✍قال ابن عثيمين: ((تشريعُ المرأةِ ليلةَ الزواج إذا كان على الوجهِ الذي لا يتضَمَّنُ محظورًا فلا ...

✍قال ابن عثيمين:
((تشريعُ المرأةِ ليلةَ الزواج إذا كان على الوجهِ الذي لا يتضَمَّنُ محظورًا فلا بأسَ به، مثل أن يُؤتى بالمرأةِ المتزوِّجة وعليها ثيابٌ لا تخالِفُ الشرعَ، وتجلِس على منصَّة حتى يراها النساء، وليس في النساءِ خليطٌ من الرجالِ، وليس مع المرأةِ زَوجُها؛ فإنَّ هذا لا بأسَ به؛ لأنَّ الأصلَ في غيرِ العبادات الحِلُّ إلَّا ما قام الدَّليلُ على تحريمه، أمَّا لو كانت المرأةُ هذه تأتي إلى النساءِ ومعها زوجُها، أو يكونُ في محفِلِ النساءِ رِجالٌ؛ فإن ذلك لا يجوزُ؛ لأنَّ هذا يتضَمَّنُ محظورًا شرعيًّا))
((فتاوى نور على الدرب)) (11/109)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال ابنُ باز: ((زغاريد النساءِ فيها تفصيل: زغاريدُهم فيما بينهنَّ وهنَّ في حفلة العُرسِ، اجتماعِ ...

✍️قال ابنُ باز:
((زغاريد النساءِ فيها تفصيل: زغاريدُهم فيما بينهنَّ وهنَّ في حفلة العُرسِ، اجتماعِ العُرسِ فيما بينهن: هذا لا بأسَ به، أو زغاريد في شيءٍ لا يضرُّ الناسَّ، فيما بينهنَّ؛ في لعبٍ خاصٍّ بينهنَّ لا يضُرُّ الناسَ وليس فيه خلطةٌ بالرِّجالِ، ولا يكون فيه شيءٌ مما حرَّم الله: فليس فيه شيءٌ))
((الموقع الرسمي للشيخ ابن باز))
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال الطَّحاويُّ: ((لا نُفضِّلُ أحَدًا من الأولياءِ على أحَدٍ من الأنبياءِ عليهم السَّلامُ، ...

✍قال الطَّحاويُّ:
((لا نُفضِّلُ أحَدًا من الأولياءِ على أحَدٍ من الأنبياءِ عليهم السَّلامُ، ونَقولُ: نَبيٌّ واحِدٌ أفضَلُ من جَميعِ الأولياءِ، ونُؤمِنُ بما جاءَ من كراماتِهم وصَحَّ عَنِ الثِّقاتِ من رِواياتِهم))
((متن الطحاوية))(ص:83)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال الشِّربينيُّ: ((مِمَّا يَدُلُّ على جَوازِ كراماتِ الأولياءِ قِصَّةُ أصحابِ الكَهْفِ ...

✍️قال الشِّربينيُّ:
((مِمَّا يَدُلُّ على جَوازِ كراماتِ الأولياءِ قِصَّةُ أصحابِ الكَهْفِ وبَقاؤُهم في النَّومِ سالِمينَ من الآفاتِ مُدَّةَ ثَلاثِمِئةِ سَنةٍ وتِسعِ سِنينٍ، وأنَّ اللهَ تعالى كانَ يَعصِمُهم من حَرِّ الشَّمسِ))
((السراج المنير))(2/367)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍قال ابنُ تَيميَّةَ: ((مِن أصولِ أهلِ السُّنَّةِ:التَّصديقُ بكراماتِ الأولياءِ، وما يُجري اللهُ ...

✍قال ابنُ تَيميَّةَ:
((مِن أصولِ أهلِ السُّنَّةِ:التَّصديقُ بكراماتِ الأولياءِ، وما يُجري اللهُ على أيديهم من خَوارِقِ العاداتِ، في أنواعِ العُلومِ والمُكاشَفاتِ، وأنواعِ القُدرةِ والتَّأثيراتِ))
((العقيدة الواسطية)) (ص:123)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال الجُرجانيُّ: ((الكرامةُ: هي ظُهورُ أمرٍ خارِقٍ للعادةِ من قِبَلِ شَخصٍ، غيرِ مُقارِنٍ لدَعوى ...

✍️قال الجُرجانيُّ:
((الكرامةُ: هي ظُهورُ أمرٍ خارِقٍ للعادةِ من قِبَلِ شَخصٍ، غيرِ مُقارِنٍ لدَعوى النُّبوَّةِ، فما لا يَكونُ مَقرونًا بالإيمانِ والعَمَلِ الصَّالِحِ يَكونُ استِدراجًا، وما يَكونُ مَقرونًا بدَعوى النُّبوَّةِ يَكونُ مُعجِزةً))
((التعريفات))(ص:184)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

قالت اللجنةالدَّائمة: ((ضَربُ الدُّفِّ إنما يجوزُ للنِّساءِ في حَفلِ الزواج، إعلانًا للنِّكاح، ...

قالت اللجنةالدَّائمة:
((ضَربُ الدُّفِّ إنما يجوزُ للنِّساءِ في حَفلِ الزواج، إعلانًا للنِّكاح، بشَرطِ أن يكونَ ذلك في محيطِ النِّساءِ، أمَّا الرِّجالُ فلا يجوزُ لهم ضَربُ الدُّفوفِ ولا غيرها من أنواعِ اللَّهوِ))
((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (26/258)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ رضي الله عنها قالت: ((أولمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعضِ ...

✍️عن صفيَّةَ بنتِ شَيبةَ رضي الله عنها قالت:
((أولمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعضِ نسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ))
((أخرجه البخاري))(5172)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال ابن حزم: ((جائزٌ أن يكون صداقًا كُلُّ ما له نصفٌ قَلَّ أو كثُرَ، ولو أنَّه حبَّةُ بُرٍّ أو ...

✍️قال ابن حزم:
((جائزٌ أن يكون صداقًا كُلُّ ما له نصفٌ قَلَّ أو كثُرَ، ولو أنَّه حبَّةُ بُرٍّ أو حبةُ شعير أو غير ذلك، وكذلك كلُّ عمَلٍ حلالٍ موصوفٍ؛ كتعليم شيءٍ مِن القرآن، أو من العِلمِ، أو البناءِ، أو الخياطةِ، أو غير ذلك، إذا تراضيا بذلك))
((المحلى بالآثار)) (9/91)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال ابن عبد البر: ((قوله ﷺ: «التَمِسْ ولو خاتَمًا من حديد» يدُلُّ على أنْ لا تحديدَ في مبلغِ ...

✍️قال ابن عبد البر:
((قوله ﷺ: «التَمِسْ ولو خاتَمًا من حديد» يدُلُّ على أنْ لا تحديدَ في مبلغِ الصَّداقِ، وقد أجمعوا أنْ لا حَدَّ ولا توقيتَ في أكثَرِه، فكذلك لا حَدَّ في أقَلِّه ولا توقيتَ))
((الاستذكار)) (5/412)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال السَّعديُّ: ⏹️﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾وهم هذه ...

✍️قال السَّعديُّ:
⏹️﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾وهم هذه الأمَّةُ
⏮️﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لنَفسِه﴾
بالمَعاصي، الَّتي هي دونَ الكفرِ
⏮️﴿وَمِنْهُمْ مُقتَصِدٌ﴾مُقتَصِرٌ على ما يَجِبُ عليه، تارِكٌ للمُحرَّمِ
⏮️﴿وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بالخَيْرَاتِ﴾أي: سارعَ فيها واجتَهَدَ، فسَبَقَ غيرَه، وهو المُؤَدِّي للفرائِضِ، المُكثِرُ من النَّوافِلِ، التَّارِكُ للمُحرَّمِ والمَكروهِ
⏺️ فكُلُّهم اصطَفاه اللهُ تعالى لوِراثةِ هَذا الكِتابِ، وإنْ تَفاوَتَت مَراتِبُهم، وتَميَّزَت أحوالُهم
((تفسير السعدي))(ص:689)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

✍️قال ابنُ جُزيٍّ: ((﴿وكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً﴾هَذا خِطابٌ لجَميعِ النَّاسِ؛ لأنَّهم ...

✍️قال ابنُ جُزيٍّ:
((﴿وكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً﴾هَذا خِطابٌ لجَميعِ النَّاسِ؛ لأنَّهم يَنقَسِمونَ يَومَ القيامةِ إلى هذه الأصنافِ الثَّلاثةِ، وهم: السَّابِقونَ، وأصحابُ اليَمينِ، وأصحابُ الشِّمالِ؛ فأمَّا السَّابِقونَ فهم: أهلُ الدَّرَجاتِ العُلا في الجَنَّةِ، وأمَّا أصحابُ اليَمينِ فهم سائِرُ أهلِ الجَنَّةِ، وأمَّا أصحابُ الشِّمالِ فهم أهلُ النَّارِ))
((تفسير ابن جزي))(2/333)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: تفضل بالضغط على الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/Ijs1Gcy2iDE0Fa5E6P63gZ
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
...المزيد

معلومات

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً