لا تُشقِ الروح بنعيم البدن!
خُلِق بدنُ ابنِ آدم من الأرض وروحُه من ملكوت السماء، وقُرِنَ بينهما: فإذا أجاع بدنَه وأسهَره وأقدمه في الخدمة وجدتْ روحُه خفةً وراحة، فتاقتْ إلى الموضع الذي خُلِقتْ منه، واشتاقت إلى عالمها العلوي. وإذا أشبَعه ونعَّمه ونوَّمَه واشتغل بخدمتِه وراحتِه أخلد البدنُ إلى الموضع الذي خُلِق منه، فانجذبت الروحُ معه، فصارتْ في السجن؛ فلولا أنها ألِفت السجنَ لاستغاثتْ من ألم مفارقتها وانقطاعها عن عالمها الذي خُلِقت منه كما يستغيث المعذَّبُ.
وبالجملة فكلَّما خفَّ البدنُ لَطُفتِ الروحُ وخفَّتْ وطلبت عالمها العلوي، وكلما ثَقُل وأخلدَ إلى الشهوات والراحة ثقلتِ الروحُ وهبطتْ من عالمها وصارتْ أرضيةً سُفْليةً.
فترى الرجلَ روحُه في الرفيق الأعلى وبدنُه عندك، فيكون نائمًا على فراشِه وروحُه عند سدرة المنتهى تجول حول العرش، وآخرُ واقفٌ في الخدمة ببدنِه وروحُه في السفل تجول حول السفليات.
فإذا فارقت الروحُ البدنَ التحقتْ برفيقها الأعلى أو الأدنى؛ فعند الرفيق الأعلى كلُّ قرةِ عين وكلُّ نعيم وسرور وبهجة ولذة وحياة طيبة، وعند الرفيق الأسفل كلُّ همّ وغمّ وضيق وحزن وحياة نكِدةٍ ومعيشة ضَنْكٍ.
قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا} [طه: ١٢٤]؛ فذِكْره كلامه الذي أنزله على رسوله، والإعراض عنه ترك تدبره والعملِ به، والمعيشة الضنك فأكثر ما جاء في التفسير: أنها عذاب القبر. قاله ابن مسعود وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري وابنُ عباس، وفيه حديث مرفوع، وأصل الضنك في اللغة الضيق والشدة، وكل ما ضاقَ فهو ضَنْكٌ، يقال: منزلٌ ضنكٌ وعيشٌ ضنك.
فهذه المعيشة الضنك في مقابلة التوسيع على النفس والبدن بالشهوات واللذات والراحة؛ فإن النفس كلما وسّعت عليها ضيَّقت على القلب حتى تصير معيشةً ضنكا، وكلما ضيَّقت عليها وسَّعت على القلب حتى ينشرحَ وينفسحَ؛ فضنك المعيشة في الدنيا بموجب التقوى سعتها في البرزخ والآخرة، وسعة المعيشة في الدنيا بحكم الهوى ضَنْكها في البرزخ والآخرة.
فآثِرْ أحسَن المعيشتين وأطيَبهما وأدومَهما! وأَشْقِ البدنَ بنعيم الروح ولا تُشْقِ الروحَ بنعيم البدن! فإن نعيم الروح وشقاءها أعظم وأدوم، ونعيم البدن وشقاؤه أقصر وأهون.
[الفوائد]
لابن القيم -رحمه الله- ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
لا تُشقِ الروح بنعيم البدن! خُلِق بدنُ ابنِ آدم من الأرض وروحُه من ملكوت السماء، وقُرِنَ بينهما: ...
لا تُشقِ الروح بنعيم البدن!
خُلِق بدنُ ابنِ آدم من الأرض وروحُه من ملكوت السماء، وقُرِنَ بينهما: فإذا أجاع بدنَه وأسهَره وأقدمه في الخدمة وجدتْ روحُه خفةً وراحة، فتاقتْ إلى الموضع الذي خُلِقتْ منه، ...المزيد
خُلِق بدنُ ابنِ آدم من الأرض وروحُه من ملكوت السماء، وقُرِنَ بينهما: فإذا أجاع بدنَه وأسهَره وأقدمه في الخدمة وجدتْ روحُه خفةً وراحة، فتاقتْ إلى الموضع الذي خُلِقتْ منه، ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ. المداومة على العبادة الخصلة الرابعة عشرة: قوله ...
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ.
المداومة على العبادة
الخصلة الرابعة عشرة: قوله تعالى: {الْعَابِدُونَ} أي أهل العبادة والتبتّل لله، قال السيوطي في تفسيره عن الحسن: "عبدوا الله في ...المزيد
المداومة على العبادة
الخصلة الرابعة عشرة: قوله تعالى: {الْعَابِدُونَ} أي أهل العبادة والتبتّل لله، قال السيوطي في تفسيره عن الحسن: "عبدوا الله في ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
يحاربونكم بورقتين يا أهل السنة في العراق والشام؛ إن أمريكا واليهود يحاربونكم بورقتين إذا ما ...
يحاربونكم بورقتين
يا أهل السنة في العراق والشام؛
إن أمريكا واليهود يحاربونكم بورقتين إذا ما احترقتا ستجدون أنفسكم في مواجهة اليهود والصليبيين بلا وكلاء الأولى: دولة مدنية ديمقراطية على غرار دول ...المزيد
يا أهل السنة في العراق والشام؛
إن أمريكا واليهود يحاربونكم بورقتين إذا ما احترقتا ستجدون أنفسكم في مواجهة اليهود والصليبيين بلا وكلاء الأولى: دولة مدنية ديمقراطية على غرار دول ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
زيادة الإنفاق العسكري للقارة العجوز. قبل موقعة المكتب البيضاوي، كانت أوروبا قد بدأت بالفعل زيادة ...
زيادة الإنفاق العسكري للقارة العجوز.
قبل موقعة المكتب البيضاوي، كانت أوروبا قد بدأت بالفعل زيادة الإنفاق على قدراتها الدفاعية، لتحكّ جلدها بظفرها، بعد انشغال المخالب الأمريكية بجلدها المتورم من ...المزيد
قبل موقعة المكتب البيضاوي، كانت أوروبا قد بدأت بالفعل زيادة الإنفاق على قدراتها الدفاعية، لتحكّ جلدها بظفرها، بعد انشغال المخالب الأمريكية بجلدها المتورم من ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
فتاوى ابن تيمية: مواضع المنكرات "ليس للإنسان أن يحضر الأماكن التى يشهد فيها المنكرات ولا يمكنه ...
فتاوى ابن تيمية: مواضع المنكرات
"ليس للإنسان أن يحضر الأماكن التى يشهد فيها المنكرات ولا يمكنه الإنكار إلا لموجب شرعي مثل:
أن يكون هناك أمر يحتاج إليه لمصلحة دينه أو دنياه لا بد فيه من حضوره أو ...المزيد
"ليس للإنسان أن يحضر الأماكن التى يشهد فيها المنكرات ولا يمكنه الإنكار إلا لموجب شرعي مثل:
أن يكون هناك أمر يحتاج إليه لمصلحة دينه أو دنياه لا بد فيه من حضوره أو ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
طائفية الأقليات أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث من زاوية أمنية والدور ...
طائفية الأقليات
أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث من زاوية أمنية والدور الخارجي لإيران الرافضية وأذنابها، لكن أحدا لم يطرق الأسباب الشرعية لما جرى، فما هي هذه الأسباب؟
تتلخص ...المزيد
أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث من زاوية أمنية والدور الخارجي لإيران الرافضية وأذنابها، لكن أحدا لم يطرق الأسباب الشرعية لما جرى، فما هي هذه الأسباب؟
تتلخص ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ التوبة إلى الله الخصلة الثالثة عشرة: قوله تعالى: ...
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ
التوبة إلى الله
الخصلة الثالثة عشرة: قوله تعالى: {التَّائِبُونَ}، وهي بعد قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ...} فأخبرنا بعدها عن ...المزيد
التوبة إلى الله
الخصلة الثالثة عشرة: قوله تعالى: {التَّائِبُونَ}، وهي بعد قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ...} فأخبرنا بعدها عن ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
نسفُ الإسلامِ لمفهوم الأقليات والأكثريات أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث ...
نسفُ الإسلامِ لمفهوم الأقليات والأكثريات
أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث من زاوية أمنية والدور الخارجي لإيران الرافضية وأذنابها، لكن أحدا لم يطرق الأسباب الشرعية لما جرى، فما ...المزيد
أما الإعلام الثوري فقد انشغل بالحديث عن أسباب الأحداث من زاوية أمنية والدور الخارجي لإيران الرافضية وأذنابها، لكن أحدا لم يطرق الأسباب الشرعية لما جرى، فما ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ بذل النصح من المعذور الخصلة الثانية عشرة: وهي ...
سلسلة خصال المجاهدين، الصادرة عن صحيفة النبأ
بذل النصح من المعذور
الخصلة الثانية عشرة: وهي لأهل الأعذار، قال الله تعالى: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا ...المزيد
بذل النصح من المعذور
الخصلة الثانية عشرة: وهي لأهل الأعذار، قال الله تعالى: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
زَكَاةُ الفِطْرِ ◾ هي صدقة تجب بعد فطر آخر يوم من رمضان عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- ...
زَكَاةُ الفِطْرِ
◾ هي صدقة تجب بعد فطر آخر يوم من رمضان
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: فرض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على العبد والحر، والذكر ...المزيد
◾ هي صدقة تجب بعد فطر آخر يوم من رمضان
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: فرض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير، على العبد والحر، والذكر ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
عيدُ الفِطر ❖ عن أنس -رضي الله عنه- قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- المدينة ولهم يومان ...
عيدُ الفِطر
❖ عن أنس -رضي الله عنه- قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (ما هذان اليومان؟)، قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله -صلى الله ...المزيد
❖ عن أنس -رضي الله عنه- قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (ما هذان اليومان؟)، قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال رسول الله -صلى الله ...المزيد
عبد الرحمن غسان
التدوينات
منذ 2025-04-14
"أدومها وإن قل" ها قد مضت بنا أيام شهر رمضان سريعا كما أخبر ربنا سبحانه في كتابه: {أَيَّامًا ...
"أدومها وإن قل"
ها قد مضت بنا أيام شهر رمضان سريعا كما أخبر ربنا سبحانه في كتابه: {أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ}، وعما قريب تنقضي آخر ساعاته وينفض سوقه وينادي المنادي: ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، ...المزيد
ها قد مضت بنا أيام شهر رمضان سريعا كما أخبر ربنا سبحانه في كتابه: {أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ}، وعما قريب تنقضي آخر ساعاته وينفض سوقه وينادي المنادي: ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، ...المزيد