أَلَا أُنَبِّئُكم بِخَيْرِ أعمالِكُم ، وأَزْكاها عِندَ مَلِيكِكُم ، وأَرفعِها في دَرَجاتِكُم ، وخيرٌ لكم من إِنْفاقِ الذَّهَب والوَرِقِ ، وخيرٌ لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم ، فتَضْرِبوا أعناقَهُم ، ويَضْرِبوا أعْناقكُم ؟ ! ، قالوا : بَلَى ، قال : ذِكْرُ اللهِ ...المزيد

*جدول لختم ﺍﻟﻘﺮآﻥ في ﺭﻣﻀﺎﻥ🌙*

*🌼لختم ﺍﻟﻘﺮآﻥ في ﺭﻣﻀﺎﻥ مرة واحدة*

ﺍﻟﻔﺠﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺕ
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ :4 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ : 4 ﺻﻔﺤﺎﺕ
............

*🌼لختم ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻣﺮﺗﻴﻦ في ﺭﻣﻀﺎﻦ*

ﺍﻟﻔﺠﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 8 ﺻﻔﺤﺎﺕ '
ﺍﻟﻌﺸاء: 8 صفحات
............

*🌼ﻟﺨَﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ 3 ﻣﺮﺍﺕ في ﺭمضان*

ﺍﻟﻔﺠﺮ : 12 ﺻﻔحة '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 12 ﺻﻔحة '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 12 ﺻﻔحة '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 12 ﺻﻔحة '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ : 12 ﺻﻔحة '
............
*🌼ﻟﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻲّ ﺃﺳﺒﻮﻉ*

ﺍﻟﻔﺠﺮ : 10 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 10 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟـﻌـﺼﺮ : 10 ﺻﻔﺤات ،
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 7 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟـﻌﺸﺎﺀ : 20 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ : 30 ﺻﻔﺤﺎﺕ ،
............
*🌼ﻟﺨَﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ 30 ﻣﺮﺓَ ﻑِ ﺭﻣﻀﺎﻥ*
*اي نختم المصحف في اليوم الواحد*

ﺍﻟﻔﺠﺮ : 100 ﺻﻔﺤﺔ '
ﺍﻟﻈﻬﺮ : 90 ﺻﻔﺤﺔ '
ﺍﻟﻌﺼﺮ : 50 ﺻﻔﺤﺔ '
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ : 80 ﺻﻔﺤﺔ '
ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ : 180 ﺻﻔﺤﺔ '
ﺍﻟﺴﺤﻮﺭ : 100 ﺻﻔﺤﺔ '

*ﺷﻲء ﺑﺴﻴﻂ ، ﺗﻜﺴﺐ ﺑﻪ ﺍﺟﺮا كثير💛*

*ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻋﻠﻰ خير كفاعل*


*جزا الله خيراً من ساهم في نشرها💛* ...المزيد

حال السلف مع القرآن في رمضان


وانظر كيف كان حال السلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم مع القرآن الكريم إذا دخل رمضان :

كان قتادة رضي الله عنه : يدرس القرآن في شهر رمضان.

وكان الزهري إذا دخل رمضان قال: فإنما هو تلاوة القرآن، وإطعام الطعام.

وقال ابن عبد الحكم: كان مالك إذا دخل رمضان يفرّ من قراءة الحديث، ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف.

وقال عبد الرزاق: كان سفيان الثوري: إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.

وكانت عائشة رضي الله عنها تقرأ في المصحف أول النهار في شهر رمضان، فإذا طلعت الشمس نامت.

وقال سفيان: كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف وجمع إليه أصحابه([15]).

علو الهمة عند السلف فى تلاوة القرآن وختمه أكثر من مرة بصور عجيبه:

قال الإمام ابن رجب رحمه الله :
وكان السلف يتلون القرآن في شهر رمضان في الصلاة وغيرها0

كان الأسود بن يزيد : يقرأ في كل ليلتين في رمضان.

وكان إبراهيم النخعي: يفعل ذلك في العشر الأواخر منه خاصة وفي بقية الشهر في ثلاث0

وكان قتادة: يختم في كل سبع دائما، وفي رمضان في كل ثلاث، وفي العشر الأواخر كل ليلة.

وكان للشافعي في رمضان ستون ختمة يقرؤها في غير الصلاة. وعن أبي حنيفة نحوه([16]).

ثم قال الإمام ابن رجب رحمه الله بعد ذكر هذه الآثار:
وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أوفي الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما للزمان والمكان. وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة، وعليه يدل عمل غيرهم كما سبق ذكره([17]).

وعن محمد بن مسعر قال: كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن.

وعن ابن وهب: قيل لأخت مالك: ما كان شغل مالك في بيته؟ قالت: المصحف، والتلاوة.

وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد القطان يختم القرآن كل يوم وليلة يدعو لألف إنسان، ثم يخرج بعد العصر فيحدث الناس.

وقال البغوي: أخبرت عن جدي أحمد بن منيع رحمه الله أنه قال: أنا من نحو أربعين سنة أختم في كل ثلاث.

وعن مسبح بن سعيد قال: كان محمد بن إسماعيل يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة.

وقال سليمان بن يسار رحمه الله: قام عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد العشاء فقرأ القرآن كله في ركعة لم يصل قبلها ولا بعدها.

وعن ابن سيرين: أن تميماً الداري كان يقرأ القرآن في ركعة.

وعن الحارث بن يزيد: أن سليم بن عتر كان يقرأ القرآن في كل ليلة ثلاث مرات.

وقال ابن شوذب: كان عروة يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظراً، ويقوم به الليل.

الإمام حمزة بن حبيب الزيات، القيم بكتاب الله، العابد الخاشع، القانت لله يقول: نظرت في المصحف حتى خشيت أن يذهب بصري. ...المزيد

قالَ الحافظُ عبدالغني المقدسي رحمهُ الله: (أَبْلَغُ ما سَألَ العبدُ ربَّهُ ثلاثةُ أشياء: رِضوانُ الله عز وجل، والنَّظَرُ إلى وجههِ الكريم، والفِردَوسِ الأعلىٰ)

قال النبي ﷺ:"إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة"

قال النبي ﷺ: إِنَّ أَهْلَ الْجنَّةِ لَيَتَراءَوْنَ الْغُرفَ فِي الْجنَّةِ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ فِي السَّماءِ.

قال النبي ﷺ: إِنَّ في الْجنَّةِ سُوقًا يأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعةٍ. فتَهُبُّ رِيحُ الشَّمالِ، فَتحثُو في وُجُوهِهِم وثِيَابِهِم، فَيزْدادُونَ حُسْنًا وجَمالًا. فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ، وقَدْ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا. ...المزيد

قَال النبِيِّ ﷺ في وصف الجنَّة: فِيهَا مَا لاَ عيْنٌ رأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سمِعَتْ، ولاَ خَطَر عَلى قَلْبِ بشَرٍ، ثُمَّ قَرأَ "تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ "إِلى قَوْلِهِ تَعالَى: "فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ " ...المزيد

قال النبي ﷺ: إِذَا دخَلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ يُنَادِي مُنَادٍ: إِنَّ لَكُم أَن تَحيَوا، فَلا تَمُوتُوا أَبدًا، وإِنَّ لكُمْ أَنْ تَصِحُّوا، فَلاَ تَسْقَمُوا أَبدًا، وإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلا تهْرَمُوا أَبدًا، وإِنَّ لَكُمْ أَن تَنْعمُوا، فَلا تَبْأسُوا أَبَدًا. ...المزيد

قال النبي ﷺ :

" أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة ".

صحيح الجامع

سئل صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يُدخِل الناسَ النار، فقال :

"الفمُ والفَرْجُ"

رواه الترمذي

سئل صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يُدخِل الناسَ النار، فقال :

"الفمُ والفَرْجُ"

رواه الترمذي