الحديث النبوي 

الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-04-19

المضمضه بعد شرب اللبن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا شربتم اللبن فمضمضوا فإن له دسما ...

المضمضه بعد شرب اللبن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا شربتم اللبن فمضمضوا فإن له دسما ) صحيح ابن ماجه
0
0
49
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-25

ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حزنٌ فقال : ( اللهم إني عبدُك ، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ، ناصيتي بيدِك ، ...

ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حزنٌ فقال : ( اللهم إني عبدُك ، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيّ حكمُك ، عدلٌ فيّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك ، سميتَ به نفسَك ، أو علمته أحدًا من خلقِك ، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، ونورَ صدري ، وجلاءَ حزني ، وذهابَ همي وغمي إلا أذهب اللهُ همَّه وغمَّه وأبدله مكانه فرحًا ، قالوا : أفلا نتعلمهن يا رسولَ اللهِ ، قال : بل ينبغي لمن يسمعُهن أن يتعلمَهن ...المزيد
0
0
11
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-22

فضل التسبيح مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحمْدِه في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ؛ غُفِرَت ذُنوبُه.

فضل التسبيح

مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحمْدِه في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ؛ غُفِرَت ذُنوبُه.
0
0
13
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-22

ماذا تقول عند سماع الاذان عَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرِو بْنِ العاصِ رضِيَ اللَّه عنْهُما أَنه ...

ماذا تقول عند سماع الاذان

عَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرِو بْنِ العاصِ رضِيَ اللَّه عنْهُما أَنه سَمِع رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُولُ : « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ ، ثُمَّ صَلُّوا علَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى علَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ بِهَا عشْراً ، ثُمَّ سلُوا اللَّه لي الْوسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنزِلَةٌ في الجنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلاَّ لعَبْدٍ منْ عِباد اللَّه وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو ، فَمنْ سَأَل ليَ الْوسِيلَة حَلَّتْ لَهُ الشَّفاعَةُ » رواه مسلم .
وعن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللَّه عنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُ » . متفق عليه .
وَعنْ جابرٍ رضَي اللَّه عنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « من قَال حِين يسْمعُ النِّداءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ ، والصَّلاةِ الْقَائِمةِ، آت مُحَمَّداً الْوسِيلَةَ ، والْفَضَيِلَة، وابْعثْهُ مقَامًا محْمُوداً الَّذي وعَدْتَه ، حلَّتْ لَهُ شَفَاعتي يوْم الْقِيامِة » رواه البخاري .
وعنْ سَعْدِ بْن أَبي وقَّاصٍ رضِيَ اللَّه عنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّنَ : أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك لهُ ، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُهُ ، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا ، وبمُحَمَّدٍ رَسُولاً ، وبالإِسْلامِ دِينًا ، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ » رواه مسلم . ...المزيد
0
0
45
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-11

ويحدثنا ابن القيم عن نوع آخر من مخلوقات الله ، ويبين لنا هداية الله لها في معاشها فيقول :" وهذا ...

ويحدثنا ابن القيم عن نوع آخر من مخلوقات الله ، ويبين لنا هداية الله لها في معاشها فيقول :" وهذا النمل من أهدى الحيوانات ، وهدايتها من أعجب شيء ، فإن النملة الصغيرة تخرج من بيتها وتطلب قوتها ، وإن بعدت عليها الطريق ، فإذا ظفرت به حملته وساقته في طرق معوجة بعيدة ذات صعود وهبوط في غاية من التوعر حتى تصل إلى بيوتها ، فتخزن فيها أقواتها في وقت الإمكان .فإذا خزنتها عمدت إلى ما ينبت منها ففلقته فلقتين ؛ لئلا ينبت فإن كان ينبت مع فلقه باثنتين فلقته بأربعة ، فإذا أصابه بلل وخافت عليه العفن والفساد انتظرت به يوماً ذا شمس فخرجت به ، فنشرته على أبواب بيوتها ، ثم أعادته إليها ، ولا تتغذى منها نملة مما جمعه غيرها ...المزيد
0
0
17
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-07

▪‏لاتتوقف عن سماع العلم▪ ✍ قال عمر بن الْخطاب -رضى الله عَنهُ-: إن الرجل ليخرج من منزله وَعَلِيهِ ...

▪‏لاتتوقف عن سماع العلم▪
✍ قال عمر بن الْخطاب -رضى الله عَنهُ-:
إن الرجل ليخرج من منزله وَعَلِيهِ من الذُّنُوب مثل جبال تهَامَة، فَإِذا سمع الْعلم خَافَ وَرجع وَتَابَ فَانْصَرف الى منزله وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْب
فلاتفارقوا مجَالِس الْعلمَاء .
📚 مفتاح دار السعادة لابن القيّم (٧٧/١) ...المزيد
1
0
1,452
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-07

📌 قال يحيى بن يحيى الليثي: "من جاءه الموت وهو يطلب العلم، لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا ...

📌 قال يحيى بن يحيى الليثي:
"من جاءه الموت وهو يطلب العلم، لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا درجة."
📚 ترتيب المدارك (٣٩١/٣)
0
0
603
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-05

سنن منسية || ١- المضمضه والاستنشاق بكف واحده (عن عبد الله بن زيد – رضي الله عنه- في صفة وضوء ...

سنن منسية || ١- المضمضه والاستنشاق بكف واحده

(عن عبد الله بن زيد – رضي الله عنه- في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنه أفرغ من الإناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثاً… ثم قال: هكذا وضوء رسول الله – صلى الله عليه وسلم- » أخرجه البخاري ...المزيد
0
0
52
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-02

سورة الزخرف وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا ...

سورة الزخرف وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ) (49)

يظن بعض الناس أن هذا النداء يحوي ذما وسبّاً لموسى عليه السلام، والصواب : أن الساحر كان عندهم معناه : العالم، ولم يكن السحر عندهم ذما، ودعاؤهم له بهذا الاسم بمثابة. : يا أيها العالم (٢) .

تفسير الطبري ٦١٥/٢١ ...المزيد
0
0
56
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-03-01

{ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ }(13) ظن بعض ...

{ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ }(13)

ظن بعض الناس أن معنى مُقْرِنِينَ أي مشركين بأن يَقرن باللة غيره، والصواب أن معناه : مطيقين، فيكون معنى الآية : لولا تسخيره لنا ما سخر من الفلك والأنعام ما كنا مطيقين لذلك وقادرين عليه (١)

تفسير ابن سعدي ٧٦٣/١ ...المزيد
0
0
87
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-02-25

[الفجر آية:٢٣] (يومئذٍ يتذكر الإنسان) تذكر تقصيره لأن (بعض أفعاله) مازالت مستقرة في قلبه لم ...

[الفجر آية:٢٣]
(يومئذٍ يتذكر الإنسان) تذكر تقصيره لأن (بعض أفعاله) مازالت مستقرة في قلبه لم ينسها ، (فتش فيما تكابر نسيانه لن ينسيه إلا التوبة)

المصدر: عقيل الشمري
0
0
17
الحديث النبوي

الحديث النبوي

التدوينات منذ 2022-02-25

﴿لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴿٩﴾ ﴾ [الغاشية آية:٩] (لسعيها راضية) من نعيم الجنة : الرضا الذاتي عن ...

﴿لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴿٩﴾ ﴾ [الغاشية آية:٩]
(لسعيها راضية) من نعيم الجنة : الرضا الذاتي عن أنفسهم وأعمالهم فلا يجدون (تأنيب ضمير) بالتقصير

المصدر: عقيل الشمري
0
0
41

معلومات

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً