفين، ولا تعثُّرُ المتساقطين المخذِّلين، ولا تكذيب الهاذرين الهاذين، وإنما يستنير خلَفُها بنور دماء سلفها، المُقتبس من صبرٍ ويقينٍ أثمرا ثباتًا على دربها، إلى أن جاء الكتابُ وحلّت المنيّة.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ - العدد 534
"اللواء تسعون!" ...المزيد
1
0
8
ابو مارية

ابو مارية

التدوينات منذ 2026-03-02

مآل وزارات الطاغوت! { الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا ...

مآل وزارات الطاغوت!


{ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٧٦].

لو أن الأمة الإسلامية أدركت هذه الآية فقط من كتاب الله، لكفتهم شرَّ وزارتَي "الدفاع والداخلية"؛ فإن الآية أشارت أولا إلى أن هناك فئتان تتقاتلان، هذه أولًا، ثم بينت الآية غاية القتال لكل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر الله -عزّ وجلَّ- حُكم كل فئةٍ من هاتين الفئتين، ثم ذكر أسباب هذا الحُكم، ثم ذكر العلاقة بين الفئتين، ثم ذكر مآل كل فئة من هاتين الفئتين، كل هذا الذي قلته في هذه الآية الكريمة، كلام الله { لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ } [سُورَةُ فُصِّلَتْ: ٤٢] كلامٌ وجيزٌ بليغ.



• اقتباسات من سلسلة "البراعة في تبيان شرك الطاعة" للشيخ المجاهد أبي علي الأنباري - تقبله الله - ...المزيد
1
0
7

معلومات

أكمل القراءة

المواد المحفوظة 1210

المواد المفضلة 13

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً