✍قال أبو العبَّاسِ بنُ عَطاءٍ: ((من ألزمَ نَفْسَه آدابَ السُّنَّةِ نوَّرَ اللهُ قَلْبَه بنورِ ...

✍قال أبو العبَّاسِ بنُ عَطاءٍ:
((من ألزمَ نَفْسَه آدابَ السُّنَّةِ نوَّرَ اللهُ قَلْبَه بنورِ المعرفةِ، ولا أشرَفَ من متابعةِ الحَبيبِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوامِرِه وأفعالِه وأخلاقِه، والتأدُّبِ بآدابِه))
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال أبو عثمانَ النَّيسابوريُّ: ((من أمَّرَ السُّنَّةَ على نَفْسِه قولًا وفعلًا نَطَق بالحِكمةِ، ...

✍قال أبو عثمانَ النَّيسابوريُّ:
((من أمَّرَ السُّنَّةَ على نَفْسِه قولًا وفعلًا نَطَق بالحِكمةِ، ومن أمَّرَ الهوى على نَفْسِه نَطَق بالبِدعةِ؛ لأنَّ اللهَ يَقولُ: {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا} [النــور: 54]))
((الجامع لأخلاق الراوي))(1/145)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال ابنُ القَيِّمِ : ((الفرَحُ باللهِ وبِرَسولِه، وبالإيمانِ وبالسنَّةِ، وبالعِلم وبالقُرآنِ: من ...

✍قال ابنُ القَيِّمِ :
((الفرَحُ باللهِ وبِرَسولِه، وبالإيمانِ وبالسنَّةِ، وبالعِلم وبالقُرآنِ: من أعلى مَقاماتِ العارِفينَ))
((مدارج السالكين))(3/150)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ ...

✍عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال:
((قيلَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ النَّاسِ أفضلُ ؟ قالَ: كلُّ مَخمومِ القَلبِ، صدوقِ اللِّسان، قالوا: صَدوقُ اللِّسانِ، نعرفُهُ، فما مَخمومُ القلبِ ؟ قالَ: هوَ التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيهِ، ولا بغيَ، ولا غلَّ، ولا حَسَدَ))
🌻الراوي: عبدالله بن عمرو
🌻المحدث: البوصيري
🌻المصدر: مصباح الزجاجة
🌻الصفحة أو الرقم: 4/239
🌻خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال ابن عثيمين: (المناكير لا يجوزُ للمرأةِ إذا كانت تصلِّي أن تستعمِلَه في أظفارِها؛ وذلك لأنَّه ...

✍قال ابن عثيمين:
(المناكير لا يجوزُ للمرأةِ إذا كانت تصلِّي أن تستعمِلَه في أظفارِها؛ وذلك لأنَّه يمنَعُ وصولَ الماء إلى البَشَرة... أمَّا إذا كانت لا تصلي كالحائضِ والنُّفَساءِ، فلا حرَجَ عليها في ذلك))
((فتاوى نور على الدرب)) (11/76)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة: ((لا يجوزُ استخدامُ الرُّموش المُستَعارة؛ لِما فيها من الضَّررِ، ولِما ...

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة:
((لا يجوزُ استخدامُ الرُّموش المُستَعارة؛ لِما فيها من الضَّررِ، ولِما فيها أيضًا مِن الغِشِّ والخِداعِ وتَغييرِ خَلقِ الله))
((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) (17/133)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال ابن باز: ((المساحيقُ فيها تفصيلٌ: إن كان يحصُلُ بها الجَمالُ وهي لا تضُرُّ الوجهَ، ولا ...

✍قال ابن باز:
((المساحيقُ فيها تفصيلٌ: إن كان يحصُلُ بها الجَمالُ وهي لا تضُرُّ الوجهَ، ولا تُسبِّبُ فيه شيئًا، فلا بأسَ بها ولا حرَجَ، أمَّا إن كانت تسَبِّبُ فيه شيئًا، كبُقَعٍ سوداءَ، أو تُحدِثُ فيه أضرارًا أخرى، فإنِّها تُمنَعُ مِن أجل الضَّررِ))
((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/395)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة: ((لا مانِعَ مِن تزيُّنِ المرأةِ بوَضعِ المكياج على وجهِها، والكُحلِ، ...

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة:
((لا مانِعَ مِن تزيُّنِ المرأةِ بوَضعِ المكياج على وجهِها، والكُحلِ، وإصلاحِ شَعرِ رأسِها على وجهٍ لا تتشَبَّهُ فيه بالكافراتِ، ويُشتَرَطُ أيضًا أن تستُرَ وَجْهَها عن الرِّجالِ الذين ليسوا مَحارِمَ لها))
((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجوعة الأولى)) (17/129)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة: ((يجوزُ للمرأةِ أن تزيلَ ما قد يَنبُتُ لها من لحيةٍ أو شاربٍ أو شعرٍ ...

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة:
((يجوزُ للمرأةِ أن تزيلَ ما قد يَنبُتُ لها من لحيةٍ أو شاربٍ أو شعرٍ في ساقَيها أو يَدَيها))
((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة - المجموعة الأولى)) (5/210)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال ابن حزم: ((واتَّفَقوا أنَّ حَلقَ جَميعِ اللِّحيةِ مُثْلةٌ لا تجوزُ)) ((مراتب الإجماع)) (ص: ...

✍قال ابن حزم:
((واتَّفَقوا أنَّ حَلقَ جَميعِ اللِّحيةِ مُثْلةٌ لا تجوزُ))
((مراتب الإجماع)) (ص: 157)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍سُئِل ابنُ باز عن تشقيرِ الحاجبينِ؟ 🌻 فأجاب: ((لا حرجَ فيه) ) ((مسائل الإمام ابن باز)) ...

✍سُئِل ابنُ باز عن تشقيرِ الحاجبينِ؟
🌻 فأجاب: ((لا حرجَ فيه) )
((مسائل الإمام ابن باز)) (219)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة: ((لا يجوزُ حَلقُ الحواجِبِ ولا تخفيفُها؛ لأنَّ ذلك هو النَّمصُ الذي ...

✍قالت اللَّجْنة الدَّائِمة:
((لا يجوزُ حَلقُ الحواجِبِ ولا تخفيفُها؛ لأنَّ ذلك هو النَّمصُ الذي لعن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن فعَلَتْه أو طلَبَت فِعْلَه))
((فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة- المجموعة الأولى)) (5/196)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

معلومات

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً