✍️ عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما قال: ((كُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا، ...

✍️ عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنهما قال:
((كُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا، فَنَهَانَا رَسولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَبِيعَهُ حتَّى نَنْقُلَهُ مِن مَكَانِهِ))
(صحيح مسلم))(1527)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍ قال ابنُ تيميَّةَ: ((فمن اشتَرَى ما لم يَرَه على أنَّه بالخيارِ إذا رآه فلا محذورَ في هذا ...

✍ قال ابنُ تيميَّةَ:
((فمن اشتَرَى ما لم يَرَه على أنَّه بالخيارِ إذا رآه فلا محذورَ في هذا البَيعِ أصلًا، بل الأظهَرُ أنَّه يَصِحُّ، كما هو إحدى الرِّوايتينِ عن أحمَدَ، ومَذهَبُ أبي حنيفةَ وغَيرِه؛ فإنَّ الصَّحابةَ كانوا يتبايَعونَ الأعيانَ الغائبةَ كما ثَبَت ذلك عنهم في عِدَّة قضايا، ولم يُعْرَفْ عن أحَدٍ مِنَ الصَّحابةِ أنَّه أنكر ذلك))
((نظرية العقد))(ص: 225)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قال ابنُ حَزْمٍ: ((اتَّفَقوا على جَوازِ الوَكالةِ في البَيعِ والشِّراءِ، وحِفظِ المَتاعِ، ...

✍️ قال ابنُ حَزْمٍ:
((اتَّفَقوا على جَوازِ الوَكالةِ في البَيعِ والشِّراءِ، وحِفظِ المَتاعِ، وقَبضِ الحُقوقِ مِنَ الأموالِ ودَفعِها، والنَّظَرِ في الأموالِ))
((مراتب الإجماع)) (ص: 61)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

{حكم بيع ما لايملك} ✍️ عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ رَضِيَ الله عنه، قال: ((قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ...

{حكم بيع ما لايملك}
✍️ عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ رَضِيَ الله عنه، قال:
((قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَأتيني الرَّجُلُ يَسألُني البَيعَ ليسَ عِندي ما أبيعُه، ثُمَّ أبيعُهُ مِنَ السُّوقِ؟ فقال: لا تَبِعْ ما ليسَ عِندَك))
((صحيح سنن ابن ماجه)) (2187)
📜قال الخطابي:
((لا أعلَمُ خلافًا أنَّه لو باع سِلعةً لا يملِكُها ثمَّ مَلَكَها؛ أنَّ البَيعَ لا يَصِحُّ فيها))
((معالم السنن)) (3/ 241)
📜قال ابنُ قُدامةَ:
((لا يَجوزُ أن يَبيعَ عَينًا لا يَملِكُها، ليَمضيَ ويَشتَريها، ويُسَلِّمَها، رِوايةً واحِدةً. وهوَ قَولُ الشَّافِعيِّ ولا نَعلَمُ فيه مُخالِفًا))
((المغني)) (4/155)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: (( لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللهِ ﷺ ...

✍️ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ:
(( لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللهِ ﷺ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، وما نفَضنا عنِ النَّبيِّ ﷺ الأيديَ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا))
((صحيح ابن ماجه))(1332)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قالَ رَسولُ ﷺ : ((مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ ...

✍️ قالَ رَسولُ ﷺ :
((مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ))
((صحيح البخاري))(6407)
للانضمام لقناة فوائد علمية واتساب اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قال أبو عَمرٍو الداني: ((الإيمانُ يزيدُ بالطَّاعةِ، ويَنقُصُ بالمعصيةِ، ويَقْوى بالعِلمِ، ...

✍️ قال أبو عَمرٍو الداني:
((الإيمانُ يزيدُ بالطَّاعةِ، ويَنقُصُ بالمعصيةِ، ويَقْوى بالعِلمِ، ويَضعُفُ بالجَهلِ، ويَخرُجُ بالكُفرِ))
((الرسالة الوافية))(ص:172)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ عن عُمَيرِ بن ِحَبيبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((الإيمانُ يَزيدُ ويَنقُصُ، فقيل: وما زيادتُه ...

✍️ عن عُمَيرِ بن ِحَبيبٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال:
((الإيمانُ يَزيدُ ويَنقُصُ، فقيل: وما زيادتُه ونُقصانُه؟ قال: إذا ذكَرْنا اللهَ عزَّ وجَلَّ وحَمِدْناه وسَبَّحْناه، فذلك زيادتُه، وإذا غفَلْنا وضَيَّعْنا ونَسِينا، فذلك نُقصانُه))
((الشريعة))(216)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قال ابنُ القَيِّمِ: ((أمَّا التَّسعيرُ فمِنه ما هوَ ظُلمٌ مُحرَّمٌ، ومِنه ما هوَ عَدْلٌ جائِزٌ؛ ...

✍️ قال ابنُ القَيِّمِ:
((أمَّا التَّسعيرُ فمِنه ما هوَ ظُلمٌ مُحرَّمٌ، ومِنه ما هوَ عَدْلٌ جائِزٌ؛ فإذا تَضَمَّنَ ظُلمَ النَّاسِ وإكراهَهم بغَيرِ حَقٍّ على البَيعِ بثَمَنٍ لا يَرضونَه، أو مَنعَهم مِمَّا أباحَه اللهُ لَهم، فهوَ حَرامٌ، وإذا تَضَمَّنَ العَدْلَ بَينَ النَّاسِ، مِثلُ إكراهِهم على ما يَجِبُ عليهم مِنَ المُعاوَضةِ بثَمَنِ المِثلِ، ومَنعِهم مِمَّا يَحرُمُ عليهم مِن أخذِ الزِّيادةِ على عِوَضِ المِثلِ، فهوَ جائِزٌ، بَل واجِبٌ))
((الطرق الحكمية))(2/638)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ عن أنسٍ قال: غَلا السِّعرُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ ...

✍️ عن أنسٍ قال: غَلا السِّعرُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، سَعِّرْ لنا، فقال:
((إنَّ اللهَ هو المُسَعِّرُ، القابِضُ الباسِطُ الرَّزَّاقُ، وإنِّي لأَرجو أنَّ ألقى رَبِّي وليس أحَدٌ مِنكم يَطلُبُني بمَظْلَمةٍ في دَمٍ ولا مالٍ))
((صحيح سنن أبي داود))(3451)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

📜سُئِلَ ابنُ باز: ما حُكْمُ بَيعِ السِّلعةِ بالتَّقسيطِ مَعَ رَفعِ ثَمَنِها عَنِ السِّعرِ ...

📜سُئِلَ ابنُ باز: ما حُكْمُ بَيعِ السِّلعةِ بالتَّقسيطِ مَعَ رَفعِ ثَمَنِها عَنِ السِّعرِ الأصليِّ؟
✍️ فأجاب:
((لا بَأسَ إذا باعَها بالتَّقسيطِ، وزادَ في الثَّمَنِ لا حَرَجَ؛ لِأنَّ بَيعَ الأجلِ غَيرُ بَيعِ النَّقدِ، فإذا كانَتِ السَّيَّارةُ تُساوي خَمسِينَ ألفًا نَقدًا، وباعَها بسِتِّينَ ألفًا أو سَبعِينَ ألفًا، في كُلِّ سَنةٍ كذا وكَذا، أو في كُلِّ شَهرٍ كذا وكَذا، فلا حَرَجَ، ذلك داخِلٌ في قَولِه جَلَّ وعلا:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ [البقرة: 282]، لا بَأسَ به، هَذا بيعُ أجَلٍ، بَيعُ دَينٍ ولا حَرجَ))
((فتاوى نور على الدرب)) (19/15)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

✍️ قال السَّفارينيُّ: ((الذي اعتَمَده أئِمَّةُ الأثَرِ وعُلَماءُ السَّلَفِ: أنَّ الإيمانَ: تصديقٌ ...

✍️ قال السَّفارينيُّ:
((الذي اعتَمَده أئِمَّةُ الأثَرِ وعُلَماءُ السَّلَفِ: أنَّ الإيمانَ: تصديقٌ بالجَنانِ، وإقرارٌ باللِّسانِ، وعَمَلٌ بالأركانِ، يَزيدُ بالطَّاعةِ، ويَنقُصُ بالعِصيان))
((شرح ثلاثيات المسند)) (2/160)
للانضمام لقناة فوائد علمية اضغط على الرابط التالي 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25
...المزيد

معلومات

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً